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        小學(xué)道德與法治課堂中公共參與素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2020-12-21 03:37:08吳偉民
        教師·下 2020年10期
        關(guān)鍵詞:公共精神公共參與公共道德

        吳偉民

        摘 要:政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公共參與是思想品德學(xué)科四大核心素養(yǎng),其中公共參與是意識(shí)與行動(dòng)層面的結(jié)合體,體現(xiàn)了思想品德學(xué)科的綜合性與實(shí)踐性特征。當(dāng)前小學(xué)生的整體公共參與意識(shí)、公共道德品質(zhì)、公共參與能力有待提升,需要貫徹與落實(shí)好公共參與素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。文章基于道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的基本要求,主張通過設(shè)計(jì)課堂對話來培養(yǎng)公德意識(shí),通過實(shí)施時(shí)事教學(xué)來提升公共精神,通過課堂教學(xué)評價(jià)來強(qiáng)化公共責(zé)任擔(dān)當(dāng),通過開展社會(huì)實(shí)踐來提高公共參與能力,從而有效提升小學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:公共參與;道德與法治;公共精神;公共道德

        中圖分類號(hào):G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-08-31 文章編號(hào):1674-120X(2020)30-0007-02

        道德與法治學(xué)科教材立足于“成長中的我”“我與他人和集體”“我與國家和社會(huì)”三條主線索來進(jìn)行編排設(shè)計(jì),其主體是“我”,即學(xué)生個(gè)人主體;客體是他人、集體、社會(huì)、國家,它們是“我”相處、融合、參與、依托的對象與載體。

        公共參與素養(yǎng),就是致力研究作為個(gè)體的“我”如何處理自身與他人、集體、社會(huì)與國家的關(guān)系,如何擔(dān)負(fù)自己的社會(huì)主體責(zé)任,發(fā)揮自身的社會(huì)價(jià)值。培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng),有益于他們了解國家與集體民主管理的程序,體驗(yàn)民主決策的價(jià)值,感受民主監(jiān)督的作用,增強(qiáng)公共參與能力,成為有擔(dān)當(dāng)?shù)淖鎳瘛?/p>

        然而,當(dāng)前小學(xué)生的整體公共參與素養(yǎng)有待提升,主要表現(xiàn)為公共參與意識(shí)不足,認(rèn)識(shí)不到自己在社會(huì)公共生活中的地位與價(jià)值;公德意識(shí)不足,自我意識(shí)過度膨脹;參與能力不足,缺乏公共參與的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);等等。筆者在小學(xué)道德與法治課堂中注重從如下四個(gè)方面著手來培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。

        一、設(shè)計(jì)課堂對話,培養(yǎng)公德意識(shí)

        公德意識(shí)就是公共道德意識(shí)與修養(yǎng)。意識(shí)反作用于行動(dòng),公共參與素養(yǎng)建立在良好的公德意識(shí)基礎(chǔ)之上。缺乏良好的公德意識(shí)的人,其不關(guān)心公共事務(wù),以自我為中心,自私自利,公共參與的主觀意愿低下,為公共事務(wù)奉獻(xiàn)自我的意識(shí)不足。在小學(xué)道德與法治課堂中,教師要善于創(chuàng)設(shè)對話情境,引導(dǎo)學(xué)生在課堂對話中端正思想、達(dá)成共識(shí),強(qiáng)化其公德意識(shí),為其更好地參與社會(huì)公共事務(wù)奠定思想基礎(chǔ)和情感基礎(chǔ)。

        比如,人教版小學(xué)道德與法治四年級上冊第四單元“讓生活多一些綠色”一課的教學(xué)以低碳、綠色、環(huán)保生活為教學(xué)主題,與每一個(gè)學(xué)生的生活都息息相關(guān),且其屬于公共社會(huì)生活面臨的現(xiàn)實(shí)問題,人人關(guān)心、人人有責(zé)。教師可以在課堂中創(chuàng)設(shè)對話情境,通過師生對話、生生對話讓學(xué)生意識(shí)到,文明健康、綠色環(huán)保生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)需要每個(gè)人的共同努力方可實(shí)現(xiàn),每個(gè)人都負(fù)有重大責(zé)任、每個(gè)人都發(fā)揮著重要的價(jià)值。教師結(jié)合閱讀角的“塑料袋漂流記”創(chuàng)設(shè)對話情境:“從塑料袋漂流記這個(gè)故事的閱讀中,大家知道塑料袋產(chǎn)生了哪些環(huán)境問題?”“會(huì)污染土壤?!薄皶?huì)傷害動(dòng)物們?!薄胺贌芰蠒?huì)污染空氣?!薄笆前?,小小的塑料袋對人們生活和對大自然的危害是巨大的,那我們在日常生活中要如何做才能減少這些危害?”教師追問?!耙M量少用塑料袋,如去超市購物可以自備環(huán)保購物袋,用布袋、紙袋等更為環(huán)保的東西來代替塑料袋?!睂W(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和課堂所學(xué)知識(shí)能夠回答出來。教師再引出對話的主題:“希望每個(gè)人都從自己做起,盡可能地減少塑料袋的使用,為我們的生活貢獻(xiàn)一份潔凈和環(huán)保。”在課堂對話中,學(xué)生深化了認(rèn)識(shí),了解到作為社會(huì)公民所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)公共道德之職責(zé)和使命,認(rèn)識(shí)到要具備公德心,更好地參與公共事務(wù),發(fā)揮自身的主人翁精神。

        二、組織時(shí)事教學(xué),提升公共精神

        公共精神是指一種關(guān)懷公共事務(wù)和促進(jìn)社會(huì)公共利益實(shí)現(xiàn)的責(zé)任意識(shí)與行為態(tài)度,公共精神重在公共關(guān)懷。目前我國正在全力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),面臨著經(jīng)濟(jì)市場化、政治民主化、價(jià)值多元化、人的全面發(fā)展等種種挑戰(zhàn),迫切需要培養(yǎng)公民的公共精神。個(gè)人依賴于社會(huì)而存在,個(gè)人的命運(yùn)與社會(huì)、國家的命運(yùn)息息相關(guān),作為一名國家公民,要具備公共精神,要關(guān)心國家、社會(huì)的前途與命運(yùn),將自己的發(fā)展與國家、社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來。

        縱觀當(dāng)前很多學(xué)生,他們“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”,很少關(guān)心國家大事,很少關(guān)心社會(huì)發(fā)展的問題與現(xiàn)狀,公共精神十分缺乏。教師可以將時(shí)事教育資源引入課堂中,為學(xué)生打開一扇了解國家和社會(huì)的窗口,為其審視、反思公共事務(wù)架設(shè)橋梁。

        比如,在教學(xué)“合理消費(fèi)”“有多少浪費(fèi)本可以避免”“我們的衣食之源”這些與食品、消費(fèi)有關(guān)的內(nèi)容時(shí),教師可以引入時(shí)事開展教學(xué):《人民日報(bào)》8月12日刊載習(xí)近平主席近日對制止餐飲浪費(fèi)行為作出的重要指示。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為;要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。習(xí)主席的重要指示正是處于新冠肺炎疫情引發(fā)的全球糧食危機(jī)的背景下,以及國內(nèi)存在大量的浪費(fèi)糧食現(xiàn)象,尤其是“吃播”嚴(yán)重浪費(fèi)糧食錯(cuò)誤輿論導(dǎo)向的背景之下。教師以時(shí)事案例引導(dǎo)學(xué)生反思:“據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)署發(fā)布的權(quán)威消息,全球每年浪費(fèi)的13億噸糧食,夠養(yǎng)活20億人口,全球30%到50%的糧食遭到浪費(fèi),但是全球依然有數(shù)以億計(jì)的人面臨著饑餓的威脅。習(xí)主席杜絕浪費(fèi)糧食的重要指示對大家有什么啟示?”“珍惜糧食,人人有責(zé)?!薄拔覀兡艹远嗌倬腿《嗌?,要想著‘誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!薄拔覀円谌0l(fā)出倡議,號(hào)召所有同學(xué)都節(jié)約糧食、杜絕浪費(fèi)?!薄斑€可以去社區(qū)進(jìn)行宣傳,號(hào)召居民合理消費(fèi),杜絕浪費(fèi)?!薄瓡r(shí)事教學(xué)給學(xué)生了解社會(huì)和國家乃至國際局勢提供了一扇窗口,培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心國內(nèi)外大事,以促進(jìn)社會(huì)公共利益實(shí)現(xiàn)為己任的公共精神,效果良好。

        三、注重課堂評價(jià),樹立學(xué)習(xí)典型

        第斯多惠說過:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒與鼓舞。”教學(xué)評價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容,對教學(xué)具有重要的導(dǎo)向功能,在面向?qū)W生公共參與素養(yǎng)的教學(xué)評價(jià)中,教師要從情感態(tài)度與價(jià)值觀層面進(jìn)行積極引導(dǎo),樹立正面典型,發(fā)揮榜樣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的正面效用,從而更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,教師要從教學(xué)評價(jià)角度出發(fā),對學(xué)生的社會(huì)參與行為進(jìn)行正向引導(dǎo),樹立身邊的榜樣,互促互學(xué)。

        以“公共生活靠大家”的主題社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)為例,部分學(xué)生在活動(dòng)過程中遭受到一些阻力,但是他們不怕困難、不怕挫折的精神讓人感動(dòng)。像在圖書館公共秩序的維護(hù)過程中,陳××所在的小組在敦促大聲喧嘩者的時(shí)候被對方無視,對方依舊我行我素。但是他們沒有屈服,也沒有放棄,而是第一時(shí)間想辦法解決問題。他們找來了圖書館安保人員,對喧嘩者進(jìn)行了批評教育,圓滿解決了問題。筆者對他們不畏困難、有勇有謀的精神進(jìn)行了大力表揚(yáng),號(hào)召其他小組的學(xué)生在遇到類似問題或者其他問題時(shí)不要?dú)怵H,更不能放棄,而要發(fā)揮正義精神,運(yùn)用智慧的力量來克服困難、解決問題、達(dá)到目的。

        教師通過積極的課堂評價(jià),積極樹立正面典型,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中提升了公共參與的能力與智慧。

        四、開展社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)參與能力

        培養(yǎng)小學(xué)生公共參與素養(yǎng)不僅僅要從意識(shí)層面提出要求,更要從行動(dòng)層面進(jìn)行引導(dǎo)。在培養(yǎng)與激發(fā)小學(xué)生的公德意識(shí)與公共精神的基礎(chǔ)上,還要從公共參與的社會(huì)實(shí)踐層面對小學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使之具備參與公共事務(wù)的能力,能夠身體力行地參與到社會(huì)公共生活中,發(fā)揮自身的智慧、能力,奉獻(xiàn)自己的微薄力量,履行作為社會(huì)公民的基本責(zé)任與使命。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師可以拓展課堂,通過綜合性學(xué)習(xí)的方式,帶領(lǐng)學(xué)生們參與一些有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以此增強(qiáng)學(xué)生的公共參與能力。

        比如,在學(xué)習(xí)五年級下冊“公共生活靠大家”這一單元之后,學(xué)生了解了如何在公共生活中堅(jiān)守公共道德、共同遵守公共秩序,但正所謂“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,尤其是本單元知識(shí)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,學(xué)生的理解與感知需要通過親身的實(shí)踐體驗(yàn)來深入。因此,教師可以布置課后的實(shí)踐性作業(yè),讓學(xué)生按照家庭居住空間的就近原則組成社會(huì)實(shí)踐小組,利用周末的時(shí)間來實(shí)施小組探究性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

        有的小組在交通繁忙的路口做文明勸導(dǎo)員,敦促和指揮大家遵守交通規(guī)則,安全、文明、有序地過馬路;有的小組到市圖書館做勸導(dǎo)員,制止在圖書館打電話、玩游戲、大聲說話等擾亂安靜讀書空間的行為;有的小組來到公園做“小小環(huán)保衛(wèi)士”,不僅提醒和制止亂丟亂扔果皮紙屑的個(gè)人,還身體力行地將發(fā)現(xiàn)的垃圾撿起來丟到垃圾桶;還有的小組來到地鐵站、公交站等場所,號(hào)召大家有序排隊(duì)、有序上下車,文明禮讓等。在活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)記錄和總結(jié),暢談感想和收獲。

        在有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生感受到作為城市的一分子,應(yīng)該具有主人翁精神和責(zé)任意識(shí),履行好自身的義務(wù)和責(zé)任,并身體力行地為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

        五、結(jié)語

        綜上所述,小學(xué)生作為祖國未來的建設(shè)者與接班人,需要具備國家公民素養(yǎng),具有公共參與意識(shí)與能力。以課堂對話為載體,深化認(rèn)識(shí),達(dá)成共識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的公共道德意識(shí);以時(shí)事教學(xué)為工具,了解社會(huì),關(guān)心國家,培養(yǎng)學(xué)生的公共精神;以社會(huì)實(shí)踐為橋梁,參與社會(huì),落實(shí)行動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的參與能力;以課堂評價(jià)為導(dǎo)向,積極評價(jià),科學(xué)引導(dǎo),強(qiáng)化學(xué)生的公共參與擔(dān)當(dāng)。這樣多措并舉、綜合施教,學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)自我與集體、社會(huì)、國家的關(guān)系,培養(yǎng)主體意識(shí)與責(zé)任情感,熱心參與公共事務(wù),關(guān)心國家事務(wù),以利于將來更好地投身國家建設(shè)大業(yè)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

        [2]高志永,黃宇蘭.“道德與法治”課堂教學(xué)中提高學(xué)生公共參與素養(yǎng)的途徑探究[J].中國校外教育,2019(1):68,150.

        [3]蔡雪靜.基于學(xué)生公共參與意識(shí)培養(yǎng)的道德與法治課有效教學(xué)策略[J].廣西教育,2018(8):26-27.

        [4]左 健.培養(yǎng)公共參與意識(shí),提升道德與法治素養(yǎng)[J].江西教育,2018(33):12-13.

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