陳素云

（溫州醫(yī)科大學(xué) 學(xué)工部，浙江 溫州 325035）

我國黨和政府歷來高度重視家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作，2007年以來，出臺多項相關(guān)資助政策措施，逐步建立起資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的新政策體系。我國高等教育階段資助政策體系不斷完善，成效明顯。資助工作保障了教育公平，也保障了人力資源強國的人才資本，同時資助具有獨特的育人功效。學(xué)生資助必須堅持育人導(dǎo)向，將育人作為資助工作的出發(fā)點和落腳點。建設(shè)大學(xué)資助文化是實現(xiàn)這一功能的有效途徑。

1 資助的育人內(nèi)涵和資助類型的演變

1.1 保障型資助的作用和意義 對于黨和政府而言，給予大學(xué)生各種經(jīng)濟(jì)資助是擴(kuò)大高等教育規(guī)模，促進(jìn)教育公平，實現(xiàn)科教興國的有效舉措。保障型資助就是要讓每一名學(xué)生享有平等的教育機會和教育資源，縮小因經(jīng)濟(jì)因素造成的差距，阻斷貧困代際傳遞。目前我國在高等教育階段建立健全了含國家獎學(xué)金等13項資助項目在內(nèi)的“獎貸助勤補免+綠色通道”多元混合資助模式[1]，在制度上從保障“不讓一個學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”到實現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生入學(xué)“三不愁”（即入學(xué)前不用愁、入學(xué)時不用愁、入學(xué)后不用愁）。教育部《2018年中國學(xué)生資助發(fā)展報告》數(shù)據(jù)顯示，2018年受助學(xué)生規(guī)模達(dá)1.35億人次，資助資金突破2 000億元[2]。高學(xué)歷人才的增加在客觀上使得國家的人力資本總量得以不斷提升，逐步改變了就業(yè)人口的學(xué)歷結(jié)構(gòu)，可以說資助政策也是我國人力資源強國建設(shè)的助推器[3]。做好學(xué)生資助工作是加快教育現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)，是全面建成小康社會的必然要求，是促進(jìn)社會主義社會和諧發(fā)展的重要措施[4]。

1.2 發(fā)展型資助的作用和意義 資助在保障作用基礎(chǔ)上，還具有特殊的育人功能。發(fā)展型資助，指通過資助者、資助資源與受助學(xué)生之間的互動，使受助學(xué)生在理想信仰、品德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)等方面得到提升。首先，資助可以加強學(xué)生對中國特色社會主義道路以及黨和政府的認(rèn)同。黨和政府通過大學(xué)生資助政策這一教育補償機制有效地促進(jìn)了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生獲得接受高等教育的機會并進(jìn)入正常的社會階層流動。2017年中國教育科學(xué)研究院《全國高等教育滿意度調(diào)查報告》顯示，學(xué)生資助獲大學(xué)生最高滿意度[5]。第二，資助可以發(fā)揮品德教育的功能。大學(xué)階段是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，在資助工作過程中對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生所進(jìn)行的社會主義核心價值觀的培育和踐行，十分有益于學(xué)生的成長成才。第三，資助可以發(fā)揮提升學(xué)生綜合素質(zhì)的功能。處于經(jīng)濟(jì)困難狀態(tài)的學(xué)生，也常常在心理狀況、人際關(guān)系、實踐機會等方面處于不利境地，發(fā)展型資助在幫助他們解決經(jīng)濟(jì)困難的同時，還可以幫助他們克服心理上的自卑，磨礪他們的意志，提高他們的能力，引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。

1.3 大學(xué)資助文化的內(nèi)涵和作用 我國高校資助工作在保障型資助工作的基礎(chǔ)上不斷向發(fā)展型資助演進(jìn)，圍繞“立德樹人”的根本任務(wù)和教育目標(biāo)，突出社會主義核心價值觀引領(lǐng)，強化創(chuàng)新精神和實踐能力“兩項能力”，加強勵志教育、誠信教育和社會責(zé)任感教育“三項教育”[6]，積極探索物質(zhì)幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵等有效融合的資助育人長效機制，從而形成了具有顯著育人功能的大學(xué)資助文化。這種在高校資助工作過程中逐漸形成，以資助育人為目標(biāo)，以資助育人長效機制為保障，以持久性高水平的發(fā)展型資助模式為主要內(nèi)容，積極作用于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，也廣泛影響全體師生的文化形態(tài)，即是大學(xué)資助文化。對應(yīng)于資助育人長效機制的物質(zhì)幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵等方面，可分成物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化，四者相互聯(lián)系，相互滲透，形成一個不可分割的有機整體。大學(xué)校園文化對于置身其中的廣大師生各個方面都有熏陶和感染作用，具體可表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、價值認(rèn)同功能、激勵功能、情感陶冶功能等[7]。大學(xué)資助文化與其他校園文化一樣，在塑造學(xué)生的理想信仰和道德情操，磨煉學(xué)生的自立自強與團(tuán)結(jié)合作精神，孕育人文情懷和科學(xué)精神等方面都發(fā)揮著重要的作用。

2 大學(xué)資助文化的育人實踐探索及經(jīng)驗

2.1 資助文化建設(shè)堅持以社會主義核心價值體系為指導(dǎo) 資助文化建設(shè)要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，將自強自立、誠信友愛、團(tuán)結(jié)合作、勇于奉獻(xiàn)、追求卓越等價值因素化巨為細(xì)、潤物無聲地融合在文化活動中，鑄造契合時代精神的校園文化活動品牌，引領(lǐng)努力拼搏、開拓創(chuàng)新、積極實踐的校園風(fēng)尚。如“光華自立獎”由復(fù)旦大學(xué)勤工助學(xué)中心設(shè)立，其獎金全部來源于校學(xué)子光華公司員工勤工助學(xué)所得，表彰每年在學(xué)術(shù)科研、實踐公益、校園風(fēng)尚領(lǐng)域有獨創(chuàng)成績的學(xué)子[8]。該項目秉承“源于學(xué)生，用于學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生”的宗旨，在學(xué)生中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，被稱為“復(fù)旦的諾貝爾獎”。獲教育部第九屆高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果一等獎的寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院“思源基金”，將幫困助學(xué)與自強自立、誠實守信、感恩回饋等有效結(jié)合，搭建多元教育實踐平臺，包括班級冠名基金、思源實踐基地、思源夢工坊、思源社會救助平臺等，形成了“基金資助-學(xué)生反哺”的助學(xué)模式。

2.2 資助文化建設(shè)堅持以大學(xué)精神傳統(tǒng)和辦學(xué)理念為基礎(chǔ) 資助文化建設(shè)應(yīng)立足高校的辦學(xué)理念，延續(xù)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚學(xué)校的文化底蘊，結(jié)合學(xué)校的實際情況，通過整合資源、建章立制等措施，發(fā)揮典型示范與榜樣引領(lǐng)作用，放大教育效果。獲教育部2012年高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果特等獎的蘇州大學(xué)“惠寒”行動是在深入挖掘史料、凝練“惠寒”精神的基礎(chǔ)上，在廣大學(xué)生中開展宣傳教育、組織發(fā)動，通過建立“惠寒”基金、建設(shè)“惠寒”學(xué)校、開展義務(wù)支教、文藝演出等實踐服務(wù)活動，從物質(zhì)和精神兩方面幫助貧困學(xué)生和農(nóng)民工子弟成長成才[9]。南通大學(xué)通過對身邊的典型—全國精神文明典型莫文隋精神的放大效應(yīng)，把普及社會主義核心價值體系與弘揚身邊的榜樣結(jié)合起來，將無私捐助、不求回報的精神發(fā)揚光大[10]，倡導(dǎo)精神文明新風(fēng)尚，為大學(xué)生提供成長的精神食糧。

2.3 資助文化建設(shè)堅持與學(xué)生各類實踐活動相融合 資助文化探索與大學(xué)生社會實踐活動、主題教育活動、社會公益服務(wù)等相融合，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長和就業(yè)需求，整合學(xué)校和社會資源，為學(xué)生建議平臺，提供活動載體，鼓勵學(xué)生打造精品活動，激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動力。浙江大學(xué)NSEP（家庭經(jīng)濟(jì)困難生教育實踐項目）、SEGP（經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生發(fā)展性資助實踐項目）、DFPB（經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生發(fā)展性資助實踐基地）三大項目以經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生為主體，支持學(xué)生通過科研立項開展調(diào)研實踐，提升了學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和綜合素質(zhì)，在成長中找到自我綻放的舞臺。目前各高校普遍開展的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生海外游學(xué)項目，通過全額資助或部分資助優(yōu)秀家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生走出國境，以專業(yè)課程學(xué)習(xí)、文化交流、參觀走訪等多種形式，使學(xué)生獲得了解跨國文化，提升國際視野的機會。

3 大學(xué)資助文化的建設(shè)路徑

在為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生提供物質(zhì)幫助的同時，教育學(xué)生崇尚自強自立的精神和強烈的社會責(zé)任感，積極鼓勵學(xué)生發(fā)揮個人主觀能動性，為學(xué)生提供各種機會，使學(xué)生提升才干、完善人格，并鼓勵學(xué)生以實際行動反饋他人和社會。這條“他助-自助-助人”的回路即是資助文化建設(shè)路徑。只有成功構(gòu)筑學(xué)生從受助者到助人者的成長回路，資助的育人功能才能真正實現(xiàn)，使學(xué)生在真正意義上脫貧。

3.1 厘清他助的兩重內(nèi)涵，實現(xiàn)物質(zhì)資助與精神資助的相統(tǒng)一 物質(zhì)幫助是資助文化區(qū)別于其它文化的首要特征。沒有物質(zhì)幫助，就沒有資助，更沒有資助文化。資助文化與其他形式校園文化的顯著差異處在于資助文化的建設(shè)要以物質(zhì)幫助活動為第一內(nèi)容，但又不僅如此，達(dá)到物質(zhì)資助和精神資助的相互統(tǒng)一，即“扶貧”與扶智”“扶志”相統(tǒng)一。資助文化建設(shè)要在物質(zhì)資助的基礎(chǔ)上，以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，對學(xué)生進(jìn)行勵志教育、誠信教育和社會責(zé)任感教育“三項教育”為主的教育引導(dǎo)。貫穿于資助文化中的社會主義核心價值體系將有利于受助大學(xué)生提高辨別分析能力，引領(lǐng)著學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀，自覺把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中。

3.2 構(gòu)建自助的工作機制，讓學(xué)生成為大學(xué)資助文化建設(shè)的主體 校園資助文化要構(gòu)建以家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生為主體的工作機制，全面發(fā)揮學(xué)生的積極性和能動性，激發(fā)學(xué)生的自立自強之心。從學(xué)生自身的多樣化發(fā)展需求出發(fā)，由學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題并思考解決方案，遵循學(xué)生的現(xiàn)實處境和心理特點，精心設(shè)計學(xué)生喜聞樂見、樂于接受的文化活動內(nèi)容和表現(xiàn)形式，并在活動中實現(xiàn)自我成長和相互成長。學(xué)生要成為資助文化活動的主導(dǎo)，成為真正組織者、參與者和建設(shè)者，教職員工只是指導(dǎo)者、服務(wù)者和保障者。文化活動的開展會形成強烈的文化氛圍，對學(xué)生產(chǎn)生熏陶浸潤的影響作用。優(yōu)秀校園文化往往覆蓋了整個校園，引領(lǐng)著學(xué)生的行為風(fēng)尚，吸引著學(xué)生在“知行合一”中增知識、長才干。

3.3 利導(dǎo)助人的項目載體，鼓勵學(xué)生積極反饋他人和社會 “助人”即是推己及人，感恩反饋他人和社會，這是高校立德樹人的目標(biāo)之一，也是資助文化的實踐成效之一。當(dāng)前家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生反饋感恩活動主要體現(xiàn)在同窗互助、校內(nèi)外志愿服務(wù)活動、社會公益實踐活動等。學(xué)校要建章立制，對自強自立、公益慈善、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等典型工作和典型事跡，給與足夠的經(jīng)費支持、組織保障和全方位的肯定、表彰。加強校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理工作，利用校園網(wǎng)絡(luò)矩陣實現(xiàn)對學(xué)生感恩反饋活動的強化傳播。溫州醫(yī)科大學(xué)聚焦家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的多元發(fā)展需求，圍繞醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)理念，立足構(gòu)筑“他助-自助-助人”的回路，從“仁心、仁術(shù)、仁濟(jì)”三個維度，實施“精準(zhǔn)助力、醫(yī)路領(lǐng)航”資助育人文化工程。陽光訓(xùn)練營、資助家訪、冬日暖陽等活動著力加強對學(xué)生的人文關(guān)懷，幫助學(xué)生健全良好溝通力、團(tuán)隊合作力和同理心等人格，即醫(yī)者仁心。正能量學(xué)堂、同輩學(xué)業(yè)幫扶、海外游學(xué)無憂、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練等項目，則為學(xué)生提高學(xué)業(yè)水平和綜合素質(zhì)能力服務(wù)，使其不斷完善醫(yī)者仁術(shù)。博愛助學(xué)基金、掌心向下行動、天使在行動等項目，鼓勵學(xué)生立志救死扶傷、感恩反饋，在力所能及的情況下，積極回饋同窗、他人和社會，即醫(yī)者仁濟(jì)。

3.4 完善機制制度，保障資助文化長期建設(shè) 文化活動的品牌性和知名度，是長期建設(shè)和經(jīng)營的結(jié)果，也是長效機制保障的結(jié)果；反過來，文化對人的影響具有潛在性、深刻性和持久性的特點。學(xué)校要建立長效機制，完善具體制度，著力加強滲透融通、踐行強化、環(huán)境控制等機制建構(gòu)，加強資助文化活動的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、組織部門、經(jīng)費保障、職責(zé)分工等，實現(xiàn)資助文化活動的制度化、規(guī)范化。高校要高度重視校園資助文化建設(shè)，精心設(shè)計資助文化活動，深入拓展資助文化新載體，加強資助文化環(huán)境建設(shè)，形成一批體現(xiàn)社會主義精神文明特點和規(guī)律、體現(xiàn)時代特征和學(xué)校特色、深受學(xué)生喜愛和具有顯著育人功能的資助文化品牌。