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        灌輸論:大學(xué)生思想政治教育的重要遵循

        2020-12-17 03:32:56張華
        青年與社會(huì) 2020年24期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育大學(xué)生

        摘 要:灌輸論是列寧主義的重要組成部分,是被實(shí)踐證明了的科學(xué)的思想政治教育基本理論。可是有不少人對(duì)灌輸論產(chǎn)生了無用、過時(shí)、強(qiáng)制的誤讀,給大學(xué)生思想政治教育的有效開展造成了不小的負(fù)面影響。必須科學(xué)全面、準(zhǔn)確把握其科學(xué)內(nèi)涵,才能清晰認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持灌輸論指導(dǎo)是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育、人的正確思想形成規(guī)律、大學(xué)生全面發(fā)展的要求。

        關(guān)鍵詞:灌輸論;大學(xué)生;思想政治教育

        一、準(zhǔn)確把握灌輸論的科學(xué)內(nèi)涵

        列寧灌輸論是在繼承馬恩“評(píng)判的武器”和“武器的批判”等灌輸思想的基礎(chǔ)上,在指導(dǎo)俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐中逐步發(fā)展和完善的,包括為什么要灌輸、灌輸什么內(nèi)容、什么人用怎樣的方法進(jìn)行灌輸?shù)瓤茖W(xué)內(nèi)容。

        第一,列寧強(qiáng)調(diào)必須用“社會(huì)主義的思想體系”來武裝工人群眾。他指出:我們承擔(dān)著消滅資本主義及一切剝削制度,實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)及全人類的解放,實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的任務(wù),“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”, “只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”。列寧進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),只有兩種不同性質(zhì)的意識(shí)體系,“或者是資產(chǎn)階級(jí)的思想體系,或者是社會(huì)主義的思想體系”,二者之外再?zèng)]有其他的,而“對(duì)社會(huì)主義思想體系的任何輕視和任何脫離,都意味著資產(chǎn)階級(jí)思想體系的加強(qiáng)”,我們社會(huì)民主黨人必須用向人民群眾傳遞馬克思主義,用“社會(huì)主義的思想體系”來武裝工人群眾,使馬克思主義成為人民群眾的精神力量。

        第二,列寧強(qiáng)調(diào)科學(xué)社會(huì)主義理論“只能從外面灌輸進(jìn)去”。他強(qiáng)調(diào),科學(xué)的社會(huì)主義理論本來也不可能自發(fā)的從工人運(yùn)動(dòng)中發(fā)生,“只能從外面灌輸進(jìn)去”,即科學(xué)社會(huì)主義理論只有“只能從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)外面,從工人同廠主的關(guān)系范圍外面灌輸給工人”,“從那些創(chuàng)造并掌握了科學(xué)社會(huì)主義理論的優(yōu)秀知識(shí)分子”輸送給工人。原因有:一是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子是科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說的創(chuàng)造者?!吧鐣?huì)主義學(xué)說則是從有產(chǎn)階級(jí)的有教養(yǎng)的人即知識(shí)分子創(chuàng)造的哲學(xué)理論、歷史理論和經(jīng)濟(jì)理論中發(fā)展起來的?,F(xiàn)代科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人馬克思和恩格斯本人,按他們的社會(huì)地位來說,也是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子?!倍枪と耸艿浇?jīng)濟(jì)條件的限制,文化、政治覺悟水平的制約,沒有時(shí)間,沒有精力,沒有能力進(jìn)行科學(xué)社會(huì)主義理論的研究和總結(jié)創(chuàng)新?!案鲊?guó)的歷史都證明:工人階級(jí)單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識(shí)”。三是“資產(chǎn)階級(jí)思想體系的淵源比社會(huì)主義思想體系久遠(yuǎn)得多,它經(jīng)過了更加全面的加工,它擁有的傳播工具也多得不能相比”。

        第三,列寧強(qiáng)調(diào)灌輸要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。列寧對(duì)于怎樣灌輸科學(xué)社會(huì)主義理論作出的回答是:社會(huì)民主黨人應(yīng)當(dāng)“到居民的一切階級(jí)中去, 應(yīng)當(dāng)派出自己的隊(duì)伍分赴各個(gè)方面”,以理論家和宣傳員的身份,以鼓動(dòng)員和組織者的身份,用通俗易懂的語言,借助生產(chǎn)生活中的現(xiàn)實(shí)實(shí)例,向大家宣傳馬克思主義理論和無產(chǎn)階級(jí)政治意識(shí),向大家說明社會(huì)民主黨人的社會(huì)主義信念, 向大家解釋無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的世界歷史意義,鼓動(dòng)、宣傳、教育人民群眾。理論宣傳必須摒棄一切機(jī)械僵化的教條主義模式和方法,堅(jiān)決反對(duì)把我們的理論變成枯燥乏味的教條,嚴(yán)厲批評(píng)光用書本子教人民群眾理論的宣傳行為。列寧認(rèn)為,只有經(jīng)過日常斗爭(zhēng)中的灌輸,才能使工人階級(jí)掌握馬克思主義的基本理論、基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本方法,才能使工人階級(jí)認(rèn)清自己的歷史使命, 才能激發(fā)工人階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中由自發(fā)走向自覺, 由自在走向自為,才能完成社會(huì)民主黨的歷史使命。

        二、科學(xué)認(rèn)識(shí)灌輸論是大學(xué)生思想政治教育的重要遵循

        (一)堅(jiān)持以灌輸論為指導(dǎo)是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的要求

        大學(xué)生是我們祖國(guó)的未來,民族的希望,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是建設(shè)全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍和生力軍,“只有贏得青年,才能贏得未來。”雖然,隨著改革的不斷深入,我國(guó)獲得舉世矚目的發(fā)展成就,國(guó)人分享到發(fā)展的成果,各項(xiàng)政治經(jīng)濟(jì)制度不斷改革完善,大學(xué)生“四個(gè)自信”不斷增強(qiáng),對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同度不斷提高,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念。但隨著社會(huì)的深化改革和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大,信息開放、文化多元化加劇,各種社會(huì)問題的涌現(xiàn)與疊加,大量的西方文化思潮和價(jià)值涌入,例如歷史虛無主義、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、資本主義價(jià)值觀等,使得我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出極大的復(fù)雜性。同時(shí),大學(xué)生思想觀念的獨(dú)立性、差異性、多邊性的日益增強(qiáng),大學(xué)生的自主意識(shí)迅速覺醒,自主選擇、獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的意識(shí)和能力得到極大的提升。這二者的并存,一方面給封建思想和西方價(jià)值思潮的沉渣泛起和廣泛傳播提供了有利條件,另一方面給大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

        大學(xué)生思想政治教育必須毫不動(dòng)搖地向大學(xué)生灌輸科學(xué)的社會(huì)主義理論。高校是大學(xué)生思想政治教育的主要陣地,高校思想政治教育擔(dān)負(fù)著大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的重要的任務(wù),擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要職責(zé)。教育者必須認(rèn)識(shí)到“對(duì)社會(huì)主義思想體系的任何輕視和任何脫離,都意味著資產(chǎn)階級(jí)思想體系的加強(qiáng)”,必須牢牢記住“蘇東劇變”和80年代十年間的教訓(xùn),不能否定灌輸?shù)闹匾饔茫仨氄J(rèn)識(shí)到社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值一元化(即社會(huì)主義核心價(jià)值占主導(dǎo)),必須加強(qiáng)向大學(xué)生輸送馬克思主義理論和社會(huì)主義信念,從而有效地防范和抵御各種腐朽、落后的文化價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生的侵蝕,確保大學(xué)生的“紅色”本質(zhì),維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值在大學(xué)生頭腦中的主導(dǎo)地位。

        (二)堅(jiān)持以灌輸論為指導(dǎo)是人正確思想意識(shí)形成規(guī)律的要求

        人的正確思想意識(shí)不是起因于自我意識(shí)的,也不是從天上掉下來的,而是來源于人的實(shí)踐,包括人的直接實(shí)踐和間接實(shí)踐。由于受到實(shí)踐范圍、條件、程度、質(zhì)量的制約,大學(xué)生對(duì)于科學(xué)理論知識(shí),特別是馬克思主義理論,不可能在日常的學(xué)習(xí)生活等直接實(shí)踐中自發(fā)形成,也就是不可能“不學(xué)而知,不教而會(huì)”,必須通過各種有效的教育形式,學(xué)習(xí)他人的實(shí)踐成果,才能獲得。因?yàn)?,科學(xué)理論是在一定的思想成果基礎(chǔ)上,運(yùn)用科學(xué)的思維方法,對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工概括而得到的成果,必須立足于科學(xué)實(shí)驗(yàn)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能形成。

        教育者積極主動(dòng)地向大學(xué)生輸送社會(huì)主義學(xué)說是大學(xué)生形成社會(huì)主義意識(shí)的前提。大學(xué)生在接受教育的過程中掌握相關(guān)的科學(xué)理論,遵循著內(nèi)化、外化、反饋檢驗(yàn)這樣三個(gè)階段。這三個(gè)階段是緊密相連,層層推進(jìn)的。思想政治教育作為一種培養(yǎng)人的思想品德的教育,教育對(duì)象在教育實(shí)踐中與教育主體互動(dòng)的過程中,同樣遵循“三個(gè)階段”的發(fā)展過程。思想政治教育過程中的內(nèi)化階段,是指“教育者把一定社會(huì)要求的思想政治品德規(guī)范傳輸給教育對(duì)象,教育對(duì)象將這些社會(huì)要求的價(jià)值觀念和意識(shí)體系與自身原有的思想政治品德進(jìn)行判斷、比較、分析并進(jìn)行主體性選擇,吸納為自身觀念結(jié)構(gòu)的組成部分”。這就是說,只有在教育者有效的向大學(xué)生輸送社會(huì)主義學(xué)說的前提下,幫助他們正確的分析、判斷、比較馬克思主義,進(jìn)一步理解、認(rèn)同馬克思主義,大學(xué)生才可能成功地把社會(huì)主義意識(shí)納入自身觀念結(jié)構(gòu),形成社會(huì)主義價(jià)值觀念和意識(shí)體系。因此,灌輸是大學(xué)生獲得科學(xué)理論的前提條件,在大學(xué)生正確思想意識(shí)形成發(fā)展的過程中居于基礎(chǔ)地位,決定了大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持以灌輸論為指導(dǎo)。

        (三)堅(jiān)持以灌輸論為指導(dǎo)是大學(xué)生全面發(fā)展的需要

        馬克思主義認(rèn)為,需要是人的自然特性,有其存在的必然性和合法性?!艾F(xiàn)實(shí)人”的需要是多種多樣的。馬克思按照需要的層次,把需要分為人的生存需要、人的享受需要、人的發(fā)展需要,并認(rèn)為這三個(gè)層次的需要相互聯(lián)系,螺旋上升,構(gòu)成人的內(nèi)在尺度,構(gòu)成人性的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。馬克思主義進(jìn)一步指出:需要是社會(huì)生產(chǎn)的原動(dòng)力,“沒有需要,就沒有生產(chǎn)”,人的物質(zhì)需要推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,人的精神需要同樣推動(dòng)者精神生產(chǎn)的發(fā)展?;趯?duì)人類歷史的發(fā)展歷程,特別是資本主義社會(huì)的剖析和總結(jié),馬克思認(rèn)為實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人作為一個(gè)完整的人占有自己的全面的本質(zhì),是人和人類社會(huì)發(fā)展最高層次的需要。作為民族希望、祖國(guó)未來的大學(xué)生,他們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,推動(dòng)人類解放的偉大使命,具有實(shí)現(xiàn)自身全面自由發(fā)展的需要,或顯性或隱性的存在。

        大學(xué)生思想政治教育的目的就是要激發(fā)大學(xué)生全面發(fā)展的需要,培養(yǎng)、訓(xùn)練他們追求理想的能力,促進(jìn)他們個(gè)性的全面發(fā)展。這必須加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育,加強(qiáng)科學(xué)理論的教育,特別是加強(qiáng)馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及道德原則和行為規(guī)范的教育,幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),認(rèn)識(shí)到人類解放的必要條件是每個(gè)人的自由全面發(fā)展,激發(fā)其顯性或隱性的全面發(fā)展的需要;大學(xué)生思想政治教育要“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)”,全面提升大學(xué)生發(fā)展能力。這就要求大學(xué)生思想政治教育必須以灌輸論為指導(dǎo),確保大學(xué)生有效掌握科學(xué)理論,為全面發(fā)展奠定牢根基。

        參考文獻(xiàn)

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        [7] 《列寧選集》第一卷,第317頁(yè),北京:人民出版社,1995年版.

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        [13] 《思想政治教育原理與方法》羅洪鐵,董婭主編.北京:人民出版社,2005年版.第105頁(yè).

        [14] 《馬克思恩格斯選集》第二卷,第9頁(yè),北京:人民出版社,1995年版.

        作者簡(jiǎn)介:張華(1991.08- ),男,四川瀘縣人,助教,重慶郵電大學(xué),研究方向 :大學(xué)生思想政治教育。

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