姚權貴

（1.貴州師范大學文學院，貴州貴陽550001；2.貴州師范大學出土文獻及近代文書研究中心，貴州貴陽550001）

清水江文書是繼“敦煌文書”和“徽州文書”之后發(fā)見的我國第三大“民間文書集群”，也是近年來語言文字研究的新材料。從寫本文獻角度看，清水江文書大多是由該流域苗、侗族人民用漢字書寫的契約，是在多語和諧共存的語言生態(tài)中的產(chǎn)物，受漢字傳遞、民族語和漢語的影響，其用字現(xiàn)象豐富而復雜。清水江文書俗字數(shù)量繁夥，俗寫類型豐富，使用俗字是其重要的寫本特征之一。本文擬對一批常見俗字續(xù)作考辨，并從寫本文獻與字書編纂等角度，進一步揭示清水江文書的文本特征與語言文字價值。謬誤之處，祈請方家教正。

2.鈨（元）

《楊再明、楊再祥、楊再炳等賣墦地屋場字》：“當日憑中三面言定，賣價錢鈔洋叁拾無（五）三角文正（整），其錢鈔洋兄弟人等親手領清，分文無欠?！盵1]冊1，2

按：其中“鈨”字，漢語傳世字書皆未見載，今《中華字海》《漢語大字典》亦皆失收，《漢語大詞典》收“鈨”注云“日本和字”，日本文獻《同文通考·國字》釋云：“鎺，刀飾。鈨，同上?！笔亲鳌版帯钡漠愺w?！豆艍炎肿值洹肥沼小扳儭贬尀椤般~鼓”[5]395。而據(jù)清水江文書，“鈨”蓋即“元”的增旁俗字，因明金錢之義而俗增“金”旁。揆諸古籍，明萬歷間刻本《開封府志》卷三十二：“雜物等價通計中統(tǒng)鈔百八十四萬五千六百三十六鈨。”與清水江文書“鈨”形音義皆同，則“鈨”蓋明清以來“元”字俗寫。從清水江文書到古壯字，再到日本和字，既可見俗寫“鈨”的不同來源，也反映了文字的地域性特征。在清水江文書中，類似增加義符形成的俗字非常多，今之字書可據(jù)以補收。

3.?（肆）

清水江文書表示銀錢數(shù)量時，常使用“正”和“整”，有時則使用俗字“”，考“整”字異體或作“”、“”、“”（均見《龍龕手鏡》）等形，俗作“”者當是受“正”與“整”字諸異體交互影響產(chǎn)生的俗字，從字形上看，是“整”的變體，“”下從心，正是“整”字下部“正”的草書之變，例如《姜美保斷賣山場杉木約》作“”[9]冊1，2，下部與“心”形近。太平天國為“正”所造“”字是個俗造會意字，與清水江文書“（整）”同形，但出現(xiàn)時間更晚。此外，“（整）”還有變體作“懲”者，如《張久盛立斷賣田字》：“憑中三面議定斷價光洋貳拾捌角（整）?！盵6]冊1，4“6懲”顯然是書手俗書之誤，與“懲罰”字同形。

在清水江文書中，類似這種使用部分簡化字形的現(xiàn)象還有很多，例如“謪”本是“商”增加義符俗字，在清水江文書中常常簡寫作“”，上文所舉《陳門楊氏姜彩子陳世冬、陳世良賣柴山樹木墦地契》是其例，又如《蔣邦興賣房屋契》：“夫妻（）議，自愿將到彩內房屋一從上抵蓋各，下抵地腳板被峰屋，一并在內?！盵1]冊1，4亦其例。此外如“識”部分簡化作“”，例如《魏庚梅賣田契》：“要行出賣，先準親房，無人承就，自愿請中上門，問到親（識）樂賢章名下承買?！盵1]冊1，12“5論”部分簡化作“”，例如《蔣邦興賣房屋契》：“賣主不得異言阻當（擋），日后若有別人出頭言（），賣主一面承當，不與買主人之事，今欲有憑，立賣為據(jù)?！盵1]冊1，4這些俗寫字形不僅能為今之字書增補字形，同時能很好地反映出漢字在近代時期的發(fā)展演變脈絡。

現(xiàn)代漢字“國”的簡化字通作“國”，現(xiàn)代日語也沿襲漢字采用俗寫“國”，揆諸我國傳世典籍，“國”最早只簡化作“囯”，又進一步俗書作“?”，漢字“玉”、“王”原本皆沒有一點，加之俗書常有增加筆畫的通例，因此“?”逐漸增點作“”，“囯”亦增點作“國”，這一現(xiàn)象至民國時期十分流行，這在清水江文書中能得到大量的書寫實例的證實?？梢?，清水江文書“”字不僅可以為今之大型字書增補字形和書證，同時能反映“國”字簡化作“國”的變化軌跡與規(guī)律。

總之，清水江文書作為寫本文獻發(fā)展到近代的一大結晶，其字料價值及其潛力是十分顯著的。從上文所舉諸例可以看出，清水江文書的字形資料不僅在俗字文獻整理、字書收字析字、增補義項書證方面都有著非常重要的參考價值；同時，還能為近代漢字的發(fā)展演變提供豐富的語料。比如今之大型字書《漢語大字典》《中華字?！吩谑珍浐喕謺r，往往只列其形而沒有書證，往往會使讀者認為這個簡化字是現(xiàn)代漢字的產(chǎn)物，而其實很多簡化字在近代時期已經(jīng)廣泛出現(xiàn)于傳世典籍和民間文獻中。例如清水江文書中已經(jīng)大量出現(xiàn)“艱難”作“艱難”、“當”作“當”、“實”作“實”的書寫用例，如《姜生巖、姜關林弟兄二人賣山場杉木契》：“（當）日三面議定價艮十二兩整，親手（領）回應用。”[9]冊5，《4姜文玉父子三人斷賣山場南木約》：“立此斷賣山場南木約是（實）?！盵9]冊5，12皆其例證，則清水江文書之于漢字研究的價值于此可見一斑。