江蘇省太倉(cāng)市教師發(fā)展中心 王明珠

幼兒園里有好幾棵香樟樹(shù)，春夏時(shí)節(jié)，新葉不斷萌發(fā)，老葉紛紛飄落，紅的、橙的、黃的，在地面上鋪了厚厚一層，煞是好看。

看著園內(nèi)美麗的香樟樹(shù)，中班的教師們討論起來(lái)：“利用這些香樟樹(shù)，我們可以帶領(lǐng)孩子們開(kāi)展哪些活動(dòng)呢？”“香樟樹(shù)葉可以投放到哪些活動(dòng)區(qū)里？”“美工區(qū)可以用香樟樹(shù)葉開(kāi)展哪些活動(dòng)呢？”“我想設(shè)計(jì)一個(gè)有關(guān)樹(shù)葉的探索活動(dòng)，大家有沒(méi)有好的教材推薦呢？”……正當(dāng)大家苦思冥想時(shí)，一位教師說(shuō)：“我們?yōu)楹尾幌热?wèn)問(wèn)孩子，聽(tīng)聽(tīng)孩子們的想法？”于是，我們將目光轉(zhuǎn)向孩子們，去聽(tīng)聽(tīng)他們內(nèi)心的想法。

隨著幼兒園課程改革的深入推進(jìn)，“兒童本位”“課程回歸兒童”等教育理念得到了教師們的廣泛認(rèn)同，他們的資源意識(shí)也逐漸增強(qiáng)，能夠關(guān)注并利用周邊環(huán)境和資源組織開(kāi)展活動(dòng)。但是，在實(shí)際操作中，他們還是習(xí)慣于預(yù)設(shè)幼兒的活動(dòng)，依賴(lài)于從“教材”上尋找活動(dòng)，舍本求末，沒(méi)有考慮到幼兒的興趣和經(jīng)驗(yàn)，讓“生成”變成了“預(yù)成”，以達(dá)到既定的教學(xué)目的。

陶行知先生曾說(shuō)：“生活即教育?！庇變旱纳罴仁墙逃钠瘘c(diǎn)，也是教育的歸宿，幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣需要是課程實(shí)施的依據(jù)?！跋热?wèn)問(wèn)孩子”傳遞的是一種尊重幼兒的態(tài)度，將幼兒看成是有能力的主動(dòng)學(xué)習(xí)者，讓教師學(xué)會(huì)用開(kāi)放、平等、欣賞的態(tài)度去傾聽(tīng)幼兒，真正將幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)作為課程實(shí)施的邏輯起點(diǎn)。“先去問(wèn)問(wèn)孩子”也是一種課程建構(gòu)和實(shí)施的策略。幼兒有自己的一套認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)體系，我們可以捕捉幼兒內(nèi)心的真實(shí)想法，從中獲得啟示和靈感，在課程建構(gòu)和實(shí)施的過(guò)程中找到適宜的路徑和方向。

因此，不管是幼兒園里的“大事”還是班級(jí)里的“小事”，我們不妨“先去問(wèn)問(wèn)孩子”，因?yàn)樗麄儾攀怯變簣@的“主人”。例如，幼兒園里要種哪些植物？幼兒園戶(hù)外的洗手池要設(shè)計(jì)成什么樣子？畢業(yè)活動(dòng)該怎么安排？班級(jí)里的活動(dòng)區(qū)域怎樣調(diào)整更加合理？收集來(lái)的小樹(shù)葉可以放在哪里？可以進(jìn)行怎樣的創(chuàng)造？當(dāng)我們問(wèn)過(guò)孩子后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的想法是多么的有趣且獨(dú)特，都可以成為我們的課程資源和鮮活的課程內(nèi)容。

教師應(yīng)以“先去問(wèn)問(wèn)孩子”的理念為指引，結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》的精神，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的多彩課程，讓幼兒的想法與經(jīng)驗(yàn)成為課程生發(fā)的支架，讓課程可以真正走進(jìn)幼兒的內(nèi)心，幫助幼兒更好地成長(zhǎng)。