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        適合教育理念下對武術(shù)教學(xué)創(chuàng)設(shè)路徑的探討

        2020-12-15 12:34:13步峰峰
        文存閱刊 2020年22期
        關(guān)鍵詞:武術(shù)教學(xué)武術(shù)

        步峰峰

        摘要:適合教育理念倡導(dǎo)讓每個學(xué)生都能在教育中受益,而傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容不全面、師生地位不平等、課堂教學(xué)不公平的現(xiàn)象顯得與適合教育理念格格不入,本文將在適合教育理念下對武術(shù)教學(xué)的創(chuàng)設(shè)路徑進行探討,以求讓每一個學(xué)生都能享受到公平、適合的教育。

        關(guān)鍵詞:適合教育;武術(shù);武術(shù)教學(xué);

        一、適合教育的內(nèi)涵

        《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出:要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適合的教育。

        首先,適合教育的對象是全體學(xué)生,適合教育不但面向的是全體學(xué)生的發(fā)展,還要兼顧到個別學(xué)生的成長。

        其次,適合教育是符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育,尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律是前提,而尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律不等同于只滿足學(xué)生的需求,適合教育要讓學(xué)生身心都處在“最近發(fā)展區(qū)”。

        最后,適合教育是公平的,是保障每個學(xué)生都能享受到愛的教育,適合教育更關(guān)注學(xué)生的自主性和自由性,突出強調(diào)學(xué)生的主體地位。

        二、傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)的“不適合”表現(xiàn)

        1.教學(xué)內(nèi)容不全面

        教學(xué)內(nèi)容是關(guān)系到學(xué)生“學(xué)什么”和教師“教什么”最核心的問題。武術(shù)現(xiàn)階段教學(xué)內(nèi)容絕大多數(shù)以套路為主,很少有涉及到武術(shù)攻防、對練的教學(xué),武術(shù)文化、武德教育教授的更是少之又少。

        現(xiàn)在的武術(shù)教學(xué)中,學(xué)生對武術(shù)文化的了解太少,提起武術(shù)學(xué)生們的第一概念是“打架”,講起武德就是“抱拳禮”。在武術(shù)的歷史長河中,武術(shù)體現(xiàn)的是中華民族的精神,是抵御外來侵略,為國為民的大義之行,更有重信用,守若言,自強不息的文化印跡。在中小學(xué)武術(shù)教學(xué)中,武德、禮儀的教育可以通過武術(shù)名人軼事和音像資料來進行,讓學(xué)生們真正懂得“未曾學(xué)藝先學(xué)禮”的精神內(nèi)涵。

        武術(shù)作為中華民族文化的優(yōu)秀代表,不僅有豐富的精神內(nèi)涵,還有龐大的內(nèi)容架構(gòu),武術(shù)的運動形式有套路、對練、器械、散打等,我們在武術(shù)教學(xué)中只關(guān)注到了套路教學(xué),其他幾個方面很少涉及。

        2.師生地位不平等

        自2004年武術(shù)進入課堂以來,武術(shù)課堂教學(xué)教師是絕對主角,忽視學(xué)生的主體地位,缺少師生間的互動,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在孤立狀態(tài)下完成的,整個教學(xué)過程都是在教師預(yù)先設(shè)計好的程序下完成的,老師教的唇干舌燥,學(xué)生學(xué)習(xí)無精打采,但取得的效果卻很差。

        3.課堂教學(xué)不公平

        體育新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“關(guān)注學(xué)生個體差異與不同需求,確保每個學(xué)生受益”。每個學(xué)生作為獨立的個體,對武術(shù)的理解、接受能力都是不同的,課堂教學(xué)中教師可能更多的關(guān)注學(xué)習(xí)能力強,身體素質(zhì)好的同學(xué),而對于體質(zhì)較弱,身體不夠協(xié)調(diào)的同學(xué)沒有給予足夠的關(guān)心,忽視與這些同學(xué)們的交流,疏遠(yuǎn)了師生的感情。

        三、適合教育理念下武術(shù)教學(xué)的創(chuàng)設(shè)路徑

        1.適合每一個——豐富教學(xué)內(nèi)容

        世界上沒有兩片相同的樹葉,教育既要關(guān)注共性,又要尊重個性,為學(xué)生提供可選擇的課程資源是保證每個學(xué)生共性與個性充分發(fā)展的基本要求,而武術(shù)的龐大的內(nèi)容架構(gòu)和豐富的文化內(nèi)涵是實現(xiàn)這一基本要求的有力保障。

        中小學(xué)階段學(xué)生活潑好動,喜歡打打鬧鬧,老師為了安全和良好的課堂紀(jì)律,對學(xué)生的打鬧行為格外“照顧”,用這種圍堵的方式只會適得其反,不能從根本上解決問題。武術(shù)中有攻防演練套路和散打,教師通過教授對練、散打,讓學(xué)生在有規(guī)則,有安全的前提下去釋放自己的精力,同時穿插武術(shù)文化、武德教學(xué),使學(xué)生知道學(xué)習(xí)武術(shù)不是打架斗毆,而是防身護體、保家衛(wèi)國,向他們宣傳一些武術(shù)高手的傳奇故事,讓學(xué)生們深刻體會“未曾學(xué)藝先學(xué)學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”的真正內(nèi)涵。

        2.關(guān)注每一個——構(gòu)建適合課堂

        適合教育是“以生為本”的教育,是生本教育理念的具體化和細(xì)化,它更多的是關(guān)注到每個學(xué)生,不是抽象的面對所有同學(xué)。

        目前,武術(shù)課堂仍然以教師為主導(dǎo),學(xué)生在課堂上是被支配者,教師和學(xué)生在課堂上的地位是不平等的,教師更多的關(guān)注學(xué)習(xí)好的學(xué)生,忽視了后進生的學(xué)習(xí)狀況,影響了部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。適合教育理念下教育要面向全體學(xué)生,教師做知識的引導(dǎo)者,鼓勵學(xué)生探討、合作,自己解決問題,如我在上武術(shù)套路組合動作時,設(shè)置了哪吒鬧海的情景,通過哪吒探海、哪吒習(xí)武、哪吒鬧海等環(huán)節(jié),讓學(xué)生先合作學(xué)習(xí),再分組練習(xí),再通過哪吒會三頭六臂的本領(lǐng),讓學(xué)生自己進行自由組合,創(chuàng)編動作,整堂課氣氛活躍,學(xué)生都在積極練習(xí),為自己的小組出謀劃策,最后通過展示練習(xí),讓每位學(xué)生都能體會到成功的快感。

        3.發(fā)展每一個——共享公平課堂

        教育公平包括學(xué)生受教育的機會公平、過程公平以及評價體系的公平。傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中,教師喜歡一刀切,所有學(xué)生都教授一樣的內(nèi)容,布置相同的任務(wù)。但是,學(xué)生的接受水平是不一樣的,所以我們應(yīng)區(qū)別對待,既要為學(xué)生提供需要的內(nèi)容,又要對學(xué)生提出挑戰(zhàn)性的任務(wù),追求教育教學(xué)的多元化、多樣性。例如,我在教授五步拳動作時,我先從步型開始,根據(jù)學(xué)生們學(xué)習(xí)情況進行分組,學(xué)得快的小組進行完整動作學(xué)習(xí),后進的小組繼續(xù)練習(xí)步型,然后讓學(xué)習(xí)完整體動作的同學(xué)對后進同學(xué)進行指導(dǎo),最后通過師傅展示、徒弟展示、師徒展示方式進行匯報表演,教師對每個層次提出評價標(biāo)準(zhǔn),充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,保證了每個學(xué)生都能享受到公平的待遇。

        四、總結(jié)

        適合教育理念是面向未來的教育,本文在適合教育理念下對武術(shù)教學(xué)進行了探討,并提出了相應(yīng)對策,認(rèn)為豐富課堂內(nèi)容,打造適合課堂,共享公平教育是適合理念下武術(shù)教學(xué)實施的有效路徑,我們也堅信,隨著適合教育理念的深入普及,教育教學(xué)工作上定能結(jié)出累累碩果。

        參考文獻:

        [1]金玉柱,王崗,李麗. 中國武術(shù)文化主體性困境與重構(gòu)[J]. ?首都體育學(xué)院學(xué)報. 2017(02).

        [2]郭奕海. 淺談混合式教學(xué)模式在高校體育教學(xué)中的運用[J]. ?當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究. 2019(18).

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