趙瑞芳

摘 要：隨著小學(xué)德育教育改革的不斷深入推進，越來越多的教育家關(guān)注到了“德育”和“教育”之間的聯(lián)系，參照課程標準的相關(guān)要求，解讀德育教學(xué)的滲透教學(xué)，并且滿足小學(xué)學(xué)生成長的個體需要。本文建立在教育學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)之上，對當前具有代表性的小學(xué)教育作了實踐教學(xué)分析，獲得了相關(guān)的研究結(jié)果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;教育;生活化

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-8877（2020）06-0169-01

1.小學(xué)語文德育教育實踐教學(xué)

（1）小學(xué)語文德育教育的基本含義

小學(xué)階段課程包含語文、數(shù)學(xué)、英語等九大主修課程，其中語文是高考必考科目，在高考中占比非常大，因此，同學(xué)們和語文教師必須重視語文課程。小學(xué)語文課程除了完成固定的教學(xué)目標外，還承擔著文化傳承的歷史使命。小學(xué)語文的定義是社會科學(xué)中的一門基本學(xué)科，是人們互相交流的漢語工具，它既包括語言藝術(shù)又包括文化藝術(shù)，同時也是我們用來開拓自己精神財富的一門學(xué)問?，F(xiàn)代語文教材有必修一至必修五和選修一至選修三等內(nèi)容，形式非常豐富，有課文、詩歌、文言文、小說、議論文等等。所以說學(xué)習(xí)好高中語文不僅可以提高文化課成績還可以豐富自己的文化世界，提升自己的藝術(shù)情操。

（2）小學(xué)語文中德育教育的重要性

小學(xué)語文教學(xué)方法是研究語文教學(xué)規(guī)律和方法的一門學(xué)科，是小學(xué)階段必設(shè)的一門學(xué)科。人類自從有了語言也就有了語文教學(xué)，語文教學(xué)是與人類文化發(fā)展聯(lián)系在一起的一門學(xué)科，語文教學(xué)方法當然也帶有文化傳承的特色，語文課是一門實踐性很強的學(xué)科，學(xué)好這門課關(guān)鍵在于理論聯(lián)系實際，在教學(xué)過程中多了解學(xué)生，從學(xué)生的反饋信息上來總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗是一個重要的途徑。其次語文課畢竟是一門語言類課程，語言的學(xué)習(xí)要與社會生活聯(lián)系在一起，不能把語言教學(xué)脫離社會生活的實際，而是要把語言教學(xué)與社會生活聯(lián)系在一起。語文課具有很強的綜合性，著重在于培養(yǎng)人們的說話和寫作能力，關(guān)鍵在于各門學(xué)科的有效結(jié)合。

2.小學(xué)語文德育教育的滲透教學(xué)

（1）提升小學(xué)教師文化素養(yǎng)，做好德育教育的第一人

中華上下五千年的文化積累中有許多優(yōu)秀文化典著和文學(xué)經(jīng)典，比如，《詩經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《論語》、《百家姓》等等，這些數(shù)不勝數(shù)的名著經(jīng)典應(yīng)該成為每一位教師心中熟知的教學(xué)內(nèi)容;在每一篇文章授課之前，老師們都應(yīng)當細心專研、仔細備課，感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的魅力所在。只有語文教師真正領(lǐng)悟語文文化的精髓所在，學(xué)生在接受知識的同時才能感受到傳統(tǒng)文化的魅力和姿色;這種點點滴滴的文化滲透和潤物細無聲的思想凈化才能使人的行為得到矯正和熏陶，從而真正提高一個人的文化素養(yǎng)。語文教師作為優(yōu)秀中華文化傳播的重要資源應(yīng)當具備這種素養(yǎng)，應(yīng)當用傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生生命的底色，在語文教學(xué)中培養(yǎng)和健全學(xué)生的人格。

（2）全面挖掘中國古代文化之精華所在

中華上下五千年文明造就了許多不朽的名著和經(jīng)典，比如，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的國家情懷，知行合一經(jīng)世致用的行為能力，富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈的為人操守……這些世代相傳的為人操守就蘊藏在語文教材的經(jīng)典篇章之中。語文教師重在承擔起引領(lǐng)世代價值的責(zé)任，要準確把握傳統(tǒng)文化的價值所在，把時代的、民族的主流文化價值帶入到課堂教學(xué)之中，對人的發(fā)展和民族未來的發(fā)展謹慎考慮。隨著時代的改變，我們要審視傳統(tǒng)文化中的不足之處，吸收傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的教學(xué)內(nèi)容，尊崇傳統(tǒng)文化的主流價值。語文教師要將教材中所講的課文聯(lián)系名著中經(jīng)典的內(nèi)容給學(xué)生們剖析，將名著中有價值的內(nèi)容要求學(xué)生們記憶。

（3）注重學(xué)生文化價值與傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合

由于家庭背景和生存環(huán)境的不同，小學(xué)生人生觀和價值觀會有很大的差異，這就為小學(xué)階段思想教育工作帶來了巨大的壓力。小學(xué)生處于人生的一個懵懂期，對于未來即充滿期待又多幾分迷茫，因此，我們要重視將傳統(tǒng)文化價值與學(xué)生價值相結(jié)合。傳統(tǒng)文化是在一代又一代的人民群眾的創(chuàng)造中積淀下來的，在時代的長河中既有各民族的特色又有一脈相承的共性。語文教學(xué)過程中，我們可以適當?shù)牟迦胍恍┲T如毛澤東、孫中山等人的成長事跡來系統(tǒng)的傳播中華文化，還有就是他們的作品中所流露出的一種人生精神也值得大家學(xué)習(xí)。用凝聚中華民族人文情感的載體和飽含人文道德情懷的價值因素來提高學(xué)生人文素養(yǎng)是最佳的教學(xué)方式，語文教學(xué)重點就是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，而傳統(tǒng)文化中蘊含的許多積極因素正是語文課堂中所需要的，這兩者的結(jié)合將會促進語文教學(xué)的文化使命。

（4）教師要注重教學(xué)方式的改變，以此適應(yīng)新時代的教學(xué)使命

語文教師要深刻領(lǐng)會“德育為主”的教學(xué)思想，充分發(fā)揮德育的強大實踐功能，竭盡全力想學(xué)生所想，感受傳統(tǒng)文化的同時使人的心靈得到更好的凈化。在教學(xué)方式的選擇上，我們提倡學(xué)生教師雙向互動的教學(xué)方式，倡導(dǎo)教師與學(xué)生建立起平等的交流機會，強調(diào)學(xué)生與老師之間的課外交流互動，著重關(guān)注書本內(nèi)容與生活經(jīng)歷的結(jié)合、紙質(zhì)教材與多媒體課件的結(jié)合等等，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中得到更好的思想解放，尋找合適自己的道路避免迷失人生方向。小學(xué)生在傳統(tǒng)文化與課本知識相結(jié)合的過程中，和語文作者相逢在案前下碰撞和交流各自的思想，或陶醉于案前、或互相發(fā)問，不失為一張美妙的畫卷。

小學(xué)德育教育滲透到實踐教學(xué)中有助于提升小學(xué)生的道德水平，提高小學(xué)生的知識能力，做學(xué)問先做人，良好的道德品質(zhì)有利于促進一個人更好的學(xué)會生活，小學(xué)德育教育的目的和歸宿就在于此。

參考文獻

[1]王香悅.德育教育的實踐探索方案[J].江蘇教育，2017（03）

[2]許文蘇.德育教育的歷史使命[J].未來世界，2018（09）