王 珊

（天津大學(xué)仁愛學(xué)院，天津 301636）

在長期的歷史發(fā)展過程中，茶文化也形成了系統(tǒng)的概念，有著很豐富的文化內(nèi)涵。將茶文化融入到思政課程中，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念，也可以更好的結(jié)合茶文化的內(nèi)涵，使用有效的教育方法，提高思政教育的有效性。本文就從這個(gè)角度出發(fā)，具體地分析一下茶文化視域下高校學(xué)生思政教育的途徑分析，從而為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

1 茶文化體系的內(nèi)涵價(jià)值

茶文化擁有著豐富的內(nèi)涵，在它的體系中我們不僅可以感受到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，也可以認(rèn)識(shí)到在文化傳承中需要我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的精神元素。所以在將茶文化和學(xué)生思政教育活動(dòng)結(jié)合在一起，不僅可以提升學(xué)生思想的層次，還可以讓學(xué)生樹立全面的思維方式，從而更全面的進(jìn)行發(fā)展。

在傳統(tǒng)的思政教育活動(dòng)中可以看到，教師不管是在講解教育理念還是方法，都沒有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，特別是在思政教育活動(dòng)中，教師沒有加入一些實(shí)踐的元素，學(xué)生也缺少參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，這就在很大程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)步，進(jìn)而影響到教育的有效性。

茶文化體系中包括的物質(zhì)和精神元素都是對(duì)這種文化的重要的傳承，所以教師要認(rèn)識(shí)到茶文化的體系價(jià)值，幫助學(xué)生更好的使用茶文化元素。同時(shí)也要從當(dāng)前的大背景出發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。在茶文化中往往有著多樣化的教學(xué)元素，教師要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，結(jié)合相關(guān)的要求，使用有效的方法進(jìn)行茶文化理念的講解，提高思政教育的效率。

2 茶文化背景下的思政教育改革

2.1 從內(nèi)涵到形式的轉(zhuǎn)變

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的思想也發(fā)生了很大的改變。在傳統(tǒng)的教育活動(dòng)中，高校思政課程的開展也面臨著一定的考驗(yàn)。因此高校要積極的應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，運(yùn)用有效的方法調(diào)整自己的教育模式，提高思政教育的效果。高校的師生往往已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的教育模式，想要徹底地改變也有一定的難度。在傳統(tǒng)教育模式中，因?yàn)榻虒W(xué)條件等方面的限制，教師往往使用灌輸式的講解方法，這也讓學(xué)生處于一種被動(dòng)的狀態(tài)下，不能有效的學(xué)習(xí)。而當(dāng)前教學(xué)設(shè)備也逐漸地成熟起來，學(xué)生也可以進(jìn)行多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，比如實(shí)踐活動(dòng)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等。但是科技對(duì)學(xué)生來說也是一把雙刃劍，如果教師不能好好的引導(dǎo)學(xué)生，忽略對(duì)學(xué)生的思想政治教育，就會(huì)阻礙學(xué)生的發(fā)展。

2.2 從單一到整體的情況轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，教師往往把教學(xué)的重點(diǎn)放在讓學(xué)生樹立良好的品質(zhì)、正確的價(jià)值觀念上，還會(huì)要求學(xué)生去尊敬老師、幫助同學(xué)等等。雖然這些優(yōu)秀的品質(zhì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要的意義，但是卻太過于籠統(tǒng)。當(dāng)代社會(huì)的競爭非常地強(qiáng)烈，如果學(xué)生不能很好的儲(chǔ)備知識(shí)，提高自己的思想政治素養(yǎng)，就無法滿足社會(huì)的要求。因此教師也要積極的引導(dǎo)學(xué)生，讓他們對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，更好的融入到集體中來，樹立正確的思想觀念。因?yàn)榇髮W(xué)生學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境很復(fù)雜，所以教師也要教給學(xué)生判斷是非的能力，讓學(xué)生更好的傳承中華文化。

3 茶文化運(yùn)用到思政教育中的方法

3.1 構(gòu)建茶文化課程

高校作為進(jìn)行茶文化思政教育的主要場(chǎng)所之一，它可以構(gòu)建多樣化的課程形式，更好增強(qiáng)學(xué)生的思想素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。宣傳茶文化需要從多個(gè)方面出發(fā)，首先要設(shè)置符合學(xué)生實(shí)際情況的宣傳方法，比如關(guān)于茶文化的書籍很多，但是市面上的書籍講的內(nèi)容都是關(guān)于茶種類和文化的，所以對(duì)于大學(xué)生來說，并不是很吸引人。那么學(xué)校就可以通過對(duì)教師素質(zhì)的挖掘，讓教師去系統(tǒng)地了解茶文化，并把相關(guān)的內(nèi)容編寫成冊(cè)，讓學(xué)生可以明白茶文化和自己實(shí)際生活的聯(lián)系，從而更好的去進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次在設(shè)置茶文化的課程的時(shí)候，也要通過課程讓學(xué)生真正地了解茶文化。教師可以從當(dāng)前的角度出發(fā)，結(jié)合世界的熱點(diǎn)，吸引學(xué)生的興趣。最后也要和學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合在一起，引發(fā)學(xué)生的共鳴，為了提高實(shí)踐的有效性，教師也要用心地去設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生參與到其中。

3.2 增強(qiáng)教師的文化素質(zhì)

隨著時(shí)間的積累，茶文化的內(nèi)涵也在不斷地豐富，教師要激發(fā)學(xué)生對(duì)茶文化的渴望，提高思政教育的有效性，推廣茶文化，這也是對(duì)教師的一個(gè)重要要求。相關(guān)部門要更加注重教師茶文化素養(yǎng)的發(fā)展，落實(shí)學(xué)生茶文化的基礎(chǔ)，其中一個(gè)很有效的方法就是進(jìn)行培訓(xùn)活動(dòng)。高校每年都要安排很多的專家培訓(xùn)講座，從而提高教師的素質(zhì)。這樣的培訓(xùn)活動(dòng)往往可以讓教師更有教學(xué)的方向，給學(xué)生傳遞一些正能量。

3.3 增強(qiáng)茶文化融入的多元支撐

運(yùn)用茶文化組織思政教育活動(dòng)，不僅要使用多元化的教學(xué)手段，也要通過校園文化的構(gòu)建，從而更好的體現(xiàn)思政教育開展的情況。所以相關(guān)人員要更加注重校園文化的作用。校園文化的構(gòu)建可以更好的宣傳茶文化，而社團(tuán)作為一個(gè)重要的學(xué)生群體，可以引導(dǎo)學(xué)生組織相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)，鼓勵(lì)他們主動(dòng)地去了解茶文化。比如可以舉辦一些辯論會(huì)，演講比賽等等，也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳，教師也可以將學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)融入到思政教學(xué)活動(dòng)中來，讓思政可以可以結(jié)合時(shí)代的熱點(diǎn)，吸引學(xué)生的興趣。

3.4 增強(qiáng)茶文化和思政教育的統(tǒng)一

想要讓茶文化和思政文化更好的融合在一起，就需要教師更好的進(jìn)行茶文化基礎(chǔ)知識(shí)的講解，讓學(xué)生更深刻的認(rèn)識(shí)到茶文化的內(nèi)容，從而更好的引導(dǎo)學(xué)生理解茶文化的內(nèi)涵。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的重要性，讓他們明白自己要承擔(dān)的責(zé)任，給學(xué)生灌輸一些文化價(jià)值的意義，從而讓學(xué)生更加地認(rèn)同茶文化。這些方法也可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

3.5 使用多樣化的教學(xué)形式

道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以讓學(xué)生更好的約束自己，從而更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。教師在進(jìn)行思政教育的時(shí)候，要從德育的教育理念出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的人生目標(biāo)，還要遵守學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，更好的引導(dǎo)學(xué)生，讓他們對(duì)自己的思想和行為做出調(diào)整。只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到思政課程的內(nèi)涵和它的重要性，才會(huì)發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，從而提高教學(xué)的有效性。高?？梢越M織一些關(guān)于茶文化的論壇，組織一些相關(guān)的競賽活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化的了解，提高教學(xué)的趣味化。茶文化作為傳統(tǒng)文化之一，它可以讓學(xué)生更深入地了解自己國家的文化，從而在輕松的環(huán)境中樹立正確的思想觀念，獲得更好的發(fā)展。

3.6 從茶文化出發(fā)，構(gòu)建馬克思思政體系

茶文化包含的內(nèi)容很多，甚至還包括了哲學(xué)。所以高校在組織思政教育的時(shí)候，應(yīng)該從它的內(nèi)涵出發(fā)，將馬克思主義原理和茶文化的內(nèi)容結(jié)合在一起，讓兩者可以相互滲透，而不是死板地將馬克思原理加入到思政課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。只有兩者構(gòu)建起來融合的途徑，才可以讓雙方都發(fā)揮自己的教育價(jià)值，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

首先高校應(yīng)該從當(dāng)前思政教學(xué)的情況出發(fā)，使用循序漸進(jìn)的方法將兩者融合在一起，并用豐富的茶文化內(nèi)容構(gòu)建思維教育的體系，將思政文化真正地融入到思政教育活動(dòng)中來，讓學(xué)生在潛移默化間接受茶文化，轉(zhuǎn)變?cè)瓉肀粍?dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，加深對(duì)茶文化思政教育的認(rèn)知。其次高校也要利用茶文化對(duì)思政課程進(jìn)行創(chuàng)新，從而對(duì)兩者進(jìn)行科學(xué)的構(gòu)建，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。

3.7 從茶文化出發(fā)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

高校是培養(yǎng)社會(huì)人才的場(chǎng)所，大學(xué)生作為未來社會(huì)發(fā)展的希望，在這個(gè)社會(huì)環(huán)境中，也會(huì)出現(xiàn)利己主義和享樂主義的思想，這也讓一些主流思想受到?jīng)_擊。因此高校更應(yīng)該在開展思政課程的時(shí)候關(guān)注學(xué)生思想觀念的建立，以茶文化作為進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，提高教師教學(xué)的有效性，并運(yùn)用茶文化來構(gòu)建良好的思政教育的環(huán)境。高校應(yīng)該更關(guān)注對(duì)學(xué)生的思政教育，順應(yīng)素質(zhì)教育的要求，將茶文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想展示給學(xué)生，還要讓思政教師認(rèn)識(shí)到自己的言行和教學(xué)活動(dòng)的開展有著很大的關(guān)系。教師要為學(xué)生做好榜樣，讓學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心地尊敬教師，從而用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己。高校也可以開設(shè)多樣化的茶文化思政課程來吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。另外高校也要營造擁有自由觀念的校園環(huán)境，讓學(xué)生可以在輕松的環(huán)境中加強(qiáng)對(duì)思政內(nèi)容的理解，產(chǎn)生歸屬感。

4 結(jié)束語

總而言之，茶文化作為傳統(tǒng)文化中很重要的一個(gè)部分，它的發(fā)展也是比較地穩(wěn)定，其中有很多地方都是民族智慧的結(jié)晶。所以將茶文化融入到思政課程教育中來，可以讓學(xué)生更好地提升自我思想意識(shí)，從而為拓展大學(xué)生的視野打下良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展。