□徐衛(wèi)東

提升學(xué)校治理的現(xiàn)代化水平，實現(xiàn)學(xué)校高品質(zhì)、高質(zhì)量發(fā)展，努力辦好人民滿意的教育，是每一位學(xué)校管理者的責(zé)任與使命。教育的本質(zhì)是育人，如何創(chuàng)造最適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)校文化、德育活動、課程體系、育人方式等促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，建設(shè)具有優(yōu)秀教育品性的現(xiàn)代高中，是筆者多年來不斷思考、探索踐行、孜孜追求的發(fā)展愿景。

一、文化引領(lǐng)，共建師生精神家園

學(xué)校文化是凝聚、激勵和推動師生共同成長的巨大精神力量，是貫穿學(xué)校各項工作中的 “靈魂”，是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的核心動力。學(xué)校一直重視學(xué)校文化建設(shè)和師生的精神引領(lǐng)，進(jìn)一步明確學(xué)校新時代的辦學(xué)目標(biāo)和發(fā)展愿景，梳理辦學(xué)歷史，凝練辦學(xué)思想、育人目標(biāo)、辦學(xué)主張等學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，使之既傳承傳統(tǒng)辦學(xué)特色，又體現(xiàn)時代發(fā)展要求，更符合學(xué)校發(fā)展的主體特征和生成邏輯，努力讓學(xué)校文化兼具歷史的厚重與時代的風(fēng)采，努力讓學(xué)校的育人目標(biāo)與學(xué)生未來的發(fā)展成就高度契合。遵循 “適合教育” 個性化、多樣化、主體性的特點，學(xué)校提出“創(chuàng)造最適合學(xué)生發(fā)展的教育” 的辦學(xué)理念，不斷優(yōu)化教育內(nèi)容和育人方式，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，努力培養(yǎng)具有國際視野和家國情懷的時代新人，聚力打造高品質(zhì)的 “田園文化”，提升學(xué)校的精神氣質(zhì)。

“田園” 之名，“田” 一方面指向?qū)?“田家炳精神” 的傳承；另一方面，“田” 也是犁鏵耕耘之田、沃土育苗之田、塑造學(xué)生心靈之田?！皥@” 喻指學(xué)校是學(xué)生求知育德的樂園、教師敬業(yè)守職的家園、學(xué)校文化傳承與發(fā)展的博采園。學(xué)校 “田園文化” 來源于源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，扎根于相互交融、特色鮮明的鹽城地域文化，培植于履仁崇義、敦品勵學(xué)的田家炳精神，承載于亭臺水榭、廊園樓宇的詩意校園環(huán)境，融匯于傳承文化、啟迪人生的省級“優(yōu)秀文化教育” 課程基地。學(xué)校師生 “誠樸勤毅、包容互鑒” 的態(tài)度、“自強(qiáng)不息、務(wù)實創(chuàng)新” 的精神、“敦品勵學(xué)、愛國重教” 的情懷，構(gòu)成了 “田園文化” 的內(nèi)涵。“田園文化” 寄托著田中人對教育本真的追求，教育要像農(nóng)業(yè)一樣精心耕耘田地，遵循教育規(guī)律、順應(yīng)自然生長、積極創(chuàng)造生活，努力讓學(xué)校成為以文化人、以美育人的學(xué)習(xí)樂園、生態(tài)佳園和夢想甸園。

二、德育為先，厚植理想信念情懷

學(xué)校堅持 “五育并舉、德育為先” 的育人理念，構(gòu)建由校黨委、職能處室、各年級和校外教育委員會、家長委員會等組成的德育網(wǎng)絡(luò)體系，對學(xué)生實行全員導(dǎo)師制，包含內(nèi)容有生涯向?qū)?、思想引?dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)和心理疏導(dǎo)，努力將立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。學(xué)校通過學(xué)習(xí)踐行田家炳精神，涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷；依托省級 “優(yōu)秀文化教育” 課程基地，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；借助新疆內(nèi)高班平臺，培育學(xué)生增強(qiáng)包容互鑒、振興中華的愛國熱情。根據(jù) “貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生” 的原則，實施系列化的德育活動，如高一年級側(cè)重習(xí)慣養(yǎng)成教育、思想品德教育、生涯規(guī)劃教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；高二年級側(cè)重勞動實踐教育、安全法紀(jì)教育、革命傳統(tǒng)教育、心理健康教育；高三年級側(cè)重理想信念教育、黨團(tuán)知識教育、愛國主義教育、國際理解教育等，切實提高德育工作的針對性和實效性。

豐碑引領(lǐng)，傳承田家炳精神。學(xué)校對田家炳先生事跡陳列館進(jìn)行升級，通過征集、充實、展出田家炳先生事跡介紹和部分實物，讓學(xué)生參觀后真切體悟到田家炳先生 “敬業(yè)、愛國、慈善、奉獻(xiàn)” 精神和 “堅毅、關(guān)愛、孝悌、誠信、尊重、責(zé)任” 人格品質(zhì)，并將這些精神和品格滲透到平時的學(xué)習(xí)生活之中，讓學(xué)生感悟田家炳先生的精神力量，從而提升思想品格。

文化浸潤，開展 “誦典立人”活動。為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學(xué)校誦讀經(jīng)典成果，不斷深化學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，豐富學(xué)生校園生活，在田家炳基金會支持下，學(xué)校連續(xù)多年開展中華經(jīng)典誦讀為主的 “誦典立人” 活動，把經(jīng)典誦讀與學(xué)校德育工作有機(jī)結(jié)合，用經(jīng)典名篇來熏陶學(xué)生、感化學(xué)生，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂觀進(jìn)取的精神。

三、重構(gòu)課程，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

課程是學(xué)校貫徹黨和國家教育方針的重要體現(xiàn)，是學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)的顯著標(biāo)志，也是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展最核心的表現(xiàn)形式。學(xué)校課程實踐在本質(zhì)上是一種價值創(chuàng)造活動，對價值問題的思考是課程建設(shè)的根本出發(fā)點和決定因素。宏觀上，任何國家在任何時期的課程建設(shè)都必須優(yōu)先考慮課程價值和課程價值取向等問題；中觀上，我們認(rèn)為，建構(gòu)高品質(zhì)的學(xué)校課程，需要樹立科學(xué)的、適應(yīng)時代發(fā)展需求、具有區(qū)域特點和校本特色的課程價值取向，以體現(xiàn)學(xué)校的教育理念、文化特質(zhì)、育人目標(biāo)、辦學(xué)特色和文化精神等；微觀層面，教師教學(xué)目標(biāo)的制定必須首先考慮課程價值取向，有科學(xué)價值論的引領(lǐng)，才不至于陷入盲目和混亂的狀態(tài)。因此，課程的價值取向以及課程價值與教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系等問題對學(xué)校管理者和教師均顯得尤為重要。

近年來，學(xué)校課程開發(fā)與實施的價值取向始終堅持以學(xué)生發(fā)展為本，既體現(xiàn)課程知識體系的嚴(yán)密性、系統(tǒng)性、完整性、邏輯性，更關(guān)注課程內(nèi)容是否滿足學(xué)生的生活實際、個體需要、潛能優(yōu)勢、實踐創(chuàng)造。按照 “國家課程校本化，選修課程多樣化，校本課程特色化” 的實踐思路，通過課程體系的架構(gòu)承載學(xué)校發(fā)展的總體目標(biāo)，在系統(tǒng)化、學(xué)術(shù)化上規(guī)劃設(shè)計；通過國家課程校本化的實施提升辦學(xué)層次，呈現(xiàn)未來學(xué)校的新樣態(tài)，在多樣化、特色化上開發(fā)落實；通過教學(xué)方式變革優(yōu)化育人模式，聚焦未來師生的新素養(yǎng)，在信息化、個性化上探索實踐，努力使其更具整體性、適切性和有效性，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展，進(jìn)而實現(xiàn)育人目標(biāo)。

在課程開發(fā)與實施過程中，我們有效整合國家和地方課程，開發(fā)校本特色課程，開展學(xué)生活動課程，使之形成較為科學(xué)系統(tǒng)的、基于國家課程又具校本特點的學(xué)校課程體系，形成基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程、實踐型課程四大類。基礎(chǔ)型課程即新課程標(biāo)準(zhǔn)國家課程中的必修課程，拓展型課程含有限定拓展性課程、自主拓展性課程，限定拓展型課程分為國家課程的選擇性必修課程和選修課程，自主拓展型課程及校本特色課程又分為兩類，一類教師開發(fā)的校本課程，二是學(xué)生自主開發(fā)的活動課程。同時，學(xué)校圍繞 “培養(yǎng)具有高貴精神，高遠(yuǎn)志向，高強(qiáng)本領(lǐng)，高雅情趣的時代新人” 的育人目標(biāo)，聚焦學(xué)生價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力培養(yǎng)，著力打造 “四力” 課程群，即旺盛的生命活力課程群，扎實的基礎(chǔ)學(xué)力課程群，高尚的人格魅力課程群，不竭的創(chuàng)新動力課程群，致力于為學(xué)生提供高質(zhì)量、多樣化、可選擇的學(xué)習(xí)空間，使之面向個體更富適切性，面向未來更具前瞻性，面向國際更有融通性，充分滿足學(xué)生的多樣選擇和優(yōu)勢發(fā)展。

四、課堂變革，撬動育人方式轉(zhuǎn)型

課堂是教育發(fā)展的核心地帶，是實現(xiàn)立德樹人的主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主陣地。學(xué)校根據(jù) “適合教育” 的理念，遵循因材施教、分層推進(jìn)、分類指導(dǎo)的教學(xué)原則，基于學(xué)生主動發(fā)展的需要，提出 “三動課堂” 教學(xué)主張，即：教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)問題驅(qū)動、探究活動、交流互動的 “三動” 思想；教學(xué)過程彰顯激活心動、促進(jìn)身動、引發(fā)神動的 “三動” 策略；教學(xué)評價堅持學(xué)得主動、教得生動、氛圍靈動的 “三動” 標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步激活學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力和主動性，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

“三動課堂” 教學(xué)主張，是學(xué)校在課堂教學(xué)改革行動中的具體探索，是學(xué)生掌握知識與能力提高，健全人格與品質(zhì)培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合；是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要載體?！叭齽诱n堂”的邏輯起點是教師的啟發(fā)引導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，價值取向是以生為本，以人為本，以學(xué)為本，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。為了將 “三動課堂” 教學(xué)主張落細(xì)、落地、落實，讓 “三動” 課堂順應(yīng)新時代育人方式的轉(zhuǎn)型要求，學(xué)校努力推進(jìn)“思辨表達(dá)” 教學(xué)實踐，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)，突破課堂邊界，拓展教學(xué)時空，探索信息技術(shù)與教學(xué)的深度融合，學(xué)校依托信息化教學(xué)平臺，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，再造教學(xué)流程，推動個性化學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，發(fā)展高階思維，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)。

五、五維成長，打造名師發(fā)展團(tuán)隊

教師承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代責(zé)任。學(xué)校根據(jù) “四個引路人” “四個相統(tǒng)一” 和 “四個服務(wù)”等要求，圍繞 “師德師風(fēng)典范、教書育人示范、教研科研模范” 的名師團(tuán)隊建設(shè)目標(biāo)，引導(dǎo)教師強(qiáng)化自我修煉，反思教學(xué)實踐，厚積理論素養(yǎng)，不斷提高學(xué)習(xí)力、感悟力和思想力。

學(xué)校以 “面向全體、研修合一、注重實效” 為原則，實施教師“五維成長” 計劃，即：“四有” 要求引領(lǐng)成長，發(fā)展規(guī)劃指導(dǎo)成長，青藍(lán)結(jié)對助力成長，業(yè)務(wù)研修推動成長，榜樣示范激勵成長。引導(dǎo)教師站在大師肩膀上進(jìn)行專業(yè)閱讀，站在自己肩膀上進(jìn)行專業(yè)反思，站在團(tuán)隊肩膀上進(jìn)行專業(yè)交往。通過 “大學(xué)習(xí)”，即向書本、網(wǎng)絡(luò)、專家、同行等學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師拓寬視野；通過 “大交流”，即論壇研討、主題沙龍、經(jīng)驗分享、教育敘事等，促進(jìn)教師反思提升；通過 “大練兵”，即教學(xué)競賽、課例點評、課題研究、課程開發(fā)等，促進(jìn)教師能力提高。

未來不是我們要到達(dá)的地方，而是我們自己創(chuàng)造的遠(yuǎn)方。實現(xiàn)學(xué)校高質(zhì)量、高層次、高品性發(fā)展，是教育管理者的責(zé)任與使命，也是學(xué)校的希望與夢想，更是學(xué)校持續(xù)落實立德樹人根本任務(wù)的務(wù)實行動。