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        以民族舞蹈為載體,助力小學(xué)生上好音樂課

        2020-12-14 06:19:21張輝
        關(guān)鍵詞:動(dòng)作音樂課堂

        張輝

        摘 要:舞蹈蘊(yùn)含著豐富的情感和旺盛的生命力,具有極強(qiáng)的技藝性。我國(guó)眾多民族有著各具特色的民族舞蹈,教師將其引入小學(xué)教育中,能有效提升小學(xué)音樂課的教學(xué)效果?!读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生多接觸民族舞蹈,幫助學(xué)生了解豐富的舞蹈形式。因此,教師應(yīng)加強(qiáng)民族舞蹈與音樂課程的有機(jī)融合,發(fā)揮其輔助作用,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)音樂,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂 民族舞蹈 音樂教學(xué) DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.16.025

        在以往的小學(xué)教育中,音樂課程往往容易被教師和學(xué)生忽略。隨著教育領(lǐng)域?qū)θ宋膶W(xué)科的重視程度的逐漸提高,各小學(xué)應(yīng)使音樂課在所有課程中的占比與國(guó)家教育綱要要求相契合,明確音樂教學(xué)任務(wù),并在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)得到有效落實(shí)。本文以民族舞為載體,分析了其在小學(xué)音樂課中的教學(xué)優(yōu)勢(shì),以供相關(guān)教師參考。

        一、借助民族舞蹈,感受音樂魅力

        奧爾夫強(qiáng)調(diào),與旋律的比較,節(jié)奏的基礎(chǔ)性更強(qiáng),只有確保節(jié)奏、身體及動(dòng)作協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才能形成舞蹈。因此,在舞蹈中,節(jié)奏發(fā)揮著極其重要的作用。對(duì)整支舞蹈而言,節(jié)奏把控將直接影響舞蹈的靈魂。而我國(guó)民族舞蹈在節(jié)奏上律動(dòng)感極強(qiáng),民族特色顯著,同時(shí)散發(fā)著原始的生命力。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞蹈,有助于提高學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)性,能使學(xué)生更好地把控自身節(jié)奏,提高舞蹈表現(xiàn)力。

        與其他舞蹈相比,民族舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單、步伐簡(jiǎn)練,對(duì)于小學(xué)生而言難度適中。民族舞蹈具有即興性特點(diǎn),表演形式上具有極高的自由度。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時(shí),充分發(fā)揮自身創(chuàng)造力,載歌載舞,更加生動(dòng)。民族舞蹈對(duì)體態(tài)律動(dòng)的要求與小學(xué)音樂課教育目標(biāo)、任務(wù)總體相契合,因此,在音樂課中融入民族舞蹈,能較好地滿足音樂課的教學(xué)需要。以蒙古族舞蹈學(xué)習(xí)為例,當(dāng)涉及一些蒙古族樂曲的教學(xué)時(shí),教師可事先在網(wǎng)絡(luò)中搜索較為適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的舞蹈。在課堂上,教師可先向?qū)W生介紹蒙古族,包括其作為少數(shù)民族大家庭一員的身份,蒙古族人民的居住地點(diǎn)、從事生產(chǎn)活動(dòng)及性格特點(diǎn)等,使學(xué)生充分了解樂曲“草原文化”的學(xué)習(xí)背景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師應(yīng)詳細(xì)介紹蒙古族舞蹈熱情、節(jié)奏感強(qiáng)烈及生活氣息濃厚的特點(diǎn),使學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上把握蒙古族舞蹈的具體節(jié)奏要求,并跟隨音樂舞動(dòng)。通過對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)主動(dòng)參與樂曲學(xué)習(xí),歌唱音準(zhǔn)也會(huì)更加準(zhǔn)確,從而更好地感受音樂的民族韻味。

        而在學(xué)習(xí)一些藏族歌曲時(shí),教師要注意在風(fēng)格特點(diǎn)等各方面將其與蒙古族歌曲進(jìn)行區(qū)分,先向?qū)W生介紹藏族人民的生活特點(diǎn)及具體的音樂、舞蹈特征。教師在課堂上可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的藏族舞蹈排練,使他們?cè)谡莆詹刈甯枨碚撝R(shí)的同時(shí),鞏固藏族音樂知識(shí)。藏族舞蹈對(duì)膝部的要求較高,整個(gè)動(dòng)律體現(xiàn)在膝部的顫動(dòng)與屈伸過程中。藏族舞蹈往往與歌唱同步進(jìn)行,邊歌邊舞是一種常見的形式?!疤咛の琛迸c“弦子舞”是藏族舞蹈動(dòng)作中的兩種主要形式,具有濃郁的民族格調(diào)。其中,踢踏舞基于腳部動(dòng)作產(chǎn)生節(jié)奏聲響,強(qiáng)調(diào)腳部動(dòng)作的豐富變化。踢踏舞在節(jié)奏與情緒方面較為輕快,動(dòng)作奔放,對(duì)上身動(dòng)律要求不高。而“弦子舞”以抒情為主要特色,對(duì)動(dòng)作律動(dòng)感的要求較低,動(dòng)作更重視舒緩度與柔美度,常見動(dòng)作有撩袖、甩袖等,舞蹈時(shí)肢體整體呈現(xiàn)圓潤(rùn)效果,舞姿較為細(xì)膩,強(qiáng)調(diào)整體舞蹈的流暢性。在明確具體標(biāo)準(zhǔn)后,教師應(yīng)集中帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這兩種舞蹈的基本步法,使學(xué)生在傾聽樂曲的同時(shí),以舞蹈形式感受樂曲蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感。這樣,學(xué)生會(huì)在奔放、純樸的民族韻味體驗(yàn)中,積極學(xué)習(xí)音樂。

        二、借助民族舞蹈,體悟音樂風(fēng)格

        舞蹈創(chuàng)作是一個(gè)在音樂中尋找意象的過程,舞蹈通過對(duì)歌曲進(jìn)行處理,能夠完整呈現(xiàn)歌舞的不同意境。因此,在小學(xué)音樂課程中,舞蹈是加強(qiáng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)。教師排練舞蹈節(jié)目時(shí),應(yīng)確保學(xué)生掌握舞蹈動(dòng)作,在配合音樂前讓學(xué)生反復(fù)聆聽歌曲,并注意在聆聽過程中激發(fā)學(xué)生的想象力,使學(xué)生達(dá)到理解音樂的學(xué)習(xí)水平。教師應(yīng)立足學(xué)生對(duì)音樂的了解情況,讓學(xué)生將舞蹈與音樂相結(jié)合,使學(xué)生充分運(yùn)用自身的肢體語言,感悟音樂風(fēng)格,抒發(fā)音樂感受。

        《樂記》中認(rèn)為,音樂感情的進(jìn)一步升華為舞蹈。例如,教授維吾爾族歌曲,教師在課堂上講述維吾爾族人民的生活背景知識(shí)時(shí),可以向?qū)W生介紹該少數(shù)民族的人民能歌善舞的特點(diǎn),并讓學(xué)生了解其特色樂器及音樂風(fēng)格。在舞蹈方面,維吾爾族舞蹈開朗幽默、歡快熱情,其舞蹈動(dòng)作主要集中在頭部與手腕。舞者頸部移動(dòng),在音樂律動(dòng)中翻腕、繞腕,眼波流轉(zhuǎn)間體現(xiàn)出濃郁的舞蹈特色。在維吾爾族舞蹈中,“微顫”在動(dòng)律上特色明顯,旋轉(zhuǎn)是舞蹈中最為常見的動(dòng)作,要求姿態(tài)多樣,轉(zhuǎn)動(dòng)快速,戛然而止?!百惸四贰痹诰S吾爾族舞蹈中較為常見,教師可以此為代表,教授學(xué)生基本動(dòng)作。教師可在課堂上演示三步一抬、原地點(diǎn)步等步伐,并糾正學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。當(dāng)學(xué)生能夠完成一些基礎(chǔ)性動(dòng)作后,教師可播放所學(xué)習(xí)音樂,使學(xué)生在邊歌邊舞的過程中感受維吾爾族音樂獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這樣學(xué)生會(huì)在課堂中表現(xiàn)積極,有效提升在音樂課堂中的表現(xiàn)力。

        又如,教學(xué)苗族舞蹈歌曲時(shí),根據(jù)教學(xué)要求,教師在完成基本舞蹈動(dòng)作教學(xué)后,沒有立即融入音樂,而是借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放歌曲的視頻,并為學(xué)生解釋歌曲中的重點(diǎn),使學(xué)生具體了解音樂的結(jié)構(gòu)及風(fēng)格特點(diǎn),從而受到音樂意境的啟發(fā),體會(huì)音樂中具體的舞蹈意象?!傍B鳴聲喚醒了寨子忙碌的清晨,在山寨高處,苗家小姑娘正在呼喚著彼此的小伙伴參與生產(chǎn)勞動(dòng),男人在田間勞作,女人在泉水間洗衣服,山寨的孩子們?cè)跉g聲笑語中追逐玩鬧,歌唱幸福生活?!睂W(xué)生基于對(duì)歌曲節(jié)奏中不同情感的把握,能形成對(duì)歌曲的初步印象。教師在再次播放音樂的過程中要求學(xué)生在聆聽中思考如何融入舞蹈。最后,在教師的引領(lǐng)下,學(xué)生能夠較好地完成音樂與舞蹈的相融。這樣既提高了課堂的效率,又減少了學(xué)生的體力消耗。此外,學(xué)生基于對(duì)舞蹈節(jié)奏及情緒的把控,能更好地感知音樂的風(fēng)格,有利于小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        三、借助民族舞蹈,領(lǐng)會(huì)音樂內(nèi)涵

        舞蹈在形象上的塑造,很難用語言來形容。藝術(shù)要求形象并不在于可感性,而是想象性的創(chuàng)造,舞蹈能夠?yàn)閷W(xué)生提供廣闊的想象空間。舞蹈中最重要的部分就是自我表現(xiàn),因此,在音樂課堂上,教師應(yīng)為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的空間,尊重學(xué)生的主體地位,使其能在輕松、愉悅的課堂氛圍中呈現(xiàn)更加真實(shí)的自我。小學(xué)音樂教學(xué)的目的不是將學(xué)生培養(yǎng)為專業(yè)音樂人才,而是激發(fā)學(xué)生的音樂潛能,使在音樂方面特長(zhǎng)突出的學(xué)生得到有效的培養(yǎng),同時(shí)讓音樂天賦一般的學(xué)生受音樂熏陶,受益終身。在音樂教學(xué)中融入民族舞蹈,能夠?yàn)閷W(xué)生提供想象和創(chuàng)造的空間,這樣,學(xué)生就能以自己的語言詮釋對(duì)音樂內(nèi)涵的具體理解,這與教育領(lǐng)域注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的要求相契合。教師在開展民族舞蹈教學(xué)的過程中,要基于學(xué)生的實(shí)際接受能力與學(xué)習(xí)能力,選擇時(shí)長(zhǎng)相對(duì)較短、節(jié)奏鮮明且內(nèi)容簡(jiǎn)單的樂曲,使學(xué)生能夠在聆聽中快速理解樂曲的含義。學(xué)生可先自由設(shè)計(jì)舞蹈,表達(dá)歌曲的意境,然后由教師加以點(diǎn)評(píng)。教師根據(jù)學(xué)生的構(gòu)思,對(duì)動(dòng)作加以調(diào)整,使其更具童趣化特點(diǎn),以便于學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生在舞蹈練習(xí)中鞏固所學(xué)音樂知識(shí)。

        總而言之,舞蹈意識(shí)在功能塑造方面的作用顯著,能夠有效改善學(xué)生的精神面貌。民族舞蹈中蘊(yùn)含的民族精神、民族風(fēng)格,能夠豐富小學(xué)音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容,滿足學(xué)生音樂個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求,從而取得良好的課堂效果。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的同時(shí),能夠更好地提升審美素養(yǎng),進(jìn)而推動(dòng)自身綜合素養(yǎng)的全面提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 雷莉《略談小學(xué)音樂教學(xué)與舞蹈教學(xué)的整合》,《名師在線》2020年第10期。

        [2] 陳夏容《音樂課堂上悄然綻放的民族舞蹈之花》,《北方音樂》2020年第3期。

        [3] 杜涓、楊輝艷《云南少數(shù)民族舞蹈元素融入小學(xué)音樂教學(xué)的策略分析:以楚雄市A小學(xué)為例》,《黃河之聲》2019年第17期。

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