周玉霄

摘 要：數(shù)學是初中教育的重要組成部分。學好數(shù)學知識，對于學生自身能力的提升、思維與文化的培養(yǎng)都至關重要。而數(shù)學傳統(tǒng)文化是學生進行有效數(shù)學學習的重要基礎。學生掌握數(shù)學傳統(tǒng)文化，才能真正理解與掌握數(shù)學知識的本質?；诖?，教師應將數(shù)學傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學課堂中，幫助學生樹立正確的數(shù)學觀念，深化學生對于數(shù)學知識與數(shù)學文化的認知，提高學生的數(shù)學學習能力與數(shù)學學科素養(yǎng)，推動學生數(shù)學學習的長遠發(fā)展。

關鍵詞：數(shù)學傳統(tǒng)文化 初中數(shù)學課堂 教學策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.16.022

隨著時代的不斷改革與發(fā)展，中國的古代數(shù)學一直在不斷地發(fā)展，形成了屬于中國的數(shù)學傳統(tǒng)文化，為學生們的數(shù)學發(fā)展奠定了堅實的基礎。當初中生能夠對數(shù)學傳統(tǒng)文化有正確與深刻的認知，學生不僅能夠正確認識到數(shù)學學習的價值與意義，還能夠形成對于數(shù)學知識濃厚的學習興趣，積極地探究各種數(shù)學思想與文化知識，進而豐富學生自身數(shù)學學識與視野，全面提高學生的數(shù)學學習能力與數(shù)學學習效果。但是如若學生對于數(shù)學傳統(tǒng)文化沒有了解，就會錯誤地把數(shù)學學習當成一種應付考試的科目，無法真正學會課本中的數(shù)學知識，將會嚴重阻礙學生的數(shù)學學習與發(fā)展。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的初中數(shù)學教師應正確認識到數(shù)學傳統(tǒng)文化的教學價值，采取各種有效的教學方式將其融入教學課堂中，為初中生的數(shù)學學習提供強有力的教學保障。

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學課堂的教學現(xiàn)狀

之所以現(xiàn)今我國的數(shù)學教育發(fā)展得越來越好，就是因為有數(shù)學傳統(tǒng)文化，為各個數(shù)學教師提供了理論與思想上的數(shù)學教育支持。但是又因為我國應試教育的長期影響，使得部分數(shù)學教師仍舊無法及時轉變自身的教學理念與觀念，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)學教師更是一直無法認識到轉變自身教學理念，融入數(shù)學傳統(tǒng)文化教育的重要作用。這種鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師錯誤的數(shù)學教學方式，使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)學生所學習到的數(shù)學知識，都被限制于實際的數(shù)學教材中，無法真正學習到數(shù)學教材中的數(shù)學傳統(tǒng)文化知識，更無法真正走入數(shù)學的世界，理解數(shù)學知識，非常不利于學生的數(shù)學學習與發(fā)展。

造成這種鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)學教學的不良現(xiàn)象有兩點原因。一是因為鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師與城市距離較遠，無法及時得到有效的教育培訓，使其自身的數(shù)學傳統(tǒng)文化知識儲備不足，無法滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中生實際的數(shù)學學習需求，只能一直運用灌輸式的教學方式進行教學，使得學生自身的文化水平與數(shù)學學習水平都越來越低下。二是因為鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師一直將提高學生自身的數(shù)學學習成績放在第一位，而忽視了對學生自身的數(shù)學能力與數(shù)學文化培養(yǎng)，使得學生只能學好課本中的數(shù)學定理知識，卻無法掌握更深層次的數(shù)學思想與傳統(tǒng)文化知識，這將會使得學生的數(shù)學發(fā)展受到嚴重的局限。這都是現(xiàn)今各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學教師亟須解決的教學問題。

二、將數(shù)學傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學課堂的策略

1.情境設置，數(shù)學史導入

為將數(shù)學傳統(tǒng)文化有效地融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學課堂中，初中數(shù)學教師應積極收集各種關于數(shù)學傳統(tǒng)文化的相關資料，增加自身對于傳統(tǒng)文化知識的儲備量，這樣才能結合課本中的數(shù)學教學內容，引入相符合的數(shù)學傳統(tǒng)文化進行教學，確保學生進行數(shù)學知識與數(shù)學文化學習的有效性。如若初中數(shù)學教師自身的數(shù)學傳統(tǒng)文化知識儲備不足，根本無法在課堂中為學生講解數(shù)學文化知識，甚至極為容易出現(xiàn)為學生灌輸其他不良知識的不良現(xiàn)象，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學教師應積極提高自身的數(shù)學文化素質與數(shù)學教學能力。

同時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校應組織初中數(shù)學教師學習各種新課改下的教學理念與方式，使得初中數(shù)學教師能及時轉變自身的教學理念，將學生自身的數(shù)學學習與發(fā)展放在第一位，從而使數(shù)學教師能根據(jù)實際教學情況，為學生創(chuàng)造好的數(shù)學傳統(tǒng)文化學習環(huán)境，將數(shù)學歷史引入教學，使學生逐步提高數(shù)學學習興趣，有效地學習數(shù)學傳統(tǒng)文化知識和數(shù)學教科書知識，促進自己的數(shù)學發(fā)展。

舉例來說，在學習《正數(shù)和負數(shù)》這節(jié)課時，先為學生講解相關的數(shù)學史，如，我國三國時期的學者劉徽在建立負數(shù)的概念上有重大貢獻，劉徽首先給出了正負數(shù)的定義，而我國古代著名的數(shù)學專著《九章算術》（成書于公元一世紀）中，最早提出了正負數(shù)加減法的法則。之后，使得學生能夠從數(shù)學史中深化對于正數(shù)與負數(shù)知識的理解，并使學生能夠自主探究課本中的數(shù)學知識，提高自身的數(shù)學自主學習能力和對數(shù)學傳統(tǒng)文化知識的掌握，使學生能夠精確地掌握本節(jié)課的數(shù)學知識。

2.以經(jīng)典數(shù)學題為例題，激發(fā)學生的興趣

對于初中生來說，課本中的數(shù)學知識都是極為枯燥與深奧的，學生在實際的學習過程中，難以產(chǎn)生對數(shù)學知識的學習興趣，自然會出現(xiàn)各種不認真的不良學習思想與行為，這會使得教師無法順利地對學生進行數(shù)學教學，更無法讓學生有效地學習數(shù)學傳統(tǒng)文化。為徹底改善這種不良的教學現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學教師可以根據(jù)數(shù)學傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典數(shù)學題進行教學，讓學生進行對經(jīng)典數(shù)學題的探究，全面激發(fā)學生的數(shù)學學習興趣，使得學生能夠自主且深度探究數(shù)學例題，并能夠親身經(jīng)歷數(shù)學文化知識的形成過程，形成對于數(shù)學知識的深刻理解與記憶，切實提高學生自身的數(shù)學文化素養(yǎng)與數(shù)學學習水平。

而且這種運用經(jīng)典數(shù)學題的教學方式，一方面，可以將學生的數(shù)學學習主體作用充分發(fā)揮出來，使得學生能夠在教師問題的引導下，明確自身的數(shù)學學習方向，還能使學生自主探究有關于課本的數(shù)學傳統(tǒng)文化知識與數(shù)學概念定理知識，有效提高學生的數(shù)學自主學習與數(shù)學思維能力，促使學生的數(shù)學個性化學習發(fā)展。另一方面，可以使得教師與學生形成和諧平等的師生關系，使得學生能夠在對數(shù)學例題的探究中，主動向教師提出關于數(shù)學知識與數(shù)學傳統(tǒng)文化的問題，不斷深化學生自身對數(shù)學知識的理解，促使學生數(shù)學學習能力不斷提升。

舉例來說，在學習《實際問題與一元一次方程》這節(jié)課時，由于初中生剛剛接觸方程知識，所以教師可以通過簡單且具有數(shù)學傳統(tǒng)文化意義的例題進行教學，如，將我國古算書《孫子算經(jīng)》中著名的“雉兔同籠”問題為例題，讓學生根據(jù)這一問題列出相關的方程式，使得學生能夠與教師進行有效的學習交流。這樣，學生既能認識數(shù)學知識能夠解決實際問題，還能鍛煉自身的數(shù)學解題能力，切實提高學生的數(shù)學學習水平與數(shù)學學科素養(yǎng)。

3.穿插數(shù)學家的生平軼事，增加數(shù)學學習的美感

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學教學課堂中，教師可以通過穿插數(shù)學家生平軼事，將數(shù)學傳統(tǒng)文化知識有效地融入數(shù)學課堂中，使得學生既能一直將自身的學習注意力集中在課堂中，對數(shù)學傳統(tǒng)文化知識與課本中定理知識進行有效學習，還能在這種愉快的數(shù)學氛圍中，深刻感受數(shù)學知識的學習魅力，以及各個偉大的數(shù)學家為數(shù)學發(fā)展做出的貢獻，切實提高學生的數(shù)學學習積極性與數(shù)學學習效果。以這種趣味化的融入數(shù)學傳統(tǒng)文化的方式，使得學生能夠一直保持進行數(shù)學學習的興趣，進行對課本中各種深層的數(shù)學文化知識的有效學習，使得學生能樹立正確的數(shù)學學習觀念，促使學生自身數(shù)學學習的長遠發(fā)展。

與此同時，在對初中生對于數(shù)學家的生平軼事學習的過程中，將能夠對于數(shù)學概念、定理、公式等等抽象化的數(shù)學知識，形成具象化與深刻的理解與認知，這樣就能夠從根源上消除學生形式化學習數(shù)學知識的不良現(xiàn)象。而且能夠使得學生切身享受數(shù)學傳統(tǒng)文化與數(shù)學知識的學習樂趣，不斷提高學生對于數(shù)學知識與文化的掌握，引導學生朝著更高層次的數(shù)學學習方向良好發(fā)展。

舉例來說，在學習《幾何圖形》這節(jié)課時，先為學生講解笛卡爾發(fā)表的著作《方法論》，其中一篇叫《幾何學》的創(chuàng)作過程，使得學生能夠對這一位杰出的數(shù)學家，對于幾何學的研究過程與人物生平軼事有全面的了解，提高學生自身對于數(shù)學傳統(tǒng)文化知識的掌握。之后，使得學生能夠積極地探究課本中的數(shù)學知識，深刻認識到數(shù)學學習的價值與意義，致力于成為一名杰出的數(shù)學家，不斷提高自身的數(shù)學綜合學習能力與實際數(shù)學學習效果。

綜上所述，將數(shù)學傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學教學課中，是學生自身數(shù)學發(fā)展與現(xiàn)代化數(shù)學教育發(fā)展的實質需求。鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中數(shù)學教師應不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)與教學能力，依據(jù)初中生自身的數(shù)學學習情況，創(chuàng)新各種有效融入數(shù)學傳統(tǒng)文化的教學方式，使得學生能夠進行對數(shù)學傳統(tǒng)文化與數(shù)學知識的有效學習，全面提高學生的數(shù)學學習能力與數(shù)學文化素養(yǎng)，從而將初中生都培養(yǎng)為國家所需的高素質數(shù)學人才。

參考文獻：

[1] 張紅仙《利用傳統(tǒng)文化建構初中數(shù)學趣味課堂》，《讀書文摘（中）》2018年第1期。

[2] 朱桃花《利用傳統(tǒng)文化建構初中數(shù)學趣味課堂》，《百科論壇電子雜志》2020年第5期。