劉荔云

關(guān)鍵詞應(yīng)用型高校 隱性法治教育 實(shí)踐教學(xué)

全面推進(jìn)依法治國背景下，當(dāng)代大學(xué)生是國家法治建設(shè)的重要力量，提升大學(xué)生的法治素養(yǎng)具有重大意義。黨的十九大報(bào)告明確要求“加大全民普法力度，建設(shè)社會主義法治文化”，“提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)”。由此，應(yīng)用型高校進(jìn)行新時(shí)代中國特色社會主義法治思想教育，推動大學(xué)生弘揚(yáng)法治精神，培育大學(xué)生的法治信仰是一項(xiàng)重要的工作。當(dāng)前應(yīng)用型高校法治教育是通過對全面依法治國的大政方針進(jìn)行宣講，培育大學(xué)生的法治意識、形成法治思維、樹立法治信仰。法治教育不僅僅在于增強(qiáng)大學(xué)生的法治觀念，更在于教導(dǎo)一套值得終身躬行的價(jià)值理念，讓大學(xué)生形成健全人格，促進(jìn)全面發(fā)展。通過調(diào)查研究，價(jià)值理念教育只有通過內(nèi)化為自覺意識外化為自覺行動，知行合一，才能實(shí)現(xiàn)。從當(dāng)前應(yīng)用型高校法治教育模式看，主要沿襲顯性教育模式，對校內(nèi)外隱性法治教育的重視和開發(fā)不足，雖有開展一些法治實(shí)踐活動但收效甚微，大學(xué)生參與的積極性未充分調(diào)動，還未能充分實(shí)現(xiàn)知行合一的效果。從法治教育質(zhì)效看，大學(xué)生的法治行動明顯不足，即將法治思想、法治理念轉(zhuǎn)化為法治行動的表現(xiàn)并不顯著，存在對違法犯罪現(xiàn)象不知辨認(rèn)、對侵權(quán)傷害不知維權(quán)的現(xiàn)象，削弱了法治教育的獲得感。單一的教育模式顯然已經(jīng)不能滿足新時(shí)代法治教育質(zhì)效提升的需要。在這一形勢下，應(yīng)用型高校可以探索引入和深度開發(fā)校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)隱性法治教育資源，完善實(shí)踐教學(xué)協(xié)作的途徑和方式，與顯性教育模式相輔相成、合力共建，提升法治教育知行合一的實(shí)效。

一、隱性法治教育概述

隱性法治教育是在法治思想教育過程中，相對于顯性教育而言的，指在運(yùn)用隱性教育理論，注重運(yùn)用隱性法治教育資源，以較隱蔽、間接、潛移默化的方式使大學(xué)生提升法治素養(yǎng)，提升法治教育質(zhì)效的教育方式。在應(yīng)用型高校法治思想教育中，與顯性教育相比，隱性法治教育具有以下特征：

（一）隱性教育具有教育過程的間接性

隱性法治教育并不像顯性教育那樣直接和外顯，教育者并不一味地灌輸理論知識，勸導(dǎo)樹立學(xué)法、知法、守法、護(hù)法的法治意識，而是通過多樣化的教育活動，以暗示、情境體驗(yàn)、模擬等方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)吸收教學(xué)內(nèi)容。隱性法治教育針對大學(xué)生關(guān)注的發(fā)展問題（如大學(xué)生求學(xué)、求友、求職三方面問題），通過實(shí)踐活動的自我體驗(yàn)'讓大學(xué)生產(chǎn)生自我反思、自我警醒的內(nèi)生力量，促進(jìn)其接受法治教育內(nèi)容，收到醍醐灌頂?shù)某尚А?/p>

（二）隱性教育具有教育內(nèi)容的滲透性

從調(diào)查研究看，當(dāng)前應(yīng)用型高校大學(xué)生的法治素養(yǎng)、法治行動力整體水平有待提高，法治教育需要提升知行合一的實(shí)效。法治教育不能僅僅通過有限的課堂教學(xué)時(shí)間，還需要開辟課外廣大的教育時(shí)空，吸收各種隱性法治教育資源，將法治教育寓于其他專業(yè)課程學(xué)習(xí)中、大學(xué)生日常生活管理中、各種校外法治實(shí)踐活動中，以多元的教育方式強(qiáng)化課堂教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合受教育者自身的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，由外而內(nèi)地讓法治教育內(nèi)容滲入內(nèi)心，在大學(xué)生心中積淀下來。比起顯性教育的“灌輸”，隱性教育模式更體現(xiàn)“滲透”，強(qiáng)調(diào)借助于特定的教育載體耳濡目染、潛移默化地影響教育客體，更能增強(qiáng)受教育者知行合一的行動力。

（三）隱性教育具有教育方式的多樣性

與顯性教育功能的開發(fā)不足相比，隱性教育不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，形式多樣靈活。它不局限于課堂法治教育有限的教學(xué)時(shí)間，可以依托課堂外大學(xué)生每日的生活學(xué)習(xí)、課堂外的社會實(shí)踐活動、校園法治環(huán)境、校園管理制度;它既可以立足校園開展法治教育，也可以依托校園外廣闊的法治實(shí)踐的真實(shí)場景。

（四）隱性教育具有教育效果的持久性

隱性法治教育通過間接手段，采取自我體驗(yàn)、自我反思和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的方式，引發(fā)受教育者思想上的觸動和深度思考。受教育者將教育內(nèi)容與自身體驗(yàn)相互融合，能促動對新時(shí)代法治思想重要論斷的領(lǐng)悟，推動自身養(yǎng)成法治思維的自覺、崇尚法治的自覺，進(jìn)而提升踐行法治的行動自覺。所以相比于顯性法治教育，隱性法治教育具有實(shí)現(xiàn)法治思想到法治行動的優(yōu)勢，教育具有效果的持久性。

二、校內(nèi)隱性法治教育的作用和深度開發(fā)

隱性教育模式強(qiáng)調(diào)借助于特定的教育載體影響教育客體。教育載體是承載、傳導(dǎo)教育信息，能為思政教育者所運(yùn)用，且教育者與受教育者可借此相互作用的一種教育的活動形式。隱性法治教育必須依托特定的隱性法治教育載體，即隱性法治教育資源。當(dāng)前隱性法治教育主要可以依托三種載體：以法治物質(zhì)環(huán)境為載體的物質(zhì)形態(tài);以學(xué)校管理制度為載體的制度形態(tài)和以大學(xué)法治文化為載體的精神載體。所以當(dāng)前應(yīng)用型高校法治教育過程中，可從物質(zhì)、制度和精神層面三方面的隱性法治教育著手，完善實(shí)踐教學(xué)協(xié)作的方式，提升實(shí)踐活動協(xié)作的實(shí)效。

（一）優(yōu)化校內(nèi)法治物質(zhì)文化環(huán)境

大學(xué)校園是大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的空間場所，但并非只是作為一種物質(zhì)而存在，更能傳遞某種文化與精神，帶給受教育者強(qiáng)烈的精神震撼和感官刺激。蘇霍姆林斯基說過：“用環(huán)境進(jìn)行教育是教育過程最微妙的領(lǐng)域之一?！毙?nèi)法治物質(zhì)文化具有直觀性、超語言性、教育長久性的優(yōu)勢，有著不容忽視的教育價(jià)值。積極建設(shè)校園法治物質(zhì)文化，有利于大學(xué)生不問斷地受到法治思想的感染和熏陶，不時(shí)地敦促他們自覺地崇尚法治，抵制不良現(xiàn)象，杜絕違法行為。在建設(shè)校園法治物質(zhì)文化環(huán)境中，校園物質(zhì)層面的隱性法治教育資源主要是指法治物質(zhì)環(huán)境。當(dāng)前還可加大法治景觀建設(shè)力度，如設(shè)置草坪上的獨(dú)角獸雕塑作品、增添教室或走廊墻壁上的法治諺語和法治人物畫像。在實(shí)踐方式上，可以遴選優(yōu)秀學(xué)生講解員，組織學(xué)生們來景觀前進(jìn)行法治講解，拍攝MV在校園內(nèi)開展法治實(shí)踐活動。這種講解方式也能給大學(xué)生法治智慧的啟迪，起到引導(dǎo)、提醒、規(guī)勸的作用，讓受教育者感受法治精神的力量。因此，在應(yīng)用型高校隱性法治教育過程中，重視法治物質(zhì)文化建設(shè)，積極營造法治環(huán)境氛圍，創(chuàng)新實(shí)踐方式，可以充分發(fā)揮法治物質(zhì)環(huán)境對提升大學(xué)生法治素養(yǎng)的正效應(yīng)。

（二）完善校內(nèi)規(guī)章制度

制度層面的隱性法治教育資源主要是指校園治理方面的規(guī)章制度。校園有效治理需以規(guī)章制度為保障。這些制度就像一種無形的力量，發(fā)揮著對師生行為的指引作用，產(chǎn)生價(jià)值導(dǎo)向，深刻影響受教育者的規(guī)則意識和價(jià)值觀。組織行為管理學(xué)家歐文斯曾分析過管理制度所形成的文化對學(xué)生的影響，他認(rèn)為，“在學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展方面，組織及其管理制度所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、信仰、規(guī)范，甚至于認(rèn)識，都會對學(xué)生發(fā)生強(qiáng)有力的影響，并成為‘游戲規(guī)則?！笔芙逃咴谧袷匦?nèi)規(guī)章制度的過程中，通過感知規(guī)則的良善、獲得遵循規(guī)章制度帶來的利益，下意識中會強(qiáng)化規(guī)則意識，也可觸動內(nèi)心的主動守法意識。因此，良善的校內(nèi)規(guī)章制度對受教育者規(guī)則意識的提升具有不可忽視的作用。

筆者認(rèn)為應(yīng)用型高校的規(guī)章制度建設(shè)可著重從以下兩方面進(jìn)行：一是應(yīng)遵循“依法治?！钡幕驹瓌t。在制定有關(guān)的規(guī)章制度過程中，把是否合法置于優(yōu)先考慮地位，杜絕出現(xiàn)與法相悖的現(xiàn)象，切實(shí)做到嚴(yán)格遵循。二是科學(xué)制定校園規(guī)章制度。校園規(guī)章制度關(guān)乎大學(xué)生的切身利益也關(guān)乎學(xué)校的治校成效。在校園規(guī)章制度建設(shè)中，應(yīng)樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，體現(xiàn)“共商共建、公平合理”的理念，切實(shí)保障校生雙方的權(quán)益，讓師生雙方均有成就感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。在實(shí)踐方式上，校方可積極開辟和暢通雙方共商共建的多種渠道，搭建共商平臺，利用校園媒體發(fā)布校園新聞，讓大學(xué)生看到制度建設(shè)的成效。校生互動、協(xié)力共治，可以讓大學(xué)生接受民主法治的教育，增強(qiáng)他們的規(guī)則意識、權(quán)利意識，提升法治教育的認(rèn)同感、獲得感。

（三）深度開發(fā)校內(nèi)精神層面隱性法治教育資源

蘇霍姆林斯基曾說：“我們工作的對象是正在形成中的個性最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西去施加影響?！睉?yīng)用型高校內(nèi)精神層面的隱性法治教育資源主要存在于專業(yè)教育、教育者的榜樣作用、校園法治文化氛圍中。通過這些精神層面的法治教育資源，傳達(dá)法治思想，可直接影響受教育者的法治素養(yǎng)。

1.專業(yè)教育中隱性法治教育資源的開發(fā)。應(yīng)用型高校立德樹人教育過程中，專業(yè)知識、職業(yè)技能培養(yǎng)與大學(xué)生素養(yǎng)的培育是同等重要的。在專業(yè)技術(shù)教育中，科學(xué)技術(shù)傳授和人文素養(yǎng)的涵育應(yīng)融合貫穿，而不應(yīng)截然分開。在實(shí)踐方式上，法治教育工作者在講解法治思想時(shí)，可結(jié)合大學(xué)生的不同專業(yè)，將法治理念、法治思維的培育融入專業(yè)課程學(xué)習(xí)中，開展PPT短講、辯論賽等活動，引導(dǎo)他們貫徹新時(shí)代法治思想，樹立用好技術(shù)、用對技能，將本領(lǐng)用于正道上的思想，將來為祖國建設(shè)和改善人民生活服務(wù)。

2.教育者榜樣的隱性法治教育資源開發(fā)。榜樣是“一本無字教科書”，教育者的榜樣作用在隱性法治教育中，可以通過以下兩點(diǎn)體現(xiàn)：一是教育者以自身的法治理論學(xué)識影響受教育者。教育者以其法治理論學(xué)識，吸引學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生敬佩之情和學(xué)習(xí)的熱情，從而教學(xué)相長。和諧的師生關(guān)系有助于建立法治教育的“情感場”，即受教育者對法治下的社會生活心生向往，激起對法治精神的崇尚，從而主動接受教育者所傳授的法治思想。這種教育過程中產(chǎn)生的共鳴會對法治教育產(chǎn)生積極效果。二是教育者以自身的法治素養(yǎng)和人格魅力去感染學(xué)生。在學(xué)生眼里，教育者自身的行為直接傳遞著他們對法治的認(rèn)知、情感和意志。教育者最顯眼的品質(zhì)首先是他們身上體現(xiàn)出來的對法治建設(shè)事業(yè)高度的社會責(zé)任感、奉獻(xiàn)的精神，為學(xué)生樹立了不問斷努力工作的榜樣。實(shí)踐方式上，教育者可吸納一些學(xué)生參與教學(xué)實(shí)踐，從旁協(xié)助教育者的教學(xué)活動、制作主題課件短講、解說教學(xué)輔助內(nèi)容、講授法治知識、角色模擬學(xué)習(xí)法律程序等。校外法治實(shí)踐可吸收一些學(xué)生參與社會法律援助活動，讓學(xué)生們通過教育者傳、幫、帶的具體操作，感受教育者對工作投入的熱情，對法治堅(jiān)定的信念和雷厲風(fēng)行的行動風(fēng)格。這些方式對大學(xué)生而言都是最好的教育方式，可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的帶動和感染作用，提升大學(xué)生對法治的認(rèn)同感、信服感。

3.校園法治實(shí)踐活動的隱性法治教育資源深度開發(fā)。校園法治實(shí)踐活動是以受教育者為主體、以課內(nèi)、外的法治實(shí)踐為主要內(nèi)容，以校園為場所的法治實(shí)踐活動。校內(nèi)法治實(shí)踐活動具有提升大學(xué)生法治觀念、增強(qiáng)實(shí)踐能力、營造法治氛圍的作用，是一種安全、操作經(jīng)濟(jì)、可行性高的方式。當(dāng)前應(yīng)用型高校開展的法治實(shí)踐活動雖取得一定成績，還需在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上完善實(shí)踐教學(xué)協(xié)作的方式。筆者認(rèn)為具體包括以下三點(diǎn)：一是聯(lián)合校內(nèi)多方資源，合力共建。法治教育是系統(tǒng)工程，實(shí)踐活動也需各方的參與才能產(chǎn)生影響力。學(xué)生會、社團(tuán)、保衛(wèi)處、宣傳部、后勤保障部門、各二級學(xué)院等，這些都是校內(nèi)優(yōu)質(zhì)法治實(shí)踐資源，需要成立中心，統(tǒng)籌安排。二是完善實(shí)踐活動主題設(shè)計(jì)。遵循緊扣大政方針，弘揚(yáng)新時(shí)代中國特色社會主義法治思想的指導(dǎo)原則，主題應(yīng)能反映宏觀視野又能聯(lián)系大學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，避免抽象空泛。如每年法治宣傳的幾個大標(biāo)題，可以增設(shè)貼近生活的副標(biāo)題吸引學(xué)生關(guān)注。三是完善實(shí)踐活動的總結(jié)環(huán)節(jié)。如法治講座、法治主題宣傳等活動結(jié)束后，可采取由學(xué)生撰寫心得體會或拍攝MV的形式，總結(jié)實(shí)踐活動的收獲。畢竟活動的次數(shù)是有限的，在這種情況下，通過自我總結(jié)加上教育工作者的指導(dǎo)，有助于大學(xué)生加深對法治理論知識的理解和消化，促進(jìn)行動力的提升。

三、校外隱性法治教育的作用和深度開發(fā)

改革開放四十年來，我國在立法、執(zhí)法、司法各條法治戰(zhàn)線上都發(fā)生著變化，形成了各種優(yōu)質(zhì)多元的校外法治資源。這些優(yōu)質(zhì)豐富的校外資源具有動態(tài)發(fā)展的持續(xù)性、內(nèi)容的時(shí)效性、生動直觀等特點(diǎn)。法治教育過程中，有效利用和深度開發(fā)這些資源，形成校內(nèi)法治實(shí)踐活動和校外法治實(shí)踐活動優(yōu)勢互補(bǔ)的法治教育局面，是增強(qiáng)大學(xué)生法治意識、促進(jìn)知行合一的有益途徑。社區(qū)和家庭是校外法治實(shí)踐活動的重要場所，是應(yīng)用型高校隱性法治教育在校外得以實(shí)現(xiàn)的有效途徑。當(dāng)前還需要改進(jìn)工作機(jī)制，完善實(shí)踐教學(xué)協(xié)作的方式，提升社區(qū)和家庭隱性教育效果。

（一）深度開發(fā)社區(qū)優(yōu)質(zhì)法治教育資源

結(jié)合當(dāng)前我國社區(qū)建設(shè)的實(shí)際和實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀，為充分發(fā)揮社區(qū)法治實(shí)踐活動功效，提升實(shí)踐活動質(zhì)量，可完善實(shí)踐教學(xué)協(xié)作方式，不斷改進(jìn)實(shí)踐活動工作制度，讓大學(xué)生多角度、近距離地感受法治的力量，提升行動能力。具體做法有以下五點(diǎn)：一是實(shí)踐活動常態(tài)化建設(shè)。繼續(xù)開發(fā)和建立大學(xué)生法治教育實(shí)踐基地，可以結(jié)合志愿活動，與地方公、檢、法等有關(guān)機(jī)關(guān)、社區(qū)人民調(diào)解中心、法律援助中心等社會機(jī)構(gòu)建立實(shí)踐基地。堅(jiān)持把基地的實(shí)踐活動制度化、常規(guī)化、長期化，定期開展活動形成常態(tài)?；乜商崆安贾没顒觾?nèi)容供校方準(zhǔn)備，教育工作者提前布置具體做法，預(yù)先準(zhǔn)備活動各環(huán)節(jié)?；顒娱_展過程中讓學(xué)生有目的、有針對性地進(jìn)行，可以提升學(xué)生實(shí)踐的收獲。二是提升實(shí)踐內(nèi)容的針對性。教育者應(yīng)預(yù)先設(shè)計(jì)，開展貼近大學(xué)生成長主題的實(shí)踐活動，如消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、勞動合同簽訂等，提前讓學(xué)生預(yù)習(xí)資料，引起學(xué)生對相關(guān)部門法及法治理論的學(xué)習(xí)熱情。實(shí)踐結(jié)束后制作過程材料，總結(jié)收獲，甚至還可以取得成績。三是完善實(shí)踐活動中的有關(guān)環(huán)節(jié)。如法治講座活動，可以增加宣講者和聽眾的互動環(huán)節(jié)，如發(fā)放問卷，既滿足大學(xué)生了解社會、增長見識，提升法治理論、法治知識學(xué)習(xí)的熱情，也讓宣講者有獲得感。四是提升模擬法庭活動的質(zhì)量。實(shí)踐表明模擬法庭活動可以明顯提升大學(xué)生的法治意識，可在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提升實(shí)踐活動的質(zhì)量。組織者、指導(dǎo)者可預(yù)先精心準(zhǔn)備、挑選恰當(dāng)?shù)陌咐?、遴選優(yōu)秀學(xué)生代表，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真撰寫講稿，活動結(jié)束后進(jìn)行點(diǎn)評并揭示法律背后的法理。通過堅(jiān)持開展、不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這種實(shí)踐活動方式定能提升大學(xué)生法治知識運(yùn)用能力，促進(jìn)知行合一，讓大學(xué)生有明顯的獲得感。五是利用新媒體記錄活動全程，將實(shí)踐成果納入成績評定，提升實(shí)踐活動的質(zhì)量?；顒咏Y(jié)束后協(xié)作雙方可利用新媒體制作新聞，也可制作MV宣傳片。為調(diào)動大學(xué)生積極性也培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，評定成績除了期末的卷面考試，還可將大學(xué)生實(shí)踐活動成果，如MV、PPT課件、總結(jié)、講稿、新聞稿等納入成績評定。

（二）有效援用家庭法治教育資源

隨著大學(xué)生進(jìn)入校園，家庭教育對于他們的影響雖然有所減弱，但家庭教育仍是最重要的教育方式。學(xué)校教育的效果如何，正如蘇霍姆林斯基所言，“取決于學(xué)校和家庭影響的一致性，如果沒有一致性，那么學(xué)校的教育和教育的過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來?！奔彝ソ逃舶朔ㄖ谓逃?，對大學(xué)生進(jìn)行法治觀念的培育、增強(qiáng)大學(xué)生的法治意識。目前，家庭法治教育仍很薄弱，一些家庭成員人治思維嚴(yán)重，對大學(xué)生的法治觀念產(chǎn)生沖擊和破壞。家庭和學(xué)校雙方之間溝通、互動、情感交流并不充分，一定程度上造成家庭法治教育的薄弱。

應(yīng)用型高校法治教育過程中，可以探索建立校內(nèi)教育與家庭教育的溝通互動渠道，提升意識形成法治教育的合力，具體實(shí)踐方式有以下三點(diǎn)：一是加強(qiáng)宣傳力度，吸納家長關(guān)注校園法治活動。利用新媒體平臺的優(yōu)勢，向家長宣傳法治思想，引導(dǎo)正確的價(jià)值觀，摒除人治思想，積極發(fā)揮家庭教育無可替代的示范作用。二是針對目前家庭法治教育重視不足的狀況，學(xué)生工作中可以利用新媒體平臺，吸納家長代表參與。若是大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中遇到實(shí)際問題，可引導(dǎo)家長適時(shí)地與學(xué)生子女溝通，運(yùn)用法治思維，或提供法律援助，幫助其解決問題，這對校園依法治理也會起到積極的幫助作用。三是學(xué)?；蛟合甸_展的一些法治活動（如法治講座）也可以邀請一些家長代表參加，這樣有助于增進(jìn)雙方的情感互動、雙方共同營造良好的法治教育氛圍，讓家庭發(fā)揮法治踐行的帶動作用。

綜上所述，應(yīng)用型高校法治教育的實(shí)踐活動證明，開展法治教育提升大學(xué)生的法治素養(yǎng)、培養(yǎng)法治信仰非一日之功，需要從他們?nèi)胄ｉ_始就進(jìn)行持續(xù)性的常態(tài)化的教育工作，久久為功，也要求法治教育工作者對傳統(tǒng)法制教育模式進(jìn)行揚(yáng)棄，創(chuàng)新性地發(fā)展建立一個資源豐富、感染力強(qiáng)、思想觸動深刻的法治教育模式。在這方面，隱性法治教育模式相對于顯性教育模式而言，顯然是有其獨(dú)特的優(yōu)勢。當(dāng)下應(yīng)用型高校法治教育工作對隱性法治教育還重視不足，實(shí)踐教學(xué)協(xié)作的途徑和方式還顯單一，大學(xué)生參與實(shí)踐活動的積極性還未充分調(diào)動，這些現(xiàn)象已引起法治教育工作者的注意和思考。因此對隱性法治教育資源的深度開發(fā)是當(dāng)下應(yīng)用型高校法治教育提升實(shí)效的有益探索。