嚴(yán)必友

去年去河南登封交流學(xué)習(xí)，順便參觀了嵩陽書院遺址，了解了嵩陽書院的歷史、文化以及對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

嵩陽書院始建于北魏孝文帝太和八年，列北宋時(shí)期我國四大書院之首，程顥、程頤在此創(chuàng)立了“二程理學(xué)”，司馬光、范仲淹、朱熹、李剛等都曾在此著書講學(xué)。

據(jù)陪我參觀的邵主任介紹，嵩陽書院建造 1500多年來，成為中原地區(qū)文化傳播的一塊圣地。書院秉持“海納百川，重道弘德”的精神，傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了一批批思想敏銳、才華卓著的優(yōu)秀人才，也給我們今天的教育留下了十分寶貴的財(cái)富。

名家辦學(xué)

名家辦學(xué)是古代書院最顯著的特點(diǎn)。所謂名家辦學(xué)，也就是教育家、哲學(xué)家、思想家辦學(xué)?！搬躁枙骸毕群笥蟹吨傺?、司馬光、張載、程顥、程頤、朱熹、李綱、范純?nèi)实让抑v學(xué)傳道。各地學(xué)子慕名前來，青燈黃卷，潛心研讀，如沐春風(fēng)。

有名家才能成就名校。我們今天所倡導(dǎo)的，正是傳統(tǒng)書院踐行了千年的教育思想。

尊道貴德

書院教育秉承儒家理想，學(xué)問精進(jìn)，修身齊家。從個(gè)人角度講，是以教育、培養(yǎng)人的學(xué)問和德性為最高目的;從社會(huì)角度講，則是培養(yǎng)胸懷天下、治國安邦的棟梁之才。書院以“讀書、明道、講學(xué)、愛國”的治學(xué)精神，彰顯了卓然的精神氣象和文化風(fēng)骨，值得我們今天以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向、以功利為目標(biāo)的應(yīng)試教育的深思和反省。

遵循規(guī)律

書院大多采用自學(xué)、討論、講習(xí)等方式進(jìn)行教學(xué)，教師因材施教，注重啟發(fā)式教學(xué)，與當(dāng)下“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)形成鮮明的對(duì)比。

書院教育充分尊重教育規(guī)律，以其崇高的治學(xué)理念、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、豐富的精神內(nèi)涵感召、教化眾多學(xué)子。朱熹曾提出著名的“讀書六法”：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志，體現(xiàn)在從學(xué)習(xí)到實(shí)踐的全過程。學(xué)習(xí)不能讀死書，要注重思考、觀察、體會(huì)、實(shí)踐，做到學(xué)以致用，知行合一。

崇尚學(xué)術(shù)

傳統(tǒng)書院都是民間發(fā)起的，所以最能體現(xiàn)學(xué)術(shù)的自由精神，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的恢弘氣象。書院里建有藏書樓，收藏有經(jīng)史子集和名家著述，供閱覽和研究時(shí)查用。書院常常舉辦各種講會(huì)，召集不同學(xué)派的代表人物一起討論重要的學(xué)術(shù)問題，大家闡述思想、互相交流。在濃厚的學(xué)術(shù)氛圍里，各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、思想不斷萌發(fā)，熠熠生輝。

知行合一

書院的教學(xué)開放多元，師生經(jīng)常走出書院，看自然山水，品萬千世界，豐富人生體驗(yàn)，提升思想智慧。我們都知道王陽明游南鎮(zhèn)的故事，正是在和友人談?wù)搸r中花樹時(shí)悟出了“心外無物”這一深?yuàn)W的道理。許多問題在課堂里也許會(huì)覺得枯燥、深?yuàn)W，而換一種情境和心境可能就會(huì)茅塞頓開、悠然心會(huì)。

新課改已經(jīng)提出要豐富學(xué)生的基本生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展“知、情、意、行”，讓學(xué)習(xí)走向生活，讓生活走進(jìn)學(xué)習(xí)。

品讀書院讓我們了解到前人的智慧，也給我們帶來深深的思考，我們應(yīng)當(dāng)從書院的文化傳統(tǒng)中汲取有益的精神財(cái)富，改進(jìn)我們的教學(xué)，讓淵源流長的中華思想長河在教育的沃土上澆灌出艷麗的花朵。