吳芷婧
“立冬”通常在每年的11月7-8日之間,意味著正式進(jìn)入冬季。此時(shí)太陽已到達(dá)黃經(jīng)225°,北半球接收到的太陽輻射量越來越少,但由于此時(shí)地表還貯存有夏季與秋季的“余溫”,所以還未體現(xiàn)嚴(yán)寒,甚至在晴朗無風(fēng)時(shí),還常出現(xiàn)風(fēng)和日麗、溫暖舒適的 “小陽春”天氣,溫度適宜,對(duì)冬作物的生長(zhǎng)也十分有利。但“小陽春”只是初冬的短暫回暖,北方強(qiáng)勁的冷空氣已頻頻南侵,勢(shì)不可擋,大風(fēng)、降溫并伴有雨雪的寒潮天氣漸漸襲來。在我國(guó)古代,民間習(xí)慣把立冬視為冬季的起始,并將立冬分為三候:“一候水始冰;二候地始凍;三候雉人大水為蜃。”三候“雉人大水為蜃”包含了古人對(duì)自然界的一個(gè)趣味想象:雉,指野雞一類的大鳥,蜃為大蛤,立冬后,雉逐漸消失了行跡,而大蛤漸次出現(xiàn)在海邊。這種大蛤的外殼與野雞的線條及顏色十分相似,所以古人便認(rèn)為,雉到立冬后便變成了大蛤。
作為入冬后的第一個(gè)節(jié)氣,立冬從古至今廣受重視,不論是朝堂之上,還是民間煙火,都在這一節(jié)氣中形成了獨(dú)特的習(xí)俗。
沐浴齋戒,北郊迎冬
雖然各地的冬季不一定都是從立冬開始的,但它作為與立春、立夏、立秋合稱的四立之一,在古代社會(huì)中是十分重要的節(jié)日。古代帝王通常會(huì)在這一天賜群臣冬衣、矜恤孤寡,并率領(lǐng)文武百官到京城的北郊設(shè)壇祭祀,六里迎冬。
立冬前三日,太史公會(huì)報(bào)告天子立冬日期:“某日立冬,盛德在水?!比缓筇熳颖汩_始沐浴齋戒。據(jù)《禮記·月令》記載,從立冬開始,周天子入居玄堂左室,乘坐黑色的車子,駕黑馬,立黑旗,著黑衣,佩戴玄玉,食用豬肉與黍米。一切以水色為尚。立冬當(dāng)日,天子將親率三公、九卿、大夫到北郊六里處迎冬?;爻?,天子要“賞死事,恤孤寡”,以安社稷。
這套完整的禮俗流程自周代就已萌芽,后代帝王則延續(xù)了立冬北郊迎氣的習(xí)俗。在漢代,“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子”,“魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴,謂之溫帽”(晉崔豹《古今注》),皆是漢代帝王在立冬體恤臣民,賜予冬衣的實(shí)例。
立冬補(bǔ)冬,補(bǔ)嘴空
立冬當(dāng)日,天子盛禮迎冬,而民間,百姓則凡食慶冬。
隨著寒冷季節(jié)的到來,人們的身體也進(jìn)入了抵抗力較弱的時(shí)候。因此古人為順應(yīng)自然更替,在此時(shí)會(huì)多食用高熱量的雞鴨魚肉等食物,滋陰補(bǔ)陽、驅(qū)寒尋暖,同時(shí)也更加注重營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充,逐漸形成了“入冬日補(bǔ)冬”的習(xí)俗。此外,立冬在過去的農(nóng)耕社會(huì)也有時(shí)間節(jié)點(diǎn)的意義。作為人們勞動(dòng)一年后的休息日,與糧食生長(zhǎng)一年的收獲日,人們用諺語 “立冬補(bǔ)冬,補(bǔ)嘴空”來說明,這天會(huì)犒賞一家人這一年來的辛苦,因此飲食也比平日更豐盛。還有 “立冬不起菜,必定要受害” 的諺語,也是在說從立冬開始,就要釀酒、腌菜、舂米,儲(chǔ)存食物準(zhǔn)備過冬了。
立冬的飲食習(xí)俗自北向南呈現(xiàn)出豐富多彩的樣貌。在北方,立冬是吃倭瓜餃子的日子。
因?yàn)樗溚庑嗡贫?,人們認(rèn)為吃了它,耳朵就不會(huì)受凍。同時(shí),餃子的名稱來源于“交子之時(shí)”的說法,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃。而此時(shí)的倭瓜餃子與往日也大有不同。倭瓜多生長(zhǎng)于夏季,立冬時(shí)已少有倭瓜,因此人們就將夏天的倭瓜貯存在屋里或窗臺(tái)上,待它們經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間糖化,到了冬天再將它們做成餃子餡,這時(shí)候的味道與夏天的倭瓜餡已大不同,若再拌上爛蒜蘸醋吃更是別有一番滋味。
在我國(guó)南方,立冬時(shí)節(jié)人們喜愛吃雞鴨魚肉,有的還會(huì)和中藥一起煮,起到藥補(bǔ)的功效。在湖南醴陵,人們有在立冬這天制作著名的“醴陵焙肉”的習(xí)俗。這是一種需將肉放在爐灶上用煙火慢慢熏制的美食,以松枝熏出來的肉最好。浙江有的地方則把立冬稱為“養(yǎng)冬”,是為補(bǔ)養(yǎng)身體之意。浙江洞頭人到了立冬這天要?dú)㈦u鴨來慢燉,給家人補(bǔ)身體,還有必須在辰時(shí)(早七點(diǎn)到九點(diǎn))吃的講究。還有的地方在這天要專門燉豬蹄來進(jìn)補(bǔ),據(jù)說可以防止冬季手腳凍傷。浙江紹興的黃酒最為著名,而立冬這天不僅是釀酒的重要日子,同時(shí)酒坊還會(huì)向酒神祭祀,祈禱福祉。
再往南一點(diǎn)的閩地習(xí)俗又有不同。在閩中,立冬俗稱“交冬”,意為秋冬之交。在這一天,家家戶戶要熬制草根湯,將山白芷根、鹽膚木根等各種草根切成片,下鍋熬煮出濃濃的湯后,撈去根塊,再加入雞、鴨、兔肉或豬蹄、豬肚等熬制。福建也有地區(qū)會(huì)用四物、八珍等藥材燉肉,一般用狗肉、羊肉,也有用豬排的。食物品種眾多,配方也各式各樣,大多是有補(bǔ)腎、健胃、強(qiáng)腰膝的功能。在廣東潮汕地區(qū),立冬吃的則是甘蔗、炒香飯。甘蔗能成為“補(bǔ)冬”的食物之一,是因?yàn)槊耖g素來有“立冬食蔗齒不痛”的說法。而在臺(tái)灣,立冬這天街頭的“羊肉爐”、“姜母鴨”等冬令進(jìn)補(bǔ)餐廳都會(huì)賓客盈門。許多家庭還會(huì)自燉麻油雞、四物雞來補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)身體。
過立冬的形式在千年間雖然不斷變化著,但對(duì)季節(jié)的更替與節(jié)氣的循環(huán),人們?nèi)员S心且环菝翡J的感知,并以微茫煙火回應(yīng)自然宏闊的輪轉(zhuǎn)。