鄭淑智
數(shù)學(xué)文化融入大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的策略
鄭淑智
(衡水學(xué)院河北衡水053000)
作為一種特殊的教育教學(xué)資源,數(shù)學(xué)文化對規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)知以及理解意義重大,在改革大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程之中,許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)比較豐富的教師以數(shù)學(xué)文化的有效融入為依據(jù),結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)條件精心篩選教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)形式,保障學(xué)生在數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)的過程之中產(chǎn)生更多自主學(xué)習(xí)的意愿,使其對我國數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程有一個深刻的認(rèn)知及理解,在個人學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)之下主動與教師進(jìn)行交流以及溝通,掌握大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的技巧和要求,從而實(shí)現(xiàn)個人邏輯思維能力和水平的綜合提升。
數(shù)學(xué)文化;大學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)策略
數(shù)學(xué)是高校教育教學(xué)中的重點(diǎn)學(xué)科,這一學(xué)科的實(shí)踐性和應(yīng)用性比較明顯,對學(xué)生的邏輯思維能力是一個較大的挑戰(zhàn),有一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)教育薄弱,邏輯思維能力還有待提升,因此在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程之中感覺無從下手,出現(xiàn)了許多的學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)矛盾。為了避免這些不足,教師需要結(jié)合學(xué)生的主體差異性創(chuàng)新教學(xué)策略和教學(xué)方式,以數(shù)學(xué)文化的有效融入為依據(jù),保障學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ),從而在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時提升個人的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,主動為數(shù)學(xué)文化的傳承以及弘揚(yáng)做出自身相應(yīng)的貢獻(xiàn)。學(xué)術(shù)界在對數(shù)學(xué)文化進(jìn)行分析是明確提出,數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)對規(guī)范學(xué)生的言行舉止、幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀、引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為意義重大,教師需要在課堂教學(xué)實(shí)踐之前做好充分的準(zhǔn)備工作,了解大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的核心要求,關(guān)注數(shù)學(xué)文化融入的具體策略,堅(jiān)持站在學(xué)生的角度思考和分析問題,鼓勵學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中主動接受優(yōu)秀思想化的熏陶,從而對數(shù)學(xué)這門學(xué)科有一個全新的認(rèn)知及理解。
數(shù)學(xué)文化主要以數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)發(fā)展歷程以及數(shù)學(xué)家的生平為核心,全方面地展示數(shù)學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展歷程以及特征,在推進(jìn)大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的過程之中,數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)以及研究必不可少,教師也需要注重教學(xué)策略的改革,分析數(shù)學(xué)文化的具體內(nèi)涵,關(guān)注學(xué)生的主體差異性,了解學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的真實(shí)狀態(tài),堅(jiān)持以人為本的教育教學(xué)理念,將數(shù)學(xué)文化與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融為一體,保障學(xué)生產(chǎn)生更多自主學(xué)習(xí)的意愿。
首先,數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)能揭示大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì),保障學(xué)生對數(shù)學(xué)這門學(xué)科有一個宏觀的認(rèn)知,從而主動梳理個人的學(xué)習(xí)知識,構(gòu)建完善的邏輯思維框架。在自主學(xué)習(xí)的過程之中實(shí)現(xiàn)個人學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)水平的穩(wěn)定提升。其次,數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)對加強(qiáng)師生之間的互動意義重大,數(shù)學(xué)文化對學(xué)生的理解能力以及知識經(jīng)驗(yàn)提出了一定的要求,教師的恰當(dāng)引導(dǎo)必不可少,教師著眼于大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的核心要求,積極挑選優(yōu)秀的數(shù)學(xué)文化,保證數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教育板塊之間的一一對應(yīng),讓學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)理論知識,又能夠在與教師進(jìn)行互動和溝通的過程之中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)行為,樹立一定的主人翁意識,主動與教師進(jìn)行溝通和互動,尋求教師的幫助并以說出個人的真實(shí)意見和想法。由此可以看出,師生互動對促進(jìn)師生角色的互換意義重大。最后,數(shù)學(xué)文化能夠提高課堂教學(xué)質(zhì)量及效率,數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)資源中的重要組成部分,實(shí)踐性、特殊性以及綜合性比較明顯,如果能夠以數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)為切入點(diǎn)開展數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動,那么對吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生的積極性將會有重要的作用。教師只需要結(jié)合數(shù)學(xué)文化這一特殊的教育教學(xué)資源來引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)行為以及學(xué)習(xí)態(tài)度,給予學(xué)生方向上的指引。
綜合上文的相關(guān)論述不難發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)文化與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之間的結(jié)合對調(diào)動學(xué)生的參與積極性、推進(jìn)學(xué)科教學(xué)改革都有明顯的促進(jìn)作用,數(shù)學(xué)教師需要注重細(xì)節(jié)要素的分析以及解讀,抓住數(shù)學(xué)文化的機(jī)體內(nèi)在要求以及核心涵養(yǎng),堅(jiān)持站在學(xué)生的角度,積極將這一文化與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動融為一體,在引導(dǎo)鼓勵學(xué)生的過程之中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣,保障學(xué)生獲得更多的收獲,從而在教師的引導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)個人的良性成長與發(fā)展。
數(shù)學(xué)故事是數(shù)學(xué)文化中的主要組成部分,對學(xué)生的吸引力較高,教師可以通過數(shù)學(xué)故事的講述來培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。在高等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程之中,許多學(xué)生感覺困難重重,出現(xiàn)了消極應(yīng)對的情緒以及畏難心理,只能夠被動接受教師的知識灌輸,采取死記硬背的形式完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù),往往知其然而不知其所以然,長期以往就會喪失自主學(xué)習(xí)的自信心以及興趣。對此,數(shù)學(xué)教師需要結(jié)合這一現(xiàn)實(shí)條件,以激發(fā)學(xué)生的興趣為依據(jù),通過講述數(shù)學(xué)故事的形式來引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵學(xué)生。數(shù)學(xué)教師需要轉(zhuǎn)變原有的教學(xué)理念,關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的真實(shí)狀況,精心挑選耳熟能詳?shù)臄?shù)學(xué)故事,讓學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)家的生平有一個客觀的認(rèn)知,進(jìn)而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的意愿,意識到數(shù)學(xué)家堅(jiān)韌不拔的優(yōu)良品質(zhì),從而在個人學(xué)習(xí)興趣的指導(dǎo)之下樹立良好的學(xué)習(xí)理念,主動以數(shù)學(xué)家作為個人的學(xué)習(xí)榜樣,產(chǎn)生更多自主學(xué)習(xí)的欲望以及動力。其中每一個數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)公式以及數(shù)學(xué)符號都是數(shù)學(xué)家的智慧結(jié)晶,在教學(xué)的過程之中教師可以先進(jìn)行課前導(dǎo)入,留出3~5 min的時間講述數(shù)學(xué)故事,讓學(xué)生在了解故事的過程中對數(shù)學(xué)知識的來龍去脈有一個客觀的認(rèn)知,從而發(fā)揮個人的主觀能動性。
教師所采取的教育教學(xué)策略和方法會直接影響學(xué)生的參與積極性以及數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量和效率,教師需要注重教學(xué)方式的有效改革以及創(chuàng)新,關(guān)注教學(xué)質(zhì)量的提升要求。在新的時代背景之下,我國高校實(shí)現(xiàn)了精英教育向大眾教育的有效轉(zhuǎn)變,大學(xué)生數(shù)量呈現(xiàn)不斷向上和升的趨勢,生源質(zhì)量卻有所下降。為了避免這一問題產(chǎn)生的負(fù)面影響,教師可以以教學(xué)方法的改進(jìn)為依據(jù),關(guān)注學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中的真實(shí)情況,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,鼓勵學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)個人的良性成長及發(fā)展。從目前來看,大學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力及水平參差不齊,有的學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好,對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在許多的自信心以及求知欲。相比之下,有的學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)非常被動及消極,還未意識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣和價值。
對此,教師需要注重教學(xué)方法的改進(jìn),以層次化的教學(xué)和針對性的教學(xué)為依據(jù),對學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的引導(dǎo),比如,在學(xué)習(xí)導(dǎo)數(shù)的計(jì)算與應(yīng)用時,有一部分學(xué)生在高中已經(jīng)接觸過,因此在學(xué)習(xí)的過程之中輕車熟路,非常容易上手。但是有的學(xué)生在高中學(xué)習(xí)的過程之中,對于這一知識板塊的理解較為淺顯,出現(xiàn)了許多的學(xué)習(xí)困難以及困惑。這個時候教師就需要根據(jù)學(xué)生所出現(xiàn)的問題對學(xué)生進(jìn)行針對性的引導(dǎo),先完成課堂教學(xué)主體任務(wù),然后在課外與學(xué)生進(jìn)行溝通以及互動,給予學(xué)生相應(yīng)的輔導(dǎo)。這種以學(xué)生為中心的教育教學(xué)策略以及形式既能夠保障不同層次的學(xué)生都能夠?qū)W會學(xué)有所成,還可以體現(xiàn)教育教學(xué)的公平性和有效性,保證創(chuàng)造性教育教學(xué)方法作用的有效發(fā)揮,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)文化有一個深刻的理解。其中數(shù)學(xué)問題、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)知識都是數(shù)學(xué)文化中的重要組成部分,教師可以以此為載體,積極講述數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)歷史以及數(shù)學(xué)方法和精神,真正實(shí)現(xiàn)人文與數(shù)學(xué)之間的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程之中產(chǎn)生源源不斷的學(xué)習(xí)動力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個性化的成長及發(fā)展。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難度偏高,同時與其他學(xué)科之間存在一定的聯(lián)系,教師需要注重學(xué)科之間的互動,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間的溝通以及交流,充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用價值。其中學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的理解以及認(rèn)知能力有所區(qū)別,教師需要關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力,將數(shù)學(xué)文化的講解與學(xué)生其他學(xué)科的知識融為一體,了解專業(yè)基礎(chǔ)知識與數(shù)學(xué)知識之間的契合點(diǎn),在融入數(shù)學(xué)文化的過程之中讓學(xué)生意識到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。比如,在給數(shù)學(xué)系學(xué)生講解最大值和最小值時,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自主分析,介紹同樣體積中求的表面積最小,扁平薄片的表面積最大,通過這種教育教學(xué)策略以及形式來實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的有效交叉,保障優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的優(yōu)化利用及共享,讓學(xué)生產(chǎn)生更多自身學(xué)習(xí)的意愿,從而積極接受數(shù)學(xué)文化的熏陶以及感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個人學(xué)習(xí)能力及水平的綜合提升。教師只需要扮演好組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的角色,給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間和機(jī)會,保證學(xué)生能夠堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)行為方向。
數(shù)學(xué)文化與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之間的融合對教師的要求較高,教師需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,講述數(shù)學(xué)故事,改進(jìn)教學(xué)方法,積極加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)合以及交叉,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程之中學(xué)會個性化的成長,主動與教師進(jìn)行交流以及溝通,對數(shù)學(xué)文化有一個全新的認(rèn)知及理解,站在宏觀的角度分析數(shù)學(xué)問題、思考問題,結(jié)合個人已有的數(shù)學(xué)知識解決問題。
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鄭淑智(1964- ),女,漢族,河北景縣人,本科,高級講師,研究方向:數(shù)學(xué)教育。
10.3969/j.issn.2095-1205.2020.02.71
G642.0
A
2095-1205(2020)02-112-02