楊玉茗
(國家開放大學(xué) 實驗學(xué)院,北京 100039)
教學(xué)設(shè)計長期存在于教學(xué)實踐中,但是學(xué)界對教學(xué)設(shè)計進行系統(tǒng)研究的歷史卻并不長,大約始于20世紀(jì)60年代。在我國,教學(xué)設(shè)計的理念最早是作為西方舶來品于20世紀(jì)80年代被引入。進入21世紀(jì),科學(xué)技術(shù)進一步發(fā)展,知識更新頻率加快,社會對教育提出了新的要求。作為提高教學(xué)效率的重要途徑,科學(xué)有效的教學(xué)設(shè)計越來越受到重視,教學(xué)設(shè)計的相關(guān)問題逐漸成了教育界研究的熱點問題之一。研究者們對教學(xué)設(shè)計的探討逐步深入,并取得了一定的理論與實踐成果。本文對21世紀(jì)以來我國教學(xué)設(shè)計的研究進行了梳理,以期對相關(guān)研究有所裨益。
21世紀(jì)以來,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步以及跨學(xué)科研究的發(fā)展,學(xué)界對教學(xué)設(shè)計的定義也逐漸豐富。何克抗認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法,將學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的原理轉(zhuǎn)換成對教學(xué)目標(biāo)(或教學(xué)目的)、教學(xué)條件、教學(xué)方法、教學(xué)評價等教學(xué)環(huán)節(jié)進行具體計劃的系統(tǒng)化過程[1]。胡波指出,現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計就是采用系統(tǒng)科學(xué)的方法,運用現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論的原理對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)策略和教學(xué)評價等進行具體計劃,創(chuàng)設(shè)教學(xué)“系統(tǒng)”“程序”和“標(biāo)準(zhǔn)”的動態(tài)生成過程[2]。鐘志賢認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計是指解決教學(xué)問題的系統(tǒng)方法,包括分析、設(shè)計、制定/開發(fā)、實施、評價/修改教學(xué)問題解決方案的全過程[3]。周海銀認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標(biāo),建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評價試行結(jié)果和對方案進行修改的過程。
總的來看,上述關(guān)于教學(xué)設(shè)計的定義有以下共同特點:一是認(rèn)為教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法提高教學(xué)效率的系統(tǒng)化過程;二是認(rèn)為教學(xué)設(shè)計包括如何編寫目標(biāo)、如何具體設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)策略和教學(xué)評價等;三是認(rèn)為教學(xué)設(shè)計的最終結(jié)果是為了追求盡可能大的教學(xué)效益。
客觀主義長期指導(dǎo)著教學(xué)設(shè)計模式研究,但是建構(gòu)主義思潮在教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域的逐漸興起,對客觀主義教學(xué)設(shè)計模式提出了挑戰(zhàn)。客觀主義教學(xué)設(shè)計模式的突出特征是基于客觀主義,以教師為中心,而建構(gòu)主義則強調(diào)以學(xué)生為中心,認(rèn)為學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者,教師主要起到幫助和促進的作用。
進入21世紀(jì),建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式研究取得了進一步的發(fā)展,許多學(xué)者對其進行了探索。在探索過程中,建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式也受到了質(zhì)疑。李康指出,建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式存在不易操作、混淆知識領(lǐng)域與學(xué)習(xí)領(lǐng)域、不關(guān)注學(xué)習(xí)效率等問題[4]。岳欣云、董宏建也認(rèn)為建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計理論難以被運用到實踐中[5]。科施納等人的研究也表明,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)原則和教學(xué)范式具有較大的局限性[6]。
據(jù)此,有學(xué)者提出將建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式與客觀主義教學(xué)設(shè)計模式相結(jié)合的理念。
李康認(rèn)為,傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計與建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計是互補的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮它們的優(yōu)點,互補缺陷,避免走向極端[4]23-27。曹賢中等學(xué)者對基于認(rèn)知彈性理論的教學(xué)設(shè)計模式進行了探討,認(rèn)為這一教學(xué)設(shè)計模式綜合了建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式與客觀主義教學(xué)設(shè)計模式的長處[7]。岳欣云、董宏建對功能語境論與建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計理論的論爭進行了分析,認(rèn)為二者之間的論辯代表了研究者試圖整合行為主義與建構(gòu)主義的傾向[5]133-137。何克抗也認(rèn)為,基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計和基于系統(tǒng)方法的傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計在許多情況下可以整合,相互取長補短,實現(xiàn)優(yōu)勢互補[6]5-10。
關(guān)于教學(xué)設(shè)計基本要素的研究,主要涉及教學(xué)目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)模式、策略、方法的設(shè)計以及教學(xué)評價設(shè)計等。
1.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的相關(guān)研究較多,主要包含對教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的要求、方法和步驟的研究、對教學(xué)目標(biāo)設(shè)計現(xiàn)存問題和歸因的分析以及優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的策略研究等。
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的要求,王延玲、呂憲軍指出,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計應(yīng)注意以課程目標(biāo)為依據(jù)、符合學(xué)生的實際水平和學(xué)習(xí)規(guī)律、重點突出等問題[8]。黃梅、宋乃慶分析了基于三維目標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的特點[9]。官輝提出了教學(xué)目標(biāo)設(shè)計在表述、廣度、深度和對象方面應(yīng)遵循的原則[10]。單永志認(rèn)為,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計與敘寫要以學(xué)生為主體,保證教學(xué)目標(biāo)間的平衡,用外顯行為之詞來界定,注意難度適中[11]。陳吉利、黃克斌、徐小雙探討了新課程理念下教學(xué)目標(biāo)設(shè)計應(yīng)注意的問題[12]。陽利平提出,在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計與呈現(xiàn)上,教師應(yīng)注意教學(xué)目標(biāo)與課程目標(biāo)的對應(yīng)、確定教學(xué)目標(biāo)的基本要素、掌握教學(xué)目標(biāo)的行為表述方法[13]。吳立寶、康岫巖、張曉初認(rèn)為,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要關(guān)注主體、方式、對象、條件、程度這五個要素[14]。
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的方法與步驟,王延玲、呂憲軍認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)設(shè)計分為三步:確定教學(xué)目標(biāo)類型、確定教學(xué)目標(biāo)水平、陳述教學(xué)目標(biāo)[8]136-141。馬會梅將教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的步驟總結(jié)為四步:實施目標(biāo)分解、進行任務(wù)分析、確定教學(xué)起點和陳述教學(xué)目標(biāo)[15]。國赫孚提出了教學(xué)目標(biāo)設(shè)計四步曲:分清三類知識、提煉學(xué)科大概念、寫出預(yù)期理解、設(shè)計基本問題[16]。
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)設(shè)計現(xiàn)存問題、歸因和優(yōu)化策略,曹樹、鄔春芹認(rèn)為,教學(xué)目標(biāo)設(shè)計存在空泛化、偏執(zhí)化、游離化、錯位化和機械化的問題,并基于此提出了相應(yīng)的策略[17]。孫立平基于生本視角指出了教學(xué)目標(biāo)設(shè)計現(xiàn)存問題并分析了成因[18]。張國英基于課標(biāo)、學(xué)情和實效,對優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的策略進行了分析[19]。常學(xué)勤結(jié)合自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗分析了教師在教學(xué)目標(biāo)的理解、設(shè)計和表述方面存在的問題,提出了矯正策略[20]。
2.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計
不同學(xué)者從不同的角度切入,對教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的要求、策略和方法等進行了研究。
于世華從生態(tài)學(xué)的角度對教學(xué)內(nèi)容設(shè)計進行了探索,認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容生態(tài)化設(shè)計應(yīng)注意整體性、生長性和結(jié)構(gòu)性[21]。岳珂、姜峰、洪希分析了新知識觀對教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的啟示[22]。馬會梅、楊建朝從心理學(xué)的視閾分析了教學(xué)內(nèi)容設(shè)計[23]。陳文鑫、陳軍敢、高茅提出了“三步三問三點”的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計法[24]。于蓉、李元平對基于發(fā)展學(xué)生主體性的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計進行了研究[25]。黃秀玲指出,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)者需求,整合資源[26]。
3.教學(xué)策略、模式、方法的設(shè)計
研究者從理論上分析了教學(xué)策略設(shè)計問題,吳彥文分析了元認(rèn)知教學(xué)策略中教學(xué)準(zhǔn)備策略、教學(xué)過程策略和教學(xué)反饋評價策略的設(shè)計[27],吳文勝、盛群力基于內(nèi)容——業(yè)績方格研究了有效教學(xué)策略的設(shè)計[28],葉進、張向利、吳璟莉?qū)趩栴}的學(xué)習(xí)及其教學(xué)策略的設(shè)計進行了探討[29],張敏、鄭盛娜研究了基于學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的教學(xué)策略設(shè)計[30],黃梅分析了基于廣義知識加工的教學(xué)策略設(shè)計[31],王麗對提高課堂師生互動實效的教學(xué)策略設(shè)計進行了研究[32],張鵬、郭恩澤分析了指向“深度學(xué)習(xí)”的教學(xué)策略[33]。
同時,不少研究者立足于某一教育階段某一門課程的某個教學(xué)單元具體地介紹了教學(xué)策略、教學(xué)模式、教學(xué)方法應(yīng)如何設(shè)計。從理論提升的角度在整體上分析教學(xué)模式設(shè)計和教學(xué)方法設(shè)計的文獻相對較少。
4.教學(xué)評價設(shè)計
張守彪、焦萬合對課前準(zhǔn)備性評價、課中形成性評價和課終總結(jié)性評價的設(shè)計與實施進行了研究[34]。李君麗、祝智庭對基于新課改的發(fā)展性教學(xué)評價設(shè)計進行了探討[35]。陳佑清、陶濤分析了“以學(xué)評教”的課堂教學(xué)評價指標(biāo)如何設(shè)計[36]。何光峰、顧瑾玉、秦曉文認(rèn)為,課堂教學(xué)評價是基于證據(jù)的推理過程,由此探索了教學(xué)評價的框架。錢明明也研究了課堂教學(xué)評價框架的建構(gòu)問題。
教學(xué)設(shè)計可以說是教育研究中一個比較新的領(lǐng)域,由于研究者自身研究背景、研究視角、研究基礎(chǔ)的不同以及實踐探索不夠深入,與其他領(lǐng)域相比,教學(xué)設(shè)計的理論研究顯得較為薄弱。目前,教學(xué)設(shè)計基本理論研究中,對教學(xué)設(shè)計的概念理解眾說紛紜,對教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)問題進行的討論不夠,多是對西方教學(xué)設(shè)計的發(fā)展和新的理念進行翻譯和介紹,教學(xué)設(shè)計還沒有形成較為成熟的基礎(chǔ)理論和研究體系。
1.教學(xué)模式設(shè)計、教學(xué)方法設(shè)計理論提升不足
從理論的角度在整體上分析教學(xué)模式設(shè)計和教學(xué)方法設(shè)計的具體問題能夠幫助教育研究者以及教學(xué)一線工作者總結(jié)經(jīng)驗,加深理性認(rèn)識和理解,從而站在更高的層次上更好地把握、指導(dǎo)和改進教學(xué)實踐。所以對于教學(xué)模式、教學(xué)方法設(shè)計的理論提升是必要的。而對于教學(xué)模式和教學(xué)方法的設(shè)計,不少研究者都是針對某門課程的某個教學(xué)單元或某一具體內(nèi)容的教學(xué)進行設(shè)計,對其理論提升還不夠。
2.教學(xué)時空設(shè)計、教學(xué)評價設(shè)計研究不夠深入
教學(xué)時空結(jié)構(gòu)是為了完成一定的教學(xué)目標(biāo),對構(gòu)成教學(xué)的諸因素在時間和空間上所設(shè)計的比較穩(wěn)定的、簡化的組合方式及其活動程序。教學(xué)時空設(shè)計也是教學(xué)設(shè)計研究的重要方面。在對具體的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法等基本要素進行設(shè)計之后,如何將這些因素有效地組織在教學(xué)過程中,就需要從教學(xué)時空結(jié)構(gòu)的角度加以設(shè)計,比如,需要確定哪些教學(xué)環(huán)節(jié),各個教學(xué)環(huán)節(jié)占用多少時間,如何應(yīng)用教學(xué)媒體和教學(xué)方法進行教學(xué)活動等??梢娊虒W(xué)時空設(shè)計是保證教學(xué)活動能夠正常運轉(zhuǎn)的重要保障。然而,目前對教學(xué)時空設(shè)計的研究不論是從理論上還是實踐上均不足。
對于教學(xué)評價設(shè)計的理論研究和實踐關(guān)注也不夠。研究者們對教學(xué)評價設(shè)計的介紹偏向于教育評價領(lǐng)域,多是研究不同類型的教學(xué)評價如何進行設(shè)計,對課堂教學(xué)實踐的聚焦還不夠,很少關(guān)注到教師在授課結(jié)束后如何對自己的課堂教學(xué)效果進行評價。
教學(xué)設(shè)計的研究視野相對較為狹窄,對教學(xué)設(shè)計與其他領(lǐng)域聯(lián)系的相關(guān)研究依然不足。目前我國的教學(xué)設(shè)計研究大多仍基于對提高教學(xué)效果的考慮,研究教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)模式和教學(xué)方法等基本要素的設(shè)計,著眼點在于教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域自身,很少將教學(xué)設(shè)計與其他領(lǐng)域相聯(lián)系。
教學(xué)設(shè)計相關(guān)論文的作者中一線教師相對較少。教學(xué)設(shè)計研究者常常是就職于高校的教育研究者,而教學(xué)設(shè)計的具體實施者是廣大一線教師。研究者多是站在理論的角度研究教學(xué)設(shè)計的問題,往往對教學(xué)實踐問題認(rèn)識不足,研究成果存在一定的不合理性,與教學(xué)實踐脫節(jié),導(dǎo)致教師無法有效地借鑒教學(xué)設(shè)計理論進行教學(xué)設(shè)計。所以,教學(xué)設(shè)計研究對教學(xué)一線的影響依然不夠深入。
20世紀(jì)80年代,建構(gòu)主義的思想被引入教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域,對傳統(tǒng)的客觀主義教學(xué)設(shè)計模式提出了挑戰(zhàn)。與客觀主義教學(xué)設(shè)計模式強調(diào)教師的教不同,建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式更強調(diào)學(xué)生的學(xué),注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主建構(gòu)。建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式順應(yīng)了教育學(xué)領(lǐng)域強調(diào)尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生主體作用的思想,一時間受到學(xué)界的高度推崇。進入21世紀(jì),建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式研究得到了進一步的發(fā)展,但其難以具體地指導(dǎo)教學(xué)實踐、無法保證教學(xué)效率等問題也逐漸暴露出來,建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式受到了質(zhì)疑。在對建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式進行了冷靜的反思后,客觀主義教學(xué)設(shè)計模式的優(yōu)點也重新被研究者提出。研究者更倡導(dǎo)將客觀主義教學(xué)設(shè)計理念與建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計理念融合、互補。今后教學(xué)設(shè)計的發(fā)展,將會在客觀主義倡導(dǎo)的教學(xué)的計劃性、具體性和程序性與建構(gòu)主義倡導(dǎo)的隨意性、寬泛性與靈活性之間的矛盾沖突中獲得前進的動力,在對立的兩極沖突中不斷找到新的平衡點,以推進教學(xué)設(shè)計的發(fā)展。
教學(xué)設(shè)計理論研究的另一個趨勢是增強與其他學(xué)科和領(lǐng)域的橫向交流與互通,擴大交流范圍。21世紀(jì)以來,人文社會學(xué)科的研究越來越出現(xiàn)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的趨勢,教育學(xué)研究也是如此。教學(xué)設(shè)計的研究,作為教育學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域,也越來越多地需要在一個更大的知識共同體中進行。這個共同體中至少包括了哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科,還時常會接觸到語言學(xué)、人類學(xué)、信息科學(xué)與技術(shù)、腦神經(jīng)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等學(xué)科。教學(xué)設(shè)計的發(fā)展與其他學(xué)科之間的相互作用與聯(lián)系日趨緊密,這種關(guān)聯(lián)不應(yīng)僅限于教育技術(shù)學(xué)、課程與教學(xué)論等教育學(xué)的分支學(xué)科,應(yīng)該運用跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的多維視野和探索理念,把目光轉(zhuǎn)向教學(xué)設(shè)計與其他學(xué)科或領(lǐng)域之間的溝通與對接,進而從教學(xué)設(shè)計與其他學(xué)科的比較和聯(lián)系中把握和認(rèn)識教學(xué)設(shè)計。因此,教學(xué)設(shè)計一方面應(yīng)繼續(xù)保持與課程與教學(xué)論、教育技術(shù)學(xué)之間的緊密關(guān)系,另一方面還應(yīng)擴大視野,向哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、信息科學(xué)與技術(shù)、腦神經(jīng)科學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科汲取有利于改進教學(xué)設(shè)計理論和實踐的成果或經(jīng)驗,從不同領(lǐng)域的交流中得到新的啟發(fā),以多學(xué)科為基礎(chǔ),綜合多種理論自成體系。
教學(xué)設(shè)計研究中長期存在的一個不足就是教學(xué)設(shè)計理論與一線教學(xué)的脫離。教學(xué)設(shè)計的實施主體是教師,如果沒有教師的積極參與,教學(xué)設(shè)計的發(fā)展就會成為紙上談兵,脫離實際。然而,高等院校等研究機構(gòu)是教學(xué)設(shè)計理論研究的主要力量,關(guān)鍵論文更是鮮見廣大一線教師的身影,這一現(xiàn)象導(dǎo)致了教學(xué)設(shè)計理論研究缺乏堅實的學(xué)科教學(xué)專業(yè)知識以及來自實踐領(lǐng)域的反饋,使得教學(xué)設(shè)計的研究發(fā)生偏向,教學(xué)設(shè)計理論不能很好地指導(dǎo)教學(xué)實踐。與此相應(yīng)的,由于在認(rèn)識上的誤區(qū),一線教師在教學(xué)設(shè)計實施過程中往往不能很好地理解教學(xué)設(shè)計研究者們的理論成果。研究與教學(xué)實際的脫離,使得教學(xué)設(shè)計理論指導(dǎo)實踐的價值難以體現(xiàn)。教學(xué)設(shè)計研究應(yīng)更加注重理論與實踐相結(jié)合的問題,為此,教學(xué)設(shè)計理論研究者應(yīng)與教學(xué)設(shè)計的實踐主體——教師加強合作,從教學(xué)第一線發(fā)現(xiàn)問題,找到對策,進行實踐檢驗后總結(jié)經(jīng)驗,最終獲得具體教學(xué)問題的解決方法與指導(dǎo)教學(xué)實踐的教學(xué)設(shè)計原則,增強教學(xué)設(shè)計理論的科學(xué)性以及對實踐的指導(dǎo)性。
21世紀(jì),隨著經(jīng)濟的發(fā)展與科學(xué)的進步,人類將全面進入信息化時代,信息技術(shù)在教學(xué)中的滲透也進一步加強,并引起了教學(xué)領(lǐng)域中師生交往方式、教學(xué)價值觀的深刻變革。順應(yīng)這一發(fā)展趨勢,教學(xué)設(shè)計的研究將進一步加強與信息技術(shù)的結(jié)合。教學(xué)設(shè)計研究不僅要考慮教學(xué)過程中信息技術(shù)與課程的整合問題,充分挖掘課程資源,使教學(xué)媒體發(fā)揮恰當(dāng)?shù)淖饔?,還應(yīng)關(guān)注如何利用信息技術(shù)更好地進行教學(xué)設(shè)計。同時也要注意,不能過分依賴信息技術(shù),作為工具存在的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)并不能對學(xué)習(xí)和教學(xué)效果起到?jīng)Q定作用。在進行教學(xué)設(shè)計研究時對信息技術(shù)進行深刻的理解與反思,注意避免信息技術(shù)對學(xué)生發(fā)展可能產(chǎn)生的不利影響,引導(dǎo)學(xué)生正確利用信息技術(shù)。