王帝鈞

【摘? 要】互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了新的傳播模式，人類(lèi)在日常生活中已無(wú)法脫離網(wǎng)絡(luò)提供的各種便利。在互聯(lián)網(wǎng)傳播模式中，網(wǎng)絡(luò)文化也逐漸滲透人們生活，對(duì)人們生活方式造成了較大的影響。因此，文章以網(wǎng)絡(luò)文化的概念及特征為入手點(diǎn)，闡述了網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)革新人類(lèi)社會(huì)生活方式的影響。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng);社會(huì)生活方式;網(wǎng)絡(luò)文化

引言

二十一世紀(jì)，人類(lèi)處于一個(gè)偉大的變革之中，這種變革主要是基于近代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的新科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)的變革。其不僅僅是某一方面或者幾個(gè)方面的改變，而是涉及到了人類(lèi)社會(huì)生活的方方面面。因此，探究互聯(lián)網(wǎng)尤其是網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)革新人類(lèi)社會(huì)生活的影響，具有非常突出的現(xiàn)實(shí)意義。

1.互聯(lián)網(wǎng)的概念及特征——以網(wǎng)絡(luò)文化為例

1.1概念

互聯(lián)網(wǎng)又可稱之為國(guó)際網(wǎng)絡(luò)，主要指網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)間由通用協(xié)議串聯(lián)而成的龐大、邏輯單一網(wǎng)絡(luò)。互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化特指以計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字通信技術(shù)融合為基礎(chǔ)，以數(shù)字接收、發(fā)送為核心的文化。從網(wǎng)絡(luò)文化傳播渠道入手，可以將網(wǎng)絡(luò)文化劃分為僅依賴網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播的社會(huì)文化、社會(huì)文化被網(wǎng)絡(luò)改造后形成的流行文化。前者強(qiáng)調(diào)從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特性入手，突出由技術(shù)變革所導(dǎo)致的文化范式變遷;后者則強(qiáng)調(diào)從文化特性切入，強(qiáng)調(diào)由網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容文化屬性所誘導(dǎo)的文化范式轉(zhuǎn)型。

1.2特征

作為一種新型文化形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)生活中的文化差距較大，呈現(xiàn)出了突出的開(kāi)放平等性、虛擬實(shí)在性、多元復(fù)雜性、傳遞快速性特征。其中開(kāi)放平等性主要指每一位網(wǎng)民都可以發(fā)表獨(dú)立宣言，突破收入水平、教育水平約束，以平等的身份自創(chuàng)文化;虛擬實(shí)在性主要指網(wǎng)絡(luò)文化是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人類(lèi)活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的延伸，進(jìn)一步拓展了人們創(chuàng)造、認(rèn)知、選擇空間，也可以在一定程度上影響現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活;多元復(fù)雜性主要指網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中各種各樣的文化不斷融合、碰撞，新的文化也在不斷產(chǎn)生、豐富，促使網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出真假難辨的特征;傳遞快速性主要指網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)代性傳遞方式，在速度、廣度方面均具有較大提升，網(wǎng)民可以通過(guò)計(jì)算機(jī)界面在短時(shí)間內(nèi)獲取所需網(wǎng)絡(luò)文化，并與不同地區(qū)的人們開(kāi)展文化交流。

2.互聯(lián)網(wǎng)對(duì)革新社會(huì)生活方式的影響——以網(wǎng)絡(luò)文化為例

2.1正面影響

由于現(xiàn)代社會(huì)是由人組成的社會(huì)，探究網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)社會(huì)生活方式的影響就必然需要探討網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的生活方式變化的作用。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的生活方式的影響涉及了思維方式、學(xué)習(xí)方式、工作方式多個(gè)方面。

首先，在思維方式方面，網(wǎng)絡(luò)文化特有的海量超文本信息、非線性技術(shù)打破了人們線性思維模式，形成了人機(jī)結(jié)合共生思維。在人機(jī)結(jié)合共生思維中，全球網(wǎng)絡(luò)信息可以實(shí)現(xiàn)大交換、大集成。而基于網(wǎng)絡(luò)文化的交談、交友、聚會(huì)，也可以進(jìn)一步拓展人們思維空間，為人們思維創(chuàng)新提供依據(jù)。

其次，在學(xué)習(xí)方式方面，網(wǎng)絡(luò)文化蘊(yùn)含的海量學(xué)習(xí)資源顛覆了基于學(xué)校的直接傳授方式，可以為學(xué)習(xí)者自主選擇文化知識(shí)、自主調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)度、自主探究發(fā)現(xiàn)新知識(shí)提供自由空間，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)熱情。如教育領(lǐng)域出現(xiàn)的微課、慕課及囊括各種文化產(chǎn)品的APP、終端，或文化、藝術(shù)、體育領(lǐng)域出現(xiàn)的各種類(lèi)型電子出版物、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、在線直播、有聲讀物、網(wǎng)絡(luò)影視等。從網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容視角入手，網(wǎng)絡(luò)文化快速、即時(shí)傳播特性，也導(dǎo)致學(xué)習(xí)者注意力僅可維持較短的時(shí)間，出現(xiàn)了“碎片化閱讀”情況。

最后，在工作方式方面，網(wǎng)絡(luò)文化豐富了高科技含量、分散式的工作內(nèi)涵，人們可以通過(guò)自由度更高的方式開(kāi)展信息收集、加工、發(fā)布、存儲(chǔ)操作，并通過(guò)計(jì)算機(jī)終端了解行業(yè)及相關(guān)行業(yè)情況，促使整個(gè)行業(yè)發(fā)展演變?yōu)樾畔⒘魍?。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文化的即時(shí)性、便捷性也導(dǎo)致人們?cè)诠ぷ鹘涣鞣矫娲罅恳蕾嚫鞣N各樣的網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)、設(shè)施，實(shí)現(xiàn)雙方向交互，為掌上作業(yè)、虛擬互動(dòng)提供了便利條件。

2.2負(fù)面影響

互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展帶來(lái)了全天候、零時(shí)差的信息傳播速度，也產(chǎn)生了龐大的信息數(shù)據(jù)，基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中受眾選擇生活行為視角思考的“信息繭房”概念由此產(chǎn)生。信息繭房主要指人們均擁有為自身量身定制個(gè)人日?qǐng)?bào)的權(quán)利，長(zhǎng)時(shí)間緊固在自身所建構(gòu)的信息繭房中致使個(gè)人生活呈現(xiàn)出一種定式化、程序化狀態(tài)。如在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交往過(guò)程中，聚集在自身感興趣的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，因共同愛(ài)好、話題與其他網(wǎng)絡(luò)用戶進(jìn)行交流，最終連接成“圈子化”的網(wǎng)絡(luò)文化。如聚集了海量網(wǎng)絡(luò)用戶且活躍度較高的微博粉絲文化。由《2019微博用戶發(fā)展報(bào)告》可知，微博用戶興趣大多集中在泛娛樂(lè)大眾領(lǐng)域，如美女帥哥、明星、動(dòng)漫等。在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法與粉絲直接接觸的明星偶像可以通過(guò)微博平臺(tái)與粉絲分享生活動(dòng)態(tài)，完成工作宣傳等任務(wù)。而粉絲也可以給明星偶像言論進(jìn)行評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)或者“控評(píng)”，部分年輕粉絲往往過(guò)度沉溺于個(gè)人感官世界，采用語(yǔ)言暴力甚至身體暴力維護(hù)偶像形象，甚至做出癲狂舉動(dòng)，形成認(rèn)識(shí)單一、思維封閉的“信息繭房”。

除粉絲文化以外，網(wǎng)絡(luò)“喪”文化的存在，也導(dǎo)致人們長(zhǎng)時(shí)間浸沒(méi)在負(fù)面情緒中，責(zé)任感淡化，突出的表現(xiàn)為“無(wú)所謂、無(wú)意義、無(wú)興趣”的“三無(wú)”現(xiàn)象。如部分人在日常生活中對(duì)任何事物都不感興趣，無(wú)精打采，精神空虛，如同行尸走肉;部分人需要通過(guò)消極逃避的方式，平衡外部世界、內(nèi)心世界，無(wú)進(jìn)取心;部分人對(duì)國(guó)家社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)使命、個(gè)人計(jì)劃、生活理想都采取“高高掛起”的態(tài)度;部分人認(rèn)為人生毫無(wú)意義，自認(rèn)為看懂社會(huì)黑暗，心態(tài)日益冷漠。雖然上述人數(shù)量較少，但是其弱化了自身對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任，影響了整個(gè)社會(huì)群體的責(zé)任感表現(xiàn)。而刻意渲染的冷漠麻木、頹廢絕望、自怨自艾情緒，也對(duì)其他人的人生信條及社會(huì)主流生活價(jià)值體系造成了較大沖擊。

3.總結(jié)

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文化作為互聯(lián)網(wǎng)的重要組成部分，本身就具有突出的權(quán)力分散性、個(gè)性化、自治性、開(kāi)放性、創(chuàng)新性，必將對(duì)社會(huì)生活方式產(chǎn)生深刻的影響，也誘發(fā)著人們社會(huì)文化心理、價(jià)值觀念的全方位變革。因此，應(yīng)辯證地看待網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們社會(huì)生活方式的影響，從思維方式、學(xué)習(xí)方式、工作方式等多個(gè)方面，合理調(diào)控，避免信息繭房現(xiàn)象的出現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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