■魯 煥

歷史是初中階段的一門重要的學(xué)科，學(xué)生想要學(xué)好該門課程，除了掌握歷史故事外，還應(yīng)基于這些歷史內(nèi)容提升自身素養(yǎng)。這就需要教師明確教學(xué)的最終目的，基于目的不斷地優(yōu)化教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，落實(shí)學(xué)生的時(shí)空觀念、價(jià)值觀念等歷史核心素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、歷史核心素養(yǎng)以及情境教學(xué)的基本闡述

核心素養(yǎng)是基于當(dāng)下社會(huì)對(duì)人才的需求所構(gòu)建的一種教學(xué)理念?？偟膩?lái)說(shuō)，核心素養(yǎng)就是學(xué)生在被教育的過(guò)程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身以及社會(huì)發(fā)展所需要的一種能力以及品格，學(xué)生一旦形成這些品格，則可以更好地解決生活中存在的一些實(shí)際問(wèn)題。歷史核心素養(yǎng)則是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，為解決真實(shí)問(wèn)題所表現(xiàn)出的一種價(jià)值理念、品格以及能力，如唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證素養(yǎng)、歷史解釋素養(yǎng)以及家國(guó)情懷等。通過(guò)培養(yǎng)這些素養(yǎng)，可以為學(xué)生將來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

情境教學(xué)法是當(dāng)下各個(gè)科目教學(xué)環(huán)節(jié)中使用較多的教學(xué)方法。教師在教學(xué)的過(guò)程中基于學(xué)習(xí)的目的，創(chuàng)設(shè)一些生動(dòng)的情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生理解教材，并獲得相應(yīng)的素養(yǎng)。

二、基于核心素養(yǎng)的初中歷史情境教學(xué)現(xiàn)狀分析

幾乎每一位歷史教師在課堂上都會(huì)采用情境教學(xué)法，但是學(xué)生的參與度并不高。不是因?yàn)榍榫辰虒W(xué)沒(méi)有用，而是教師在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)缺乏多樣化的手段，僅局限于單純描述畫面，由學(xué)生自己想象。很明顯，在這樣的歷史情境中，學(xué)生很難被吸引，也難以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。在初中歷史教學(xué)階段，創(chuàng)設(shè)情境的目的就是為了提高學(xué)生對(duì)課堂的興趣，促使學(xué)生能夠積極地參與到課堂活動(dòng)中，繼而提高課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。然而教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)卻忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，一味地自說(shuō)自話，未注重和學(xué)生之間的有效互動(dòng)，這也使得學(xué)生在情境化的過(guò)程中出現(xiàn)走神、開(kāi)小差等現(xiàn)象。

三、基于核心素養(yǎng)的初中歷史情境教學(xué)策略

1.基于多媒體創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀核心素養(yǎng)。

唯物史觀是一種科學(xué)的歷史觀和方法論，有利于幫助學(xué)生揭示歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)世界，并提升解答歷史題的質(zhì)量。教師在歷史教學(xué)的過(guò)程中，為了培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，采用新型的教學(xué)方法，明確學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。教師可以采用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入到當(dāng)時(shí)社會(huì)的情境中，觀察社會(huì)的現(xiàn)狀，并且直觀地分析產(chǎn)生這類現(xiàn)象的原因，逐步培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀核心素養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)“秦末農(nóng)民大起義”這一節(jié)時(shí)，學(xué)生需要先了解秦朝的暴政的體現(xiàn)，農(nóng)民起義的根本原因，從而得出“得民心者得天下”這個(gè)道理。教師可以利用多媒體先為學(xué)生展示幾幅圖片，分別是較為繁重的兵役、農(nóng)民不堪重負(fù)的賦稅、較為嚴(yán)苛的刑法，讓學(xué)生對(duì)圖片上的內(nèi)容進(jìn)行思考。接著，教師再播放陳勝、吳廣起義的圖片或者視頻，讓學(xué)生思考他們?yōu)槭裁磿?huì)起義。有了前面的幾幅圖片的鋪墊，學(xué)生腦海中已經(jīng)有了一些秦朝暴政的想象，在思考起義的原因時(shí)，就會(huì)將這兩者相互聯(lián)系，逐步形成對(duì)客觀事實(shí)的分析和探討能力，落實(shí)唯物史觀核心素養(yǎng)。

2.基于問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念核心素養(yǎng)。

歷史學(xué)科最本質(zhì)的一個(gè)體現(xiàn)就是時(shí)空觀念。學(xué)生想要學(xué)習(xí)好歷史這門課程，必須在腦海中建立時(shí)空觀念，只有建立了時(shí)空觀念，才能夠真正地了解當(dāng)時(shí)的背景，對(duì)人物行為進(jìn)行正確評(píng)價(jià)。但是對(duì)于初中生而言，時(shí)空比較遙遠(yuǎn)，他們并不能夠直觀認(rèn)知，這就需要教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方式，幫助他們置身時(shí)空之下，逐步加深認(rèn)知。例如在學(xué)習(xí)“隋朝的統(tǒng)一和滅亡”這一單元時(shí)，教師可以讓學(xué)生自主復(fù)習(xí)并回答教師所提出的問(wèn)題。問(wèn)題一：隋朝統(tǒng)一的時(shí)間；問(wèn)題二：在統(tǒng)一之后所做的貢獻(xiàn)；問(wèn)題三：隋朝滅亡的原因和時(shí)間；問(wèn)題四：建立整個(gè)事件的時(shí)間軸。因?yàn)槌踔猩佑|歷史的時(shí)間并不長(zhǎng)，并不具備全局的分析觀，所以在培養(yǎng)時(shí)空觀念時(shí)，教師可以先選擇一些較為簡(jiǎn)單的事件讓學(xué)生分析。學(xué)生可以在課本中找到教師所提問(wèn)題的答案，并在繪制時(shí)間以及事件軸的過(guò)程中，培養(yǎng)時(shí)空觀念核心素養(yǎng)。

3.基于表演情境，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的核心素養(yǎng)。

史料實(shí)證核心素養(yǎng)是整個(gè)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中非常重要的一環(huán)，也是其他核心素養(yǎng)得以形成的重要途徑。學(xué)生想要驗(yàn)證過(guò)去事件與人物的真實(shí)性，就需要自己尋找有利的材料去判斷并運(yùn)用，分析其可能性。學(xué)生分析的過(guò)程，就是在培養(yǎng)史料實(shí)證、辯證統(tǒng)一的能力。例如在學(xué)習(xí)“百家爭(zhēng)鳴”這一節(jié)課時(shí)，其包含的各種思想主張非?？菰锖头ξ叮瑢W(xué)生也很容易記混。如果采用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，往往難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因此教師可以通過(guò)角色扮演的方式，讓學(xué)生了解不同人物形成思想的過(guò)程。學(xué)生以小組為單位查閱資料，繪制孔子的年表，并將其表演出來(lái)。例如，某小組的學(xué)生演繹了孔子1歲時(shí)取名仲尼，20歲生孩子，孩子取名鯉、字伯魚，孔子73 歲亡。很明顯，這個(gè)小組所繪制的孔子年表并不完善，可以由其他組的學(xué)生繼續(xù)演繹。此時(shí)，就有小組將孔子“三十而立”“四十不惑”的思想補(bǔ)充表演出來(lái)。在表演的過(guò)程中，學(xué)生不僅繪制了較為完善的孔子年表，也了解了孔子不同時(shí)期的思想；在史料分析過(guò)程中，理解了孔子為什么會(huì)成為偉大的思想家、教育家以及孔子思想的由來(lái)。

初中是學(xué)生接觸歷史的初步階段。在這個(gè)階段，教師培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，有利于為學(xué)生學(xué)好歷史這門課程奠定基礎(chǔ)。在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)時(shí)，教師要善于通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的參與度；要讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中，落實(shí)唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證等核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。