劉庭墅

如今，社會(huì)上存在一種所謂的“高學(xué)歷文盲”，他們空有一身知識(shí)，卻無(wú)半點(diǎn)見(jiàn)識(shí)，在一些問(wèn)題的應(yīng)對(duì)和處理上，表現(xiàn)出與他們的高學(xué)歷不相匹配的無(wú)知和幼稚。

之所以出現(xiàn)“高學(xué)歷文盲”的現(xiàn)象，是因?yàn)槿藗內(nèi)狈?duì)知識(shí)與見(jiàn)識(shí)足夠的認(rèn)識(shí)，片面地認(rèn)為只要擁有足夠的知識(shí)就一定能成功，而忽略了見(jiàn)識(shí)等一類綜合素質(zhì)對(duì)塑造一個(gè)人的關(guān)鍵性作用。知識(shí)僅能提高一個(gè)人的下限，而見(jiàn)識(shí)卻能提高一個(gè)人的上限，這才是培養(yǎng)一個(gè)人成為社會(huì)精英、國(guó)家棟梁的根本。君不見(jiàn)自小讀兵書(shū)、言兵事的趙括，因?yàn)槿狈?duì)兵者死地的見(jiàn)識(shí)，最終落得身死國(guó)滅的下場(chǎng)？君不見(jiàn)一心慕古、引經(jīng)據(jù)典的王莽，因?yàn)槿狈?duì)漢末社會(huì)矛盾的見(jiàn)識(shí)，最終激起民變成為眾矢之的？君不見(jiàn)畢業(yè)于牛津大學(xué)的英國(guó)首相張伯倫，因?yàn)槿狈?duì)法西斯主義危害性的見(jiàn)識(shí)，最終使整個(gè)歐洲陷入戰(zhàn)火之中？古往今來(lái)，空有滿腹經(jīng)綸，卻不懂得在現(xiàn)實(shí)中不斷實(shí)踐和打磨的人，最終也會(huì)被現(xiàn)實(shí)狠狠地拋棄。

如果說(shuō)知識(shí)是從書(shū)本中學(xué)來(lái)的，那么見(jiàn)識(shí)則是在實(shí)踐中經(jīng)歷出來(lái)的。如果說(shuō)知識(shí)是對(duì)靜態(tài)的事物的認(rèn)識(shí)，那么見(jiàn)識(shí)就是動(dòng)態(tài)的人生的理解。知識(shí)的多少?zèng)Q定了一個(gè)人對(duì)世界了解的廣度，見(jiàn)識(shí)的深淺則決定了這個(gè)人對(duì)世界了解的深度。當(dāng)今社會(huì)科技高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、遠(yuǎn)程教育、共享平臺(tái)……知識(shí)獲取的途徑越來(lái)越多樣、越來(lái)越便捷，知識(shí)不再像閉塞古代那樣是稀缺的資源;與此同時(shí)，知識(shí)更新?lián)Q代的速度也逐漸加快，當(dāng)下所掌握的知識(shí)可能下一秒就會(huì)面臨淘汰的命運(yùn)。面對(duì)這樣新的形勢(shì)，如果還抱有過(guò)去的陳腐觀念、拘泥于書(shū)本上的條條框框，空有知識(shí)毫無(wú)見(jiàn)識(shí)，最終不過(guò)是一個(gè)移動(dòng)的書(shū)櫥。

見(jiàn)識(shí)需要實(shí)踐，需要身臨其境、親身歷練。常言道，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，只有通過(guò)親身經(jīng)歷、親自實(shí)踐，才能將頭腦中的知識(shí)真正思考和吸收，增長(zhǎng)對(duì)于時(shí)代大趨勢(shì)的洞察力、看透事物本質(zhì)的識(shí)別力以及面對(duì)紛繁復(fù)雜選擇的判斷力，才能真正成長(zhǎng)成為一個(gè)合格的現(xiàn)代化人才。個(gè)人之外，社會(huì)的風(fēng)氣同樣重要。當(dāng)今社會(huì)上盲目追求高學(xué)歷、高文憑，缺少對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求及正確認(rèn)識(shí)。若是這種不良風(fēng)氣無(wú)法得到矯正，長(zhǎng)此以往，中國(guó)的人才質(zhì)量就無(wú)法保證，而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也就無(wú)從談起。當(dāng)務(wù)之急，是消弭空談的風(fēng)氣，大力提倡實(shí)干的精神。具體說(shuō)來(lái)，主要有以下兩個(gè)方面。其一，在社會(huì)宣傳層面，大力宣揚(yáng)空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的價(jià)值觀念;其二，在制度建設(shè)層面，嚴(yán)格把控高素質(zhì)人才的選用標(biāo)準(zhǔn)，大力提拔肯踏實(shí)工作又有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人。只有從個(gè)人與社會(huì)兩個(gè)方面共同著手，才能更好地培育具有世界眼光和國(guó)際視野的社會(huì)主義建設(shè)接班人，才能更好應(yīng)對(duì)未來(lái)高層次開(kāi)放建設(shè)和更加復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，實(shí)踐中華民族的偉大復(fù)興！

《荀子·勸學(xué)》，“學(xué)不可以已”。學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，見(jiàn)識(shí)的培養(yǎng)同樣如此。只有堅(jiān)持不懈，在實(shí)踐中不斷錘煉真本領(lǐng)，在積累知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，讓自己在具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)還具有遠(yuǎn)大見(jiàn)識(shí)，才能真正成長(zhǎng)成為時(shí)代的弄潮兒！