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        加強對大學生社會主義核心價值觀教育

        2020-12-14 07:21:07莫文業(yè)
        錦繡·上旬刊 2020年12期
        關鍵詞:社會主義價值觀大學生

        摘要:黨的18大報告之中,要大力加強社會主義核心價值體系建設,提倡富強民主文明和諧自由社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝結和集中表達。

        關鍵詞:大學生;社會主義;價值觀

        黨的18大以來,中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記多次作出重要論述,當代大學生是我們黨和國家的未來的接班人,是未來建設國家的生力軍。培養(yǎng)他們良好的社會主義核心價值觀,對于我們國家的意義不言而喻。眾所周知,一個人的價值觀的形成要有一個漫長的過程。

        為什么要加強大學生的社會主義核心價值觀的教育呢?

        當代大學生是我們黨和國家的未來的接班人。是未來建設國家的生力軍。培養(yǎng)他們良好的社會主義核心價值觀,對于我們國家的意義不言而喻。眾所周知,一個人的價值觀的形成要有一個漫長的過程,一個人的價值觀,不是一出生就與生俱來的,個人的價值觀的好壞直接影響其一生,對其的未來起到至關重要的作用。有時候要經過小學、中學、大學甚至出來工作以后才形成。我們都知道現(xiàn)在的大學生都經歷過高考,而在我們國家高考的競爭是很激烈的。也就是說,他們在中學的時候雖然也有一定的價值觀,這個價值觀但是還沒有形成。

        特別是在中學他們刻苦學習,埋頭苦干,要在高考中考得好成績必須認真學習,他們沒有多少時間來考慮自己將來的人生價值觀。到了大學以后他們在學習上沒有中學那么緊張繁忙來考慮自己的人生。也就是說在大學期間,是一個人的人生觀形成的重要的時期。如果一個人在大學能夠形成自己的正確的人生觀,那對他出來工作以后是很有幫助的。相反,如果他的人生價值觀是歪曲的,那么他畢業(yè)進入社會,對這個社會沒有貢獻,對自己也沒什么好處。

        在我們國家樹立好正確的人生觀對國家做出重大貢獻的人比比皆是。

        例如:方志敏,中國共產黨的優(yōu)秀黨員,從小家窮貧困,他就是因為他確立了正確的人生觀,認為只有中國共產黨才能救中國,所以他一生努力工作,為黨和人民的利益奮斗一生,直到犧牲他都往我們國家。方志敏,中國共產黨的優(yōu)秀黨員,從小家窮貧困,他就是因為他確立了正確的人生觀,認為只有中國共產黨才能救中國,所以他一生努力工作,為黨和人民的利益奮斗一生,直到犧牲他都向往我們國家,他曾經寫下一本書《可愛的中國》表現(xiàn)出對祖國的熱愛,對人們的熱愛,因為知道為祖國和人民犧牲是值得的,所以她一直為我們中華民族兒女所銘記,相反,有一些人人生的價值觀扭曲,比如云南大學的馬加爵,他在大學期間,他的人生狹窄,連續(xù)殺了四個同學,這是他的人生,嚴重歪曲給國家和自己的家庭造成了不可估量的損失。

        王文秀,6月16日上午9時至17日凌晨5時,廣西壯族自治區(qū)百色市凌云縣遭遇強降雨,持續(xù)暴雨引發(fā)山洪,黃文秀在抗洪救災途中不幸遇難?黃文秀從北京師范大學碩士畢業(yè)之后,回到鄉(xiāng)百色支援建設,成為廣西百色樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村的第一書記。黃文秀在扶貧日記中寫道:“一位世界著名的社會學家說過,一個國家的落后在于精英的落后,而精英的落后在于嘲笑民眾的落后,我們黨深刻明白這個道理,從而提出要教育扶持一批人脫貧,并且扶貧要扶志和扶智,這樣個切實為群眾謀發(fā)展、謀福利的黨,我怎么能不響應號召呢”廣大黨員干部,在開展扶貧工作中,更是要以身作則樹立為人民服務建功立業(yè)的決心和信心。守著自己的“一畝三分地”要不得,畏畏腳怕出錯而不做事要不得,紙上談兵不深入群眾、不深入基層調研要不得,“數(shù)字”脫貧和虛假脫貧更要不得。我們肩上擔負著使命、責任、信仰、人民群眾的期望而負重前行,前行的路上或許荊棘滿布或許有過不被理解、不被接納,但又何足無懼,當一個人的思想強大到足以凌駕時間與空間,當一個黨員干部把實現(xiàn)人民群眾的美好生活作為自己的追求,忘“小我”而追求“大我”,便可以做到寵辱不驚,便可以做到心中有信仰、腳下有力量。

        在比方說馬加爵,他的的人生觀是扭曲的,甚至說是變態(tài)的。對家庭來說。他父母失去了一個好兒子。但是。就成五個加家庭的不幸。對國家來說。也是一個重大的損失他之所以造成這樣,是因為他的人生觀在大學期間沒有得到系統(tǒng)的形成。我們知道。讀大學是人的人生觀,形成了一個重要時間。在這個時間段里面。如果他樹立了正確的人生觀和價值觀。他以后出去工作。它就會朝著這個方向不斷的前進。對家庭對社會做出的貢獻也越來越大。否則。他對社會和家庭造成的危害也就越來越大,所以這種人生觀是不可取的。

        “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”?,F(xiàn)代社會發(fā)展的節(jié)奏太快,快到很多人已經忘記了自己的初心,甚至不知初心為何物??赡芏鄶?shù)人都有這樣的經歷,在孩提時代,說起自己的人生理想,那一定是要成為偉大的數(shù)學家或者科學家,為整個人類的發(fā)展做貢獻。而隨著年紀的增長,思維以及認知的具化,理想漸漸成為考一所好大學、找一份好工作、經濟獨立、獨善其身……所有生活的零碎,都不再能夠拼湊得起最初夢想的藍圖。也許是因為對這個世界的認知越來越淺薄,也許是因為認識到了自己的渺小,也許是對于人生的意義、人生的價值的認知超越不了“小我”。

        所以一旦一個人的正確人生觀形成了,它就會朝著這個方向不斷的努力去實現(xiàn)自己的奮斗目標,對國家社會和個人都是很有力的那么怎樣加強對大學生的人生價值觀的教育呢?首先要愛國我們要教育現(xiàn)在的大學生,熱愛我們的祖國。樹立起來的宏偉志向、為國家和民族而奮斗終生的責任感和使命感,在對青少年的核心價值觀,求真務實、不斷增強自己的綜合素養(yǎng),引導他們樹立更遠大的人理想,為投身于社會主義建設而奮斗。由此,國家才有希望,民族才有未來。

        參考文獻

        《論社會主義核心價值觀》?作者:趙偉?來源:2016年《山東青年》

        《論社會主義核心價值觀》?作者:董曉青 來源:《祖國》2019 年第 13 期

        作者簡介:莫文業(yè),男,1962年,廣西職業(yè)師范學院副教授;

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