南城小圣

當(dāng)我走過這片熟悉的稻田

當(dāng)我走過這片熟悉的稻田，一眼望過去，葉子都如開水煮過了一般。這時(shí)候我們知道，秋天，已經(jīng)熟透了。

看著父親在用鐮刀收割稻谷，母親彎著腰在埂間，撿拾一個(gè)個(gè)沾著泥土的稻穗。父母認(rèn)真拍掉稻穗上的泥，就像迎接玩耍歸來的孩子，伸手就抱。

那些落下泥土的句子，鑲在一首首詩歌里。秋風(fēng)吟唱，撞擊黑瞳，落葉的風(fēng)景，沒有斧正回憶里分枝的細(xì)節(jié)。大地已經(jīng)張懷，收容時(shí)間，往事。愛和憂愁順著秋水從眼眶流到心田。

有人，在泛舟;

有人，在桑田。

像是眾多的昨日，走在返青的路上。

帕勇和拜媛

風(fēng)在山蘭酒的杯中打坐，我在一場婚宴上看到帕勇和拜媛。圍繞在一對新人的身邊，我像看木棉花盛開熱烈的火苗，從山底竄至山巔，再到流水的岸邊，進(jìn)入一座山的腹地，好似春天沿著視線燃燒，幾百年如一季，不遠(yuǎn)不近，炙手可熱。

拜媛，是個(gè)幸?？鞓返睦杓胰?，身體里有奔流溪泉的女人。她溢滿愛的眼睛，波光粼粼，身著嵌銀描金的黎錦，正陳述著歲月的紋理。

原來，春天的詞語不是用來讀的，不是用來發(fā)現(xiàn)的，而是此刻讓我感同身受一個(gè)深愛著她的帕勇，擁有一座山的花語。

這幸福的甜，無止境地從山頂瀉下來，勝過人間的蜜語甜言。一些幸福的人被山蘭酒撞懷，年老的歌手唱起多情的黎歌，年輕的舞者跳起了一支支歡快的竹竿舞，你的歌，我的歌，開在一片日珥燃燒的山坡下，翻開了黎族浪漫愛情的續(xù)集。

我走出村口，看木棉樹和鳳凰木合成愛的混交林，每一片靠近銜來的光影，都長成幸福的模樣。

正如草木上陽光的歌聲，翻耕了紙上的時(shí)光，讓所有的句子學(xué)會了呼吸。

夜宿卡法嶺下抱班村*

夕陽西下，這一次，我悄無聲息地路過，樹都背過身去，只偶爾用力抖動葉子。

那些年輕過的綠、幸福過的黃，像一個(gè)美麗的秋收預(yù)言，收獲滿滿的愛。

山下，一對相互攙扶的老人在路上披著霞光走來，而我像一個(gè)歸客，從他們身邊路過。隨風(fēng)聲加快邁出步子，而這正被一場凌空趕來的雨，梳理起長長的發(fā)絲，停在耳邊的一些細(xì)節(jié)學(xué)會了傾聽。

雨點(diǎn)越來越密集，有的流在大地上，有的忘了走成曲線，有的發(fā)出季節(jié)的鼻息，舔舐著這個(gè)部族的單音。

華燈初上。我在老友家的南瓜藤下納涼，清沏一壺五指山紅茶，品茗一段卡法嶺傳說?？创迓鋱?jiān)挺著椰樹般的身影站立在山間，慢慢閉上眼睛，想象這漫山的彩蝶從城市飛往一個(gè)個(gè)村莊，好似千萬盞路燈打著燈籠回到了家。不必去想，這城鄉(xiāng)互動的羊腸小道，不用走也能回到家里。

注*：卡法嶺，抱班村，均為海南島腹地的山嶺和村寨。

織錦的拜奧雅*

我前面的這位織錦老人都七十多歲了，但精神矍鑠，像黃昏里的一截兒活著的木樁。

年紀(jì)給她冠以拜奧雅的尊稱，織布機(jī)于她腰間盤了六十載的漆面，卻任它流盡了血色。

小橋，彎眉，緊趕慢趕，點(diǎn)綴在流水的衣襟上。雨水點(diǎn)播過黑白相間的大力神圖紋，把青絲逐一還原，拜奧雅好似頂著蓬松的烏發(fā)，掬一縷織布機(jī)上熟睡的鄉(xiāng)愁，嗓子一揚(yáng)，一首首童謠便飄出了黎寨。

黎寨，在溪的上游流淌著故事。

我在拜奧雅的額紋里，讀出山、讀出水、讀出日子漫過腳踝的辛苦。那個(gè)常以手背遮羞的少女，早已解下抱襟的腰簍，為她和她家族織出護(hù)身的黎錦。

誰看不出呢？

盤扣布鞋和黑筒裙，從舊日的巷口走過來時(shí)，風(fēng)里帶著刺繡的美和疼。

其實(shí)，我看到的整個(gè)織錦過程，安靜得沒一丁點(diǎn)風(fēng)聲。像一些流年，坐在果枝間隨著季節(jié)熟透，而那些安靜的流水，撩開水面，在織布機(jī)的色調(diào)里，只剩下拜奧雅鬢角的白發(fā)。

這刺眼的芒，生生地系住了開闔的籬門，也深深地系住了黎家的根。

注*：拜奧雅，系黎族方言，指一些德高望重的老婦人。