王茜

說起近兩年的熱詞，首推“油膩”這個詞，大概是源于生活觀的異化而生成的對某一類人群的嘲諷。其特征大抵為世故圓滑、安于現(xiàn)狀、按部就班，過度修飾外在。然而對于語文教學工作者而言，值得我們思考的是，我們在嘲笑“油膩”的同時，大可反思一下“油膩”是否出現(xiàn)在我們的教學之中。換言之，我是否成為了一個“油膩”的語文老師，我是否上了一節(jié)“油膩”的語文課？

《普通高中語文課程標準（2017年版）》（以下簡稱“新課標”）中指出：“語文教育是提高審美素養(yǎng)的重要途徑，要讓學生在掌握語言文字的運用中受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和創(chuàng)造表現(xiàn)的能力?！痹谛抡n程的改革中，眾多的教育先行者致力于研究以核心素養(yǎng)為基礎的課程標準。核心素養(yǎng)不僅僅關注聽說讀寫的知識與技能，更注重培養(yǎng)學生的個人價值及社會價值。

作為一位語文老師，筆者一直認為“油膩”和語文無關。語文自身蘊含著古典的氣質，從傳統(tǒng)中涉水而來，款款而行。

可是，筆者在多年的教學中發(fā)現(xiàn)，當下的中學語文課堂出現(xiàn)了以下幾種值得所有語文工作者思考的問題，這些問題或顯或隱、或多或少地存在于我們的教學之中，讓語文課堂呈現(xiàn)出“油膩”的狀態(tài)，這樣的語文課堂是無法踐行新課標要求的。

一、“油膩”課堂的表現(xiàn)

1.經驗主義的腔調

筆者在參加一次培訓的時候，聽到一位老教師說：“我已經多年沒有帶教材進課堂了?！彪S著教學年齡的增長，教學經驗也隨之積累和積淀。也許多年的教學經驗讓教師對知識的掌握有足夠的自信，但不可忽視的是，教師是否已經形成了按部就班的課堂套路，或者因為多年的教學經驗而讓自己的課堂有一種圓滑世故的腔調。有一個熱詞，叫做“舒適圈”，無論多么新鮮的生命，在某一個“舒適圈”里呆久了，就會生出疲倦、生出遲鈍、生出灰色。

若是語文課堂時時充斥著經驗主義的腔調，那么這課堂便褪去了鮮活，變得思想遲鈍，老氣橫秋。

2.似是而非的“裸教”

“裸教”即是沒有思考的、隨意的，按部就班、不做深究，靠資料、靠百度、靠答案。在語文教學中，這種“裸教”帶來的危害是不可小覷的?！睹献印酚性疲骸耙云浠杌枋谷苏颜选?，自己都沒有先弄清楚文本，這種似是而非的課堂怎么可能讓學生獲得良好的學習體驗呢？

曾聽到有的語文老師說：“語文老師最離不開的就是答案。”這樣的觀點大概是源于對自己文本解讀能力的不自信，是對自我能力的否定。

特級教師于漪指出：“備課要深入鉆研，獨立思考。精讀、細讀文本?！比羰且晃徽Z文教師對自己的文本解讀能力都沒有信心，那么這樣的課堂大概是不會具備真正意義上的審美價值，更不必提有新的突破和生成了。

3.濃妝艷抹的修飾

世人愛美，胭脂飾之、首飾妝之，濃妝艷抹終究不如“純粹清新”讓人心生親近。隨著信息技術多元化發(fā)展，教學觀念不斷更新，課堂教學的手段與形式也是更新?lián)Q代，這給教學帶來極大的便利。但是水滿則溢，過猶不及，若是一節(jié)課充斥著各種視頻圖片、師生互動形式變幻莫測，最后產生的只能是疲憊。美人在骨不在皮，語文是具有正道直行根骨的學科，良好的語文課堂應該根植于學識素養(yǎng)、文化底蘊。

李白有詩云：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！备蓛舻恼n堂純粹明亮，學生容易親近，而油膩的課堂，學生大概只能眼觀鼻鼻觀心。語文課堂需要根骨，洗盡鉛華、素面而生。

4.推杯換盞的問答

每一位老師都喜歡讓課堂活躍起來、熱鬧起來。特別在公開課上，一旦沒有了師生間的互動，那么這節(jié)課相當于展示了一個很大的漏洞。提問是一種良好的互動形式，我們要善于運用問答法的教學形式，啟發(fā)學生積極的思維活動。

但是過猶不及。曾經看過極端的案例，老師在課堂上的提問過于密集，層層推擠，似乎只有不斷的提問才可以使課堂的氛圍燒開、煮沸、蒸騰起來，然后達到教師預設的理想的沸點，仿佛所有的對課堂的設想、對學生的期望可以在這推杯換盞的一問一答、我問你答中迸發(fā)出來。

有一種提問是“懂了沒”，這差不多應該是口頭禪了，使用頻率高，但絕非一個理想的問句。教師問：“你們懂了沒？”學生異口同聲回答“懂了”，比較有趣的是我們老師很不放心，再追問一句“真懂假懂啊？”學生異口同聲回答“真懂”。這種問題過于輕描淡寫、迎來送往、粗糙籠統(tǒng)，往往讓我們形成輕率的教學習慣，不吭聲的群體被忽視了，不懂裝懂的也就蒙混過關了。這種粗糙的問答帶著淡漠的內質，往往把一些靦腆、自卑、能力欠缺的學生推離，讓他們成為課堂的邊緣人。

以上這些表現(xiàn)便讓語文課堂呈現(xiàn)出“油膩”的狀態(tài)，如同保溫杯里泡枸杞，溫溫吞吞、客客氣氣。

氛圍可以營造人，的確如此，原本清麗的容顏在負能量氛圍的浸染之下，油然可生出涼薄猙獰之色。同樣，學生若是長期浸淫在“油膩”的課堂之中，而恰好學生的學習能力都比較渣，那么最終我們熬出來的只能是一鍋“油渣”。

薩特指出：“如果我說我們對它既是不能忍受的，又與它相處得不錯，你會理解我的意思嗎？”

我們需要出走，需要突圍。

我們每一位語文工作者都應該建立起心明眼亮、清新純粹的課堂。

二、構建清新的語文課堂

1.眼內清亮

眼內清亮需要教師撥開云霧，這離不開虔誠的學習與及時的反思。新課標指出：“教師要努力適應課程改革的需要，繼續(xù)學習，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養(yǎng)。”語文是一門具有人文性質的課程，內涵豐厚、浩瀚無垠。教師素養(yǎng)的高下往往影響著學生素養(yǎng)的高下。倪文錦先生也指出：“教師要對自己的專業(yè)成長的過程作反思?！?/p>

經過多年的教學磨礪，教師會逐漸構建起自己的一套教學思路，建立規(guī)范的課堂教學，然而有時，成熟來自經驗與閱歷，是一種增值，但也著實不可忽視其中的此消彼長。穩(wěn)當?shù)倪壿嬇c熟練的技巧自然會使每一位老師成為教學的熟練工，但是良好品質繼而被替代，比如勇敢，比如激情，進而讓人產生懈怠，不會質疑，不敢蛻變，懶于成長。因此我們需要不斷的學習，學習新的知識理念，加強文化修養(yǎng)，豐厚藝術底蘊;我們也需要不斷的反思，需要樹立自我的意識，在學習前言理論的基礎上，認識自身的專業(yè)實際，打破經驗主義的藩籬，讓自己、讓課堂蓬勃成長。

2.內心明澈

語文這一學科有著浪漫主義的人文傳統(tǒng)，它的骨子里帶著時尚與青春的色彩，但是每一節(jié)課都應該是特立獨行的，啟迪著學生去探究感悟真、善、美。若是對文本的解讀都是千篇一律，那么最終剩下的只能是刻板與模糊。因此語文工作者需要正視自己的文本解讀能力，眼到心到、內心明澈。

“閱讀活動是讀者和作者之間通過文本進行的一場跨時空的對話?！泵恳黄谋径际酋r活的、生動的，有著自身與眾不同的氣質，是教師備課的元參數(shù)。教師應首先摸準文本的脈搏，抓住解讀的關鍵，換言之，每一篇文本要自己先去研讀，甚至多讀幾遍，去領悟文章要義。若是“文本未動，教參（百度、答案）先行”，那么相當于教師自己繳械投降，心甘情愿地去做一個知識搬運工。教師要拋開成見，以一個普通讀者的身份深入文本，反復品讀、多加揣摩，于是就會有獨到的生成，就會有“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的期盼、驚喜、成就感。

比如《后赤壁賦》，流行的解讀是蘇軾經歷了憂愁到豁達的心路變化，可是仔細咂摸，是否還有“孤獨”呢？因為“二客不能從焉”。是否還有“不甘與突圍”呢？因為文中提到“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍”，都是短句，足以說明蘇軾渴求突圍的急迫。

3.提問干凈

《論語》中記錄了孔子這樣一段話，孔子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”蒼天在上，靜穆無言。可是四季輪轉，萬物滋生。有時候，無言也是一種教育。

在課堂提問方面，需要一些節(jié)制與謙卑。《論語·子罕第九》中記錄了這樣一段文字，顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才?！?/p>

教師可以從三個方面來設置課堂的提問：（1）問題要有價值，有研究的高度;（2）能引導學生努力攻讀，深入研究，力求達到較高水平;（3）教師要沿著秩序步步誘導，以一種謙虛溫和的態(tài)度。

“師生關系的內涵和實質是由師生間平等、真誠的對話產生的。外在的強迫形成的師生難以建立深層教育意義上的人際關系”。教師在提問過程中不是高屋建瓴的上帝視角，而是能夠平等的理解學生的見解，并且能進行轉化和再輸出?！把晕醇爸灾^之躁”（《論語·季氏》），意思是說話還沒說明白，就跳出來迫不及待的發(fā)表意見，這就顯得急躁了。甚至于情緒陡然變得激烈了，像爆竹一樣噼里啪啦。孔子教育學生的時候很少疾言厲色，“夫子循循然善誘人”，他是溫和的，以循循善誘的口吻，我們也需要這樣一種從容不迫的口吻。

4.定位純粹

如果課堂是一所房子，那么老師扮演了什么樣的角色？業(yè)主？租客？物業(yè)管理？

租客，顧名思義，房子只是暫時享有，既然不享有權利，也不必履行義務。那么對這房子的珍惜與愛護必然不如房主那么精心，打掃、保潔、維護以心情來衡量，合同到期，拎包走人，至于這房子是干凈整潔還是臟亂差最終與我無關。

從我們職業(yè)生涯的意義上說，我們沒有理由不支持和肯定我們所熱愛的職業(yè)，因為我們中的絕大部分人把它當作是終生的事業(yè)，所以不會將自己定位為租客。

有人認為，既然把僅有的一輩子都貢獻給它，那應該是業(yè)主啊。業(yè)主，是產業(yè)的所有者，享有房屋的占有、使用、收益處分的權利。于是，我的房子我做主，裝修改造隨我心意。若是把業(yè)主思維投射到課堂上，我的課堂我做主，所有的一切以我的構想進行，所有的事情由我包辦，顯然脫離了教學的實際。

那么，老師是不是物業(yè)管理呢？物管是提供服務的行業(yè)。老師若是物管，那么學生則是業(yè)主了。若是這課堂也像物管一樣，今天查個燈泡，明天修個管道，后天再管一管小區(qū)里遛狗要牽狗繩，那這樣的課堂真的是雞飛狗跳、一地雞毛。

那么老師該是什么身份呢？老師應是建筑師，秉持行業(yè)的良心。從筆者所帶的班級學生來看，學生的資質相對較好，可以說占有了很好的地段了。接下來要牢牢地夯實基礎，在設計規(guī)劃上緊靠前沿，汲取新的教學理念，課程標準、考綱當然是第一手資料。另外，建筑的材料也是好的，緊跟形式的課內外輔導資料、各市的模擬試卷會第一時間到我們手上，我們每一位老師都有著寶貴的經驗。“萬丈高樓平地起”就是我們需要做的工作了。

“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅”，語文課堂應該有美的內核，有夢的溫情，有干凈的容顏，明亮的神情，純粹的舉止，豐厚素養(yǎng)，陶冶情操，帶有香樟木的清新。

[作者通聯(lián)：江蘇淮安市清江中學]