王東驊

【摘 要】在我國服裝設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展過程中，很早對視錯覺理念與圖案加以應(yīng)用，有效彰顯其獨特魅力，具有極高的藝術(shù)價值，這也在一定程度上推動了我國服裝設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展進程，其重要性不言而喻。為進一步挖掘視錯覺理念的潛在應(yīng)用價值，本文對服裝設(shè)計領(lǐng)域中圖案視錯覺的應(yīng)用現(xiàn)狀與主要應(yīng)用價值展開以下探討。

【關(guān)鍵詞】圖案視錯覺;服裝設(shè)計;偽裝錯覺

中圖分類號：TS941?文獻標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）36-0191-02

圖案視錯覺主要是基于經(jīng)驗主義以及不當(dāng)參照物，而產(chǎn)生的生理與視覺層面上的錯誤認(rèn)知，通過對客觀因素的干擾影響，使得人們對服裝圖形與造型的感知情況出現(xiàn)變化，從而產(chǎn)生與客觀事實有所偏差的視覺感官認(rèn)知，以此突顯出服裝設(shè)計造型的獨特魅力。而在服裝設(shè)計領(lǐng)域中，圖案視錯覺發(fā)揮出視錯偽裝、隱藏、視錯修飾等諸多應(yīng)用效用。

一、圖案的概念與特征

最早期，“圖案”一詞是由“設(shè)計”的外文翻譯出來的。從字面上理解其便是計劃與方案的意思?！皥D”對應(yīng)的即是圖形、圖像等可觀察到的因素，“案”指計劃、方案等。從宏觀上看，圖案是指為達成某種裝飾目標(biāo)而制定的方案，可以被理解為當(dāng)下所說的藝術(shù)設(shè)計;而從狹義角度分析，圖案為帶有裝飾意義的花紋或者圖形。圖案的特征主要有：

（一）實用性

在圖案設(shè)計領(lǐng)域中，經(jīng)常會涉及內(nèi)容和形式完美結(jié)合、整體與局部構(gòu)建協(xié)調(diào)性、合理應(yīng)用各種材料等，這就預(yù)示著圖案的表現(xiàn)形式一定要滿足多種材料、工藝提出的特殊要求，在多種因素的作用下，圖案設(shè)計過程可能會受到一定約束，但該種約束性的存在提升了圖案內(nèi)涵的豐富性，不同的工藝手法、材料下產(chǎn)生的藝術(shù)效果有很大差異。

（二）審美性

這隸屬于一種精神屬性，對外部的構(gòu)成要素起到?jīng)Q定性作用。修飾與美化物質(zhì)是圖案起到的作用，使其實用性與審美性有機結(jié)合，更好地滿足現(xiàn)代群體的物質(zhì)生活需求，進而提高且美化精神世界。

二、圖案視錯覺在服裝設(shè)計領(lǐng)域偽裝錯覺方向中的應(yīng)用

偽裝錯覺是在關(guān)注某一物體時，人體相對較為發(fā)達的顏色辨認(rèn)能力會在短時間內(nèi)向大腦傳遞整體性的感知知覺，明確角色與圖案造型。簡單來講，則是在關(guān)注服裝設(shè)計圖案與整體造型時，顏色辨認(rèn)能力會在短時間內(nèi)向大腦傳達諸多辨認(rèn)線索，隨后在語言等因素的共同影響、刺激下明確圖案與服裝的明暗變化、線條。

但隨著對圖案視錯覺的應(yīng)用，則可充分利用人體知覺整體性感知能力，基于所設(shè)計服裝造型結(jié)構(gòu)與具體圖案之間的明暗變化、線條搭配以及顏色等因素，將特定“刺激線索”加以隱藏，并向人體視覺系統(tǒng)與大腦提供虛假視覺信息，從而實現(xiàn)特殊服裝的著裝目的，簡單來講，是基于圖案視錯覺理念，將服裝視覺線索加以偽裝、改變，引起人體視覺系統(tǒng)的錯誤感知。

而圖案視錯覺在服裝設(shè)計領(lǐng)域偽裝錯覺方向中的應(yīng)用實例有救生衣、滑雪服等具有一定功能性的服裝，可幫助人們快速將常規(guī)服裝與功能服裝加以分辨。此外也可通過基于周邊環(huán)境對知覺對象產(chǎn)生影響，從而起到偽裝錯覺的目的。例如在克里斯汀·迪奧的2018春夏高級定制秀中，設(shè)計師基于圖案視錯覺理念，使用亮片、刺繡等材料與工藝在服裝上完成一幅與周邊環(huán)境（地板瓷磚圖案）相似的神秘圖案。而具體來講，可將圖案視錯覺在偽裝錯覺方向中的應(yīng)用細(xì)分為擬態(tài)、隱蔽以及變貌三種。

（一）擬態(tài)偽裝

在人類文明早期發(fā)展階段中，圖案視錯覺理念便被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計領(lǐng)域以及擬態(tài)偽裝方向中，用以改變生物體對服裝的知覺感知情況，在一定程度上模糊著裝者的生理體態(tài)特征，最終發(fā)揮出蒙蔽知覺感知體系與調(diào)節(jié)心理感知的應(yīng)用效用。例如，將野獸毛皮作為服裝原材料，造型上與野獸體態(tài)相靠攏，從而幫助著裝者在一定間隔距離內(nèi)蒙蔽野獸的感知系統(tǒng)，拉近狩獵距離。在現(xiàn)代服裝設(shè)計領(lǐng)域中，也可通過對圖案視錯覺的應(yīng)用，拉近著裝者與特定群體之間的心理距離。

（二）隱蔽偽裝

如上文提及的克里斯汀·迪奧的2018春夏高級定制秀，設(shè)計師可基于圖案視錯覺理念，充分借助周邊環(huán)境以提高服裝設(shè)計的隱蔽偽裝屬性，達到隱藏著裝者個人體態(tài)、延長人體對著裝者周邊區(qū)域圖像提取速度、產(chǎn)生感知錯覺的目的。例如，在軍事領(lǐng)域中，通過對圖案視錯覺的應(yīng)用，設(shè)計出與周邊環(huán)境顏色、圖案相匹配的迷彩（或隱藏）軍事服裝，有效將著裝者的個人體型與周邊環(huán)境中所分布的不規(guī)則圖案加以重疊隱藏。

（三）變貌偽裝

通過對圖案視錯覺的應(yīng)用，充分突顯周邊環(huán)境與服裝圖案感知線索之間的反差效果，從而賦予所設(shè)計服裝一定程度的擬似實際效果。而在服裝設(shè)計領(lǐng)域中，排除著裝者個人體態(tài)特征，提供特定視覺效果，并以此為基礎(chǔ)向人們傳達一定的心理影響作用。例如，在1927年艾爾薩·夏帕瑞麗推出的針織服裝錯視系列中的Tromp Loeil套衫，基于蝴蝶結(jié)視錯覺圖案以及特定服裝主體顏色（相對較為對稱的黑白色），營造出立體視錯覺感受。

三、圖案視錯覺在服裝設(shè)計領(lǐng)域視錯修飾方向中的應(yīng)用

服裝設(shè)計的主要目的是充分展示設(shè)計者的藝術(shù)理念與風(fēng)格，并對著裝者的個人體態(tài)特征加以適當(dāng)偽裝與修改。簡而言之，是在充分保障服裝造型與圖案美觀性的基礎(chǔ)上，適當(dāng)改善著裝者的體態(tài)缺陷，突出體態(tài)優(yōu)勢，如基于服裝顏色搭配、線條結(jié)構(gòu)、配飾以及立體輪廓來實現(xiàn)這一目的。而對圖案視錯覺的合理應(yīng)用也在一定程度上改善了視錯修飾效果。而在這一方向中，圖案視錯覺的應(yīng)用現(xiàn)狀如下：

（一）適當(dāng)調(diào)整著裝者人體比例

相較而言，人體最佳體態(tài)比例為黃金比例（上下身比例為5：8），這也最為符合人體審美需求與標(biāo)準(zhǔn)。但多數(shù)著裝者自身比例并未達到最佳黃金比例。針對這一問題，可選擇基于圖案視錯覺理念針對性開展服裝設(shè)計工作，通過分割錯覺以適當(dāng)引導(dǎo)、轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊囊曈X感知線索，對著裝者的身體高度與人體比例產(chǎn)生一定幅度的感知錯覺（對著裝者的體態(tài)產(chǎn)生黃金比例錯覺）。例如，在克里斯汀·迪奧的《棱》系列服裝中，合理采用卷、切等技法，將服裝線條結(jié)構(gòu)與展示面進行適當(dāng)重組，從而產(chǎn)生感知錯覺，實現(xiàn)對著裝者人體比例缺憾的隱藏，同時也發(fā)揮出提高服裝立體感、強化美感、突顯顏色性格（白色的活潑屬性）等應(yīng)用效用。

（二）適當(dāng)調(diào)整著裝者高度

在灌注服裝圖案與造型過程中，人體感知視線會在潛意識影響下隨著服裝圖案的線條走向與結(jié)構(gòu)進行移動，從而在一定程度上產(chǎn)生視錯覺。因此，可通過對圖案視錯覺的應(yīng)用，并基于“橫條顯寬，豎條顯瘦”這一服裝設(shè)計原則，根據(jù)著裝者（或是不同群體的體態(tài)）適當(dāng)應(yīng)用橫豎線條。根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，將豎向條紋作為主體設(shè)計圖案的服裝，可將著裝者的身體寬度加以適當(dāng)“縮窄”。

（三）修飾著裝者身體曲線

多數(shù)服裝圖案與造型結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成要素為線條所搭配的幾何結(jié)構(gòu)（圖形）。可基于圖案視錯覺對服裝幾何圖形加以適當(dāng)搭配，從而對著裝者的身體曲線加以適當(dāng)修飾。例如在歐洲傳統(tǒng)衣裙服裝設(shè)計領(lǐng)域中，設(shè)計師普遍青睞于應(yīng)用圖案視錯覺與夸張的幾何圖形（如大裙擺造型等），以此產(chǎn)生對比視覺錯覺，突顯出著裝者身體曲線的纖細(xì)感。

四、圖案視錯覺在服裝設(shè)計領(lǐng)域趣味錯視方向中的應(yīng)用

隨著社會發(fā)展形態(tài)的轉(zhuǎn)變，以及人民群眾審美需求與能力的不斷提升，使得我國現(xiàn)代服裝設(shè)計逐漸呈現(xiàn)出服裝趣味性設(shè)計的發(fā)展趨勢，注重于將哲學(xué)精神、人文風(fēng)俗與創(chuàng)新思維在服裝設(shè)計方案中加以充分展示，從而給觀者與著裝者提供相對較為輕松、新穎與趣味的視覺感受。

（一）多維幻象

基于圖案視錯覺理念，對服裝造型與圖案源頭維度空間加以打破，并在其基礎(chǔ)上構(gòu)建起多維度視覺空間，將設(shè)計者的個人理念、創(chuàng)新思維以視覺語言形式加以充分展示，并為著裝者與觀賞者預(yù)留出充足的個人聯(lián)想空間，賦予服裝設(shè)計更多的可能性。其主要設(shè)計原理為，以各處設(shè)計點、線條、顏色、幾何圖形的變化為核心要素，充分利用斜線、虛實、對比等設(shè)計關(guān)系，賦予原有平面靜止設(shè)計形態(tài)以高度視覺律動能力。例如在2018年克里斯汀·迪奧秀場上，創(chuàng)意總監(jiān)Maria Grazia Chiuri從相關(guān)超現(xiàn)實藝術(shù)畫作中汲取設(shè)計靈感，在相對單調(diào)的黑白色服裝設(shè)計色彩基礎(chǔ)上添加了豐富的圖案視錯覺設(shè)計元素，營造多維幻象。

（二）形象同構(gòu)

在合理應(yīng)用圖案視錯覺理念的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)實世界中部分特定生物體（或是環(huán)境）的原有形象素材與著裝者自身的人體形象加以適當(dāng)結(jié)合（基于特定邏輯準(zhǔn)則），以形象同構(gòu)為主要途徑，賦予服裝一定的趣味視錯藝術(shù)價值。例如上述艾爾薩·夏帕瑞麗所推出的Tromp Loeil套衫，便是將蝴蝶形象與人體形象加以組合。

五、結(jié)語

在服裝設(shè)計領(lǐng)域中，圖案視錯覺作為一項常見的設(shè)計理念與藝術(shù)手法，不但可以充分融合設(shè)計師的個人理念與藝術(shù)風(fēng)格，還可以在一定程度上改變著裝者的人體比例與體態(tài)曲線，具有極高的應(yīng)用價值。因此應(yīng)加大對圖案視錯覺的應(yīng)用力度，以推動我國服裝設(shè)計領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展進程。

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