廣東省韶關(guān)市東崗小學(xué) 段明明

一、不忘教育初心，就是堅(jiān)持以學(xué)生為主體

教育之本，在于立德樹(shù)人，在于以學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展作為工作的重心。堅(jiān)持以學(xué)生為本，就是要堅(jiān)守教書(shū)育人的使命?；蛟S日常的教學(xué)與備課是枯燥無(wú)味的，但是與學(xué)生的成長(zhǎng)相比，那是再輕松不過(guò)的事了。相信每一名教師都經(jīng)歷過(guò)“熊孩子”的折磨，令人哭笑不得。但是在嬉鬧的背后，是對(duì)學(xué)生主體的尊敬與敬重。每一個(gè)學(xué)生都是班級(jí)的一部分，每一個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的思想、獨(dú)到的見(jiàn)解、獨(dú)特的長(zhǎng)處，教師的作用是通過(guò)傳道授業(yè)解惑讓學(xué)生在個(gè)性化發(fā)展的同時(shí)學(xué)到知識(shí)。有些教師為了讓課堂安靜下來(lái)，往往以“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、活動(dòng)情況等，然而在嚴(yán)苛的管制是對(duì)孩子想象力、自主思考能力與創(chuàng)新能力的扼殺。堅(jiān)持以學(xué)生為本，就要通過(guò)課堂教育與課后指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、自我意識(shí)與創(chuàng)新能力，堅(jiān)持學(xué)生主體地位，不是任由學(xué)生自主發(fā)展，而是堅(jiān)持用發(fā)展、科學(xué)、個(gè)體的眼光看待學(xué)生與教學(xué)問(wèn)題，堅(jiān)持以靈活教學(xué)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展。教育是傳播知識(shí)、改造靈魂的事業(yè)，教師一頭挑著國(guó)家和民族的希望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，使命崇高，意義重大。肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任，教師要有對(duì)事業(yè)的遠(yuǎn)大追求，靜下心來(lái)思考，埋下頭去做事。蔡元培、陶行知、晏陽(yáng)初的時(shí)代已經(jīng)一去不返了，但是那一輩人的理想主義精神與教育情懷依然值得我們學(xué)習(xí)。教育指導(dǎo)社會(huì)，而非隨逐社會(huì)也。

二、不忘教育初心，就是堅(jiān)持以師德為內(nèi)涵

為人師表，在于表率。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，就是在廣大教師群體中堅(jiān)持以德育人，提升教師個(gè)體道德水平。教師既為人師，就要做好知識(shí)的傳播者與德行的塑造者。堅(jiān)持以德育人，首先要做到以德修身，“檢身若不及”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)下社會(huì)道德建設(shè)的主要指導(dǎo)思想與主要方向。當(dāng)前的教師隊(duì)伍群體中，不乏某些師德淪喪、道德缺失現(xiàn)象，但是個(gè)例不是整體。在當(dāng)前“透明化”的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身道德建設(shè)，樹(shù)立師德典范，才有權(quán)利去教育、培養(yǎng)青少年。堅(jiān)持師德建設(shè)，應(yīng)該是當(dāng)前學(xué)校整體道德素質(zhì)建設(shè)的重要組成部分，唯有將師德建設(shè)提升到教師整體建設(shè)上來(lái)，提升到學(xué)校整體建設(shè)上來(lái)，才能真正做到不忘教育初心，牢記育人使命。在當(dāng)前的物質(zhì)生活充裕的環(huán)境下，人們的金錢觀、價(jià)值觀受到了一定的侵蝕，有些教師受利益驅(qū)使開(kāi)辦課后輔導(dǎo)班、公然在班級(jí)微信群內(nèi)售賣產(chǎn)品，雖然這是個(gè)別現(xiàn)象，但是這是教師群體中的“歪風(fēng)邪氣”，有些教師以此來(lái)謀取私利，師德師風(fēng)淪喪。堅(jiān)持正風(fēng)肅紀(jì)，就要始終堅(jiān)守一顆為學(xué)生服務(wù)的心，堅(jiān)決摒棄名利誘惑，堅(jiān)持以教師自身品德鼓舞學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、教育學(xué)生，堅(jiān)持教育至上，重新梳理自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，切實(shí)發(fā)揮為人師表的教育作用。師德是教師綜合素質(zhì)的靈魂和教師隊(duì)伍建設(shè)的根本。把握靈魂抓住根本，提高教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和育人水平，卓有成效地建設(shè)好教師隊(duì)伍，教師才能不忘初心，牢記使命，獻(xiàn)身教育，甘為人梯，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書(shū)育人。

三、不忘教育初心，就是堅(jiān)持以學(xué)習(xí)為手段

俗語(yǔ)有云，活到老學(xué)到老，在當(dāng)前這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，學(xué)習(xí)就顯得更加重要了。堅(jiān)持以學(xué)習(xí)作為自我提升、自我發(fā)展的主要方式與根本渠道不僅要在專業(yè)知識(shí)上學(xué)習(xí)，還要在創(chuàng)新理論、指導(dǎo)實(shí)踐上學(xué)習(xí)。與校長(zhǎng)的促膝長(zhǎng)談、與同事的激烈討論，都是不斷提升自我的日常方式。堅(jiān)持將學(xué)習(xí)貫穿到工作生活中，才能為學(xué)生樹(shù)立典范。與學(xué)生父母相比，教師對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更神圣。在學(xué)生疑問(wèn)的目光中，在同學(xué)期盼的眼神中，只有不斷提升自我學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，才能為學(xué)生答疑解惑，做學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的領(lǐng)路人。教師應(yīng)積極參加各項(xiàng)學(xué)校活動(dòng)，通過(guò)交流討論，在思想碰撞下產(chǎn)生更多新想法、新思路，堅(jiān)持將自我學(xué)習(xí)放在教學(xué)之后，不斷用新知識(shí)充實(shí)自己的教育生涯。

四、不忘教育初心，就要始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策

我國(guó)各項(xiàng)教育事業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。教師應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，滲透教學(xué)，堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。黨的各項(xiàng)方針政策是保證人民各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的主要指導(dǎo)與實(shí)踐需求，只有不斷夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提升黨的執(zhí)政能力，加強(qiáng)黨對(duì)各領(lǐng)域各工作的思想引領(lǐng)，才能為社會(huì)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力源泉。而學(xué)校作為教書(shū)育人、傳播思想的主陣地，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持貫徹黨的各項(xiàng)方針政策，唯有如此，才能不負(fù)黨和人民重托，做學(xué)生發(fā)展道路上的指導(dǎo)者、引路人。

五、結(jié)語(yǔ)

不忘教育初心，就要堅(jiān)持做好師德師風(fēng)建設(shè)、教書(shū)育人工作，堅(jiān)持以新思想武裝頭腦，做時(shí)代發(fā)展的新人，做好傳道授業(yè)解惑的本職工作，做好思想教育與文化熏陶的本職工作，做好領(lǐng)頭發(fā)展的本職工作，致力于教書(shū)育人主業(yè)。