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        成就學(xué)生自我
        ——安吉拉·齊拉乾的教學(xué)理念

        2020-12-23 07:16:18李彥洋
        鋼琴藝術(shù) 2020年1期
        關(guān)鍵詞:安吉拉藝術(shù)形象音樂學(xué)院

        文/ 李彥洋

        一、 背 景

        安吉拉·齊拉亁(Angela Cholakian)是位出色的鋼琴演奏家和教育家,目前就職于蘇州大學(xué)音樂學(xué)院。她出生于俄羅斯的海濱城市——索契,青少年時(shí)期在具有優(yōu)良鋼琴演奏傳統(tǒng)的俄羅斯學(xué)校學(xué)習(xí),畢業(yè)于莫斯科柴科夫斯基音樂學(xué)院,并在美國南加州大學(xué)獲得音樂藝術(shù)博士學(xué)位和藝術(shù)家文憑。南加州大學(xué)的桑頓音樂學(xué)院稱其為“最杰出的博士研究生”。在求學(xué)生涯中,安吉拉師從多位知名藝術(shù)家和教授,包括阿瑪利亞·柏鮑廷(Amalia Baibourtian)、葉夫根尼·馬里寧(Yevgeny Malinin)、葉連娜·普洛克羅娃(Yelena Prokhorova)、諾曼·克里格(Norman Krieger)等。

        安吉拉參加過眾多比賽并獲得獎項(xiàng),如“Sima Mannick音樂獎學(xué)金”“Adele Marcus基金會獎”“Harley Hamilton音樂獎學(xué)金”“USC Friends of Armenian音樂獎”。此外,她還是“Zakavkazski鋼琴比賽”“Vsesoyuzni鋼琴比賽”“南加州大學(xué)協(xié)奏曲比賽”“佛羅里達(dá)州國際鋼琴比賽”的冠軍。2013年,安吉拉來到中國的蘇州大學(xué),并在音樂學(xué)院任教至今,她強(qiáng)大的藝術(shù)感染力和對學(xué)生深厚的愛,感動了這里的每一個(gè)人。

        二、 俄羅斯涅高茲學(xué)派傳承

        作為涅高茲學(xué)派的傳承人,安吉拉秉持著“音樂作品的藝術(shù)形象要先行”在鋼琴教學(xué)中的作用,認(rèn)為“藝術(shù)形象”的認(rèn)識與表現(xiàn)應(yīng)與技術(shù)訓(xùn)練同步進(jìn)行。涅高茲認(rèn)為,“藝術(shù)形象”是“藝術(shù)初衷的邏輯化表達(dá)”(A result of logical realization of the purpose of art),它包含了很多內(nèi)容,如人物、事件、感受、想法、自然景色等?!八囆g(shù)形象”傳達(dá)出清晰的音樂特征,并且能引導(dǎo)我們用自己認(rèn)為有說服力的方式去詮釋作品。在鋼琴教學(xué)的初期,就應(yīng)該讓孩子意識并體會到旋律是生動的、有形象的,孩子們也是有主動性與創(chuàng)造能力的,從而得以表達(dá)內(nèi)心的情感與想象力。因此,“表演”是鋼琴演奏的中心任務(wù),而非被動地彈奏。所以,安吉拉認(rèn)為,鋼琴演奏是個(gè)集感官與思維一體的綜合創(chuàng)作過程,即:藝術(shù)形象(Artistic Imagery)——想象力(Imagination)——音樂內(nèi)容(Content of Music)——這首作品的音響形象(Sound color of the entire piece)——聽覺掌控力(Ear Control)——手指服從于聽覺(Fingers Obey)。在心理學(xué)中,可以表達(dá)為“我感受到”(I Feel)——“我聽到”(I Hear)——“我演奏”(I Play)。“藝術(shù)形象”有助于我們根據(jù)想象演奏出“富有個(gè)性化的音質(zhì)”,我們也會因此選擇相應(yīng)的“技巧方法”。所以,安吉拉不但傳承了涅高茲學(xué)派的演奏方法,還將這套教育哲學(xué)融入她的教學(xué)中,成為其音樂信仰。

        三、 鋼琴教學(xué)

        作為一名鋼琴演奏家與教育家,安吉拉一直在思考“鋼琴演奏的未來在哪里”,她認(rèn)為,鋼琴演奏的未來在于對過去的傳承。一直以來,我們都在不斷改進(jìn)鋼琴教學(xué)法,并將它運(yùn)用到實(shí)踐中去。值得注意的是,安吉拉認(rèn)為目前有兩種趨勢要避免,一是過度地?zé)嶂杂谒俣?,而忽視了音色、音質(zhì)、觸鍵、想象力、樂句等,也就是說,忽視了藝術(shù)層面的創(chuàng)作;另一個(gè)則是脫離于時(shí)代背景去演奏作品。一百多年前,利奧波德·戈多夫斯基(Leopold Godowsky)曾說過:“藝術(shù)創(chuàng)作中最重要的是保留個(gè)性。”同時(shí),安東·魯賓斯坦(Anton Rubinstein)也指出“脫離于時(shí)代詮釋作品是行不通的”。

        熱衷于快速演奏并不是新鮮事兒,一百五十年以來,這一直是業(yè)界爭論的焦點(diǎn)。對于“炫技”的定義,通常我們認(rèn)為是“超常的生理運(yùn)動與速度、力量的結(jié)合”。但是,我們對“技巧”這個(gè)詞也有誤解,涅高茲指出,希臘語中的“技巧”意味著“藝術(shù)”。在19世紀(jì),當(dāng)炫技潮流開始流行起來的時(shí)候,大眾的注意力一直集中在快速的作品上。因此,到19世紀(jì)中葉時(shí),產(chǎn)生了一大批炫技作品。1843年,羅伯特·舒曼意識到了問題的嚴(yán)重性,在樂評中討論了表面化、膚淺的炫技與輕快地、服務(wù)于藝術(shù)本身的快速奔跑的區(qū)別。值得慶幸的是,19世紀(jì)涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的鋼琴教師,他們在重視技能培養(yǎng)的同時(shí),也關(guān)注音樂的內(nèi)在明銳度、聲音形象、色彩等超越于機(jī)械演奏的范疇,使技術(shù)服務(wù)于音樂。

        鋼琴音樂歷史中的每個(gè)時(shí)期都有其教學(xué)法。18世紀(jì)時(shí),鋼琴教學(xué)是基于師徒制的模式,即學(xué)生嚴(yán)格地遵循老師的指導(dǎo)。到了19世紀(jì)末,教育家們更傾向通過學(xué)生“自己幫助自己、發(fā)現(xiàn)自己”的手段培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。“我們現(xiàn)在處于歷史的哪個(gè)階段呢?我們現(xiàn)在是否還有鋼琴教學(xué)法理論?我們是否在考慮鋼琴教學(xué)的未來?”安吉拉問道。

        四、閱 讀

        正是因?yàn)椤八囆g(shù)形象”在鋼琴演奏創(chuàng)作中占有首要地位,培養(yǎng)豐富的音樂想象力與獨(dú)立思維能力成了演奏創(chuàng)作的源泉。安吉拉說道:“我教過很多國家的學(xué)生,中國的學(xué)生向來是最勤奮、最刻苦的。因此,中國孩子們也有著出眾的技能與演奏技巧。但是,我覺得當(dāng)前更為迫切的是得讓中國孩子愛上閱讀,培養(yǎng)其獨(dú)立的思考能力、強(qiáng)大的創(chuàng)造力與豐富的想象力?!辈煌谖膶W(xué)、繪畫、戲劇等其他藝術(shù)形式,音樂本身很抽象,而閱讀會大大幫助我們理解音樂本身?,F(xiàn)在,我們處于一個(gè)電子化的時(shí)代,但閱讀紙質(zhì)書很重要,它不僅有真實(shí)、溫暖的觸摸感,還可以在上面做筆記,可以通過字里行間的空間想象出具象的畫面與情境,這是一個(gè)主動認(rèn)知的過程。而一些家長為了讓孩子安靜一會兒,就把手機(jī)或電子產(chǎn)品當(dāng)作臨時(shí)“育兒保姆”,這樣,孩子成了信息的被動收集者,久而久之,創(chuàng)作能力開始降低,想象力也會被削弱。

        除此之外,了解音樂作品的時(shí)代背景也是閱讀的重要作用之一?!叭绻葑?9世紀(jì)的音樂作品,你怎么可以不了解巴爾扎克、莫泊桑、福樓拜這些作家?那是他們的時(shí)代。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們很遙遠(yuǎn),我們通過什么去了解呢?就如同,如果你學(xué)習(xí)中國音樂,怎么可以不懂中國文化一樣?!闭劦竭@個(gè)話題時(shí),安吉拉顯得頗有些激動。

        安吉拉說,在她小時(shí)候,如果有半小時(shí)左右沒有什么事干,她的母親就會讓她去找本書來讀。每周,母親也都會帶著她與姐姐去圖書館三次,還問她們書里講了些什么。她認(rèn)為,能夠轉(zhuǎn)述出來很重要,這代表了內(nèi)化的理解與記憶。那時(shí)候,小學(xué)的每個(gè)暑假,學(xué)校都會開很長的書單讓學(xué)生閱讀,主要是古典文學(xué)作品。后來,隨著年齡的增長,練琴時(shí)間增多,閱讀時(shí)間也逐漸減少。安吉拉發(fā)現(xiàn),音樂學(xué)習(xí)越深入,她對音樂的理解也變得越困難,也是從那時(shí)開始,她發(fā)現(xiàn)閱讀對于學(xué)習(xí)音樂有多重要。

        此外,就大腦發(fā)育和訓(xùn)練層面來說,閱讀也是眼、耳、嘴、心同時(shí)運(yùn)用的途徑,這與音樂學(xué)習(xí)很相似。音樂學(xué)習(xí)是需要調(diào)動所有感官的,即大腦思考、雙手與身體的運(yùn)動、腳踩踏板、眼睛看譜、耳朵檢驗(yàn)音色與音質(zhì)。

        五、尾 聲

        安吉拉在推動蘇州大學(xué)音樂學(xué)院的教育方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。盡管擁有眾多耀眼的標(biāo)簽,但是她在提到自己時(shí)始終用的是“老師”這個(gè)詞。老師是她一生摯愛的職業(yè),也是她選擇留在這里的原因。作為一位擁有超過三十年鋼琴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的鋼琴教育者,安吉拉一直致力于年輕一代鋼琴家的培養(yǎng),她經(jīng)常作為特邀嘉賓出席國內(nèi)外的各類講座、大師班和大型的鋼琴比賽,她的教學(xué)方法在歐洲引起了關(guān)注,多次受到邀請表演并在多個(gè)國際夏季音樂節(jié)上教學(xué)授課。蘇州大學(xué)音樂學(xué)院鋼琴系,是她日常進(jìn)行教育實(shí)踐和傳播知識的舞臺,在她的諄諄教誨下,學(xué)生們紛紛在國際舞臺上進(jìn)行了出色的演出,并獲得意大利、德國等各國媒體的高度評價(jià)。

        在安吉拉老師飽含激動的目光中,我們看到的不是對辛苦的抱怨,只有她對學(xué)生滿腔的熱情和關(guān)愛。她的音樂信念與激情在無形中感染著我們,她因材施教的教學(xué)方法是她由愛生出的智慧。

        教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。她與學(xué)生不僅僅是師生,還是朋友,更是家人。

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