（河北省唐山市灤南縣逸夫小學(xué)，河北 唐山 063500）

語(yǔ)文是小學(xué)教育中一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，具有人文性和工具性的特點(diǎn)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、理解能力和核心素養(yǎng)具有極為重要的作用。在素質(zhì)教育的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為了語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，而情感教育則是最為主要的途徑。因此，語(yǔ)文教師要深挖語(yǔ)文教材中的情感元素，找到情感教育最佳的切入點(diǎn)，將情感教育和語(yǔ)文教學(xué)完美的融合在一起，從而使學(xué)生獲得良好的情感體驗(yàn)，健全人格并樹(shù)立正確的三觀。

一、情感教育的概述

情感教育是一種教學(xué)策略，主要是指在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生處理好學(xué)習(xí)過(guò)程中情感與認(rèn)知的關(guān)系，使情感元素的積極作用得到充分的發(fā)揮，并通過(guò)情感交流增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而發(fā)展學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立健全的個(gè)性及人格特征的形成。

小學(xué)階段正是學(xué)生情感發(fā)育的起步階段，也是開(kāi)展情感教育的黃金時(shí)期。這期間教師的正確引導(dǎo)是至關(guān)重要的。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)情感教育給予足夠的重視，深挖教材中的情感元素，引導(dǎo)學(xué)生充分理解文章的內(nèi)涵，以此提升學(xué)生的情感體驗(yàn)。情感教育要求教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)在情感方面的作用，以情感教育為目標(biāo)，幫助學(xué)生形成高尚的品質(zhì)及正確的三觀。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的實(shí)施對(duì)策

（一）建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造情感氛圍

實(shí)施情感教育平等和諧的師生關(guān)系是基礎(chǔ)[1]。以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師都非常的嚴(yán)厲，學(xué)習(xí)氛圍比較沉悶，在這樣的氛圍中，學(xué)生無(wú)法獲得良好的情感體驗(yàn)。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師必須與學(xué)生之間建立平等和諧的師生關(guān)系，并營(yíng)造出良好的情感氛圍，使學(xué)生可以主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而獲得最佳的情感體驗(yàn)。這就需要教師能夠以和藹可親的態(tài)度和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生敢于大膽的提出自己的問(wèn)題，并給予耐心的解答和表?yè)P(yáng)，以此來(lái)建立心靈上的溝通，為學(xué)生的學(xué)習(xí)輸送動(dòng)力。

（二）深挖教材中情感元素，實(shí)施情感教育

教材是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，實(shí)施情感教育的主要工具[2]。教材中的文章都蘊(yùn)含著作者豐富的思想與情感，因此，教師為了更好的實(shí)施情感教育，需要對(duì)語(yǔ)文教材進(jìn)行深入的挖掘，以便找到其中所蘊(yùn)含的情感元素，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，獲得良好的情感體驗(yàn)，通過(guò)情緒的感染使學(xué)生做到情知交融，有效的提升了學(xué)生的文學(xué)審美。

例如，《晏子使楚》這篇課文中包含著豐富的情感元素。為了讓學(xué)生獲得更深層次的情感體驗(yàn)，教師可以讓學(xué)生在做好課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，分析文章的時(shí)代背景，從而實(shí)施情感教學(xué)。春秋戰(zhàn)國(guó)、群雄割據(jù)紛爭(zhēng)不斷，楚國(guó)國(guó)力雄厚、兵強(qiáng)馬壯，始終想在眾多的諸侯國(guó)中稱霸，而與楚王意見(jiàn)向左的諸侯國(guó)則經(jīng)常面臨著被攻打的威脅。所以，齊國(guó)想要拉近與楚國(guó)之間的關(guān)系，擺脫來(lái)自楚國(guó)的威脅，就派遣晏子使楚，這樣晏子就帶著增進(jìn)兩國(guó)關(guān)系的使命來(lái)到了楚國(guó)。在詳細(xì)介紹了時(shí)代背景之后，教師可以提出這樣的問(wèn)題：“如果你是晏子，到達(dá)楚國(guó)之后，你會(huì)如何去做？”。通過(guò)這樣問(wèn)題，學(xué)生則會(huì)將自身情感融入到對(duì)文章的理解當(dāng)中，從而獲得了更好的情感體驗(yàn)。

（三）結(jié)合生活實(shí)踐，豐富學(xué)生的情感世界

實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的標(biāo)準(zhǔn)，也是豐富學(xué)生情感世界的主要渠道[3]。文章中的情感元素都來(lái)自于作者的實(shí)際生活，是作者生活情感的具體體現(xiàn)。因此，教師必須結(jié)合生活實(shí)踐對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育，對(duì)教材當(dāng)中的生活化場(chǎng)景進(jìn)行充分的利用，引導(dǎo)學(xué)生帶著情感去觀察和體驗(yàn)，從而使學(xué)生的獲得的情感更加細(xì)膩，有效的豐富學(xué)生的情感世界。

例如，在《慈母情深》這篇課文的教學(xué)中，教師為了能夠?qū)W生獲得更為豐富的情感體驗(yàn)，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，仿照課文寫(xiě)一寫(xiě)自已有過(guò)的“鼻子一酸”的生活經(jīng)歷。學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中，聯(lián)想到自己的母親，從而產(chǎn)生再次閱讀課文的欲望，通過(guò)文章中作者對(duì)母親外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)，深刻的體會(huì)到母親的善良與慈祥，和作者想要表達(dá)出來(lái)的感激、熱愛(ài)與崇敬的情感，通過(guò)與生活實(shí)踐的結(jié)合，學(xué)生的情感更加的豐富，學(xué)會(huì)了感受和檢驗(yàn)“美”。

結(jié)論：總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，這也是素質(zhì)教育的實(shí)際需求。作為豐富學(xué)生情感的主要途徑，在實(shí)際教學(xué)中，教師要以學(xué)生為本，以因材施教為原則，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特征和實(shí)際需求，建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造情感氛圍，深挖教材中的情感元素、結(jié)合生活實(shí)踐，開(kāi)展多元化教學(xué)，從而豐富學(xué)生的情感世界，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。