申文智
(河北省棗強縣唐林鎮(zhèn)吉利幼兒園,河北 衡水 053100)
幼兒教育也稱為學(xué)前教育,在我們以往一貫的教育認知里,學(xué)前教育不算是系統(tǒng)教育的一類。一方面,從教育的目的來看,幼兒教育教學(xué)的重點不在于知識的傳授,因為目前我國幼兒園分為大中小三個階段,學(xué)生往往是3-6 歲的幼兒,其不僅智力還處于發(fā)育階段,并且從身心發(fā)展方面來說其不具備獨立的生活能力,所以更加不具備系統(tǒng)性的接受專業(yè)學(xué)科知識的能力。所以幼兒教育最主要的目的是開發(fā)學(xué)生的智力和情商,培養(yǎng)其具備最基礎(chǔ)的知識接收能力,并且通過學(xué)校教育讓其對社會生活產(chǎn)生一定的了解和練習(xí),逐步鍛煉學(xué)生在一定范圍內(nèi)具備獨立行為的能力。而另一方面,從教學(xué)內(nèi)容來看,幼兒教育教學(xué)內(nèi)容通常處于融合性的狀態(tài),沒有明確的劃分界限,帶有明顯的知識普及性質(zhì),所以也就稱不上專業(yè)性的理論知識或者學(xué)科知識。所以,近些年來隨著教育教學(xué)體制的改革,社會開始重視幼兒教育,進而也推動了幼兒教育在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式方面進行創(chuàng)新,逐步被社會大眾加入學(xué)校教育的范疇。
作為一名幼兒教育者,從教師的角度來看,幼兒教育雖然和基礎(chǔ)教育在內(nèi)容和形式上有所區(qū)別,但教學(xué)目的都是定位于人的培養(yǎng)。只是由于幼兒生理和心理方面的限制,在教學(xué)方面以尊重其獨立人格,發(fā)展其個性為宗旨,并且在教學(xué)內(nèi)容方面更加傾向于智力的啟發(fā)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)能力的構(gòu)建。致力于在愉悅、活動性的氛圍中讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,獲得一定的社會生活經(jīng)驗,從而為未來專業(yè)知識的學(xué)習(xí)以及健康個性和人格的建立奠定基礎(chǔ)。本文中,我就從教師教學(xué)的角度出發(fā),談?wù)勑聲r期面對新的社會形式,面對行業(yè)對于人才的新需求,我們應(yīng)該如何從學(xué)校教育的源頭出發(fā),抓好幼兒教育,從內(nèi)容和形式等方面提升教學(xué)質(zhì)量,進而為構(gòu)建未來的國家棟梁哺育幼苗。
雖然隨著當前信息交互渠道的多樣化和家庭教育的科學(xué)化,新時代的幼兒提高了信息掌握量,越來越聰明、懂事。但從教育的角度來看,其在知識和能力方面依舊是純粹的白紙一張,需要教師去引導(dǎo)和開發(fā),要先激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能進一步實現(xiàn)知識的輸出和能力的教授。
首先,在教學(xué)過程中我們要避免復(fù)雜的知識講解,盡量采取最為直觀的知識展現(xiàn)形式,如創(chuàng)建直觀化的內(nèi)容或者形象場景。因為對于幼兒來說,在知識學(xué)習(xí)過程中對于具象化的內(nèi)容和情景更感興趣,接受度也更高。所以在教學(xué)過程中,我們可以借助教學(xué)道具搭建具體的場景進行具體事物的展示,如讓學(xué)生了解植物,就直接利用圖片或者實物進行展示,讓學(xué)生看得到,摸得著。
其次,在教學(xué)過程中我們還可以引導(dǎo)學(xué)生通過想象去構(gòu)建虛擬化的場景。從教學(xué)中我們能夠感受到,幼兒想象力非常豐富,所以在教學(xué)過程中我們可以將知識以故事的形式呈現(xiàn),精神、道理融入一個個小故事,如講孟母三遷的故事體現(xiàn)母愛的偉大;講皇帝新衣的故事告訴學(xué)生做人要實事求是、不貪慕虛榮的道理;講狐貍吃葡萄的故事告訴學(xué)生做人要懂得滿足,不要太貪心……通過故事激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在想象中構(gòu)建故事情景,體會故事表達的情感或者寓意,起到潛移默化的教育作用。
對于幼兒來說,一方面未來進入基礎(chǔ)教育階段需要學(xué)習(xí)各學(xué)科知識;另一方面隨著年齡的增加與社會和他人的接觸也就更深入。所以需要學(xué)生具備良好的智商和情商來應(yīng)對未來工作、學(xué)習(xí)、生活中的一切。那么我們在幼兒教育中就要做好內(nèi)容規(guī)劃,開發(fā)學(xué)生智力和情商,促進學(xué)生德與智的全面發(fā)展。
首先,規(guī)劃主觀性的內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的情商。所謂情商,簡單來說就是為人處事能力,對于幼兒來說最基礎(chǔ)的就是能夠明確他人的意思表達,感知他人情緒,并對此做出正確的反應(yīng)。所以在內(nèi)容規(guī)劃過程中我們可以以文學(xué)性的內(nèi)容、藝術(shù)性的內(nèi)容為主,通過游戲互動、故事演繹、對話交流等形式,讓學(xué)生在既定的教學(xué)情景內(nèi)和他人發(fā)生語言和行為上的交互,從而培養(yǎng)其適應(yīng)、融入集體的能力,進而根據(jù)學(xué)生個性,催生出其個性化的人際交往方式。
其次,規(guī)劃客觀性的內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的智商。對于智商來說往往關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和反應(yīng)能力。所以在內(nèi)容規(guī)劃方面往往就偏向于數(shù)學(xué)知識、生物知識等,如通過簡單的數(shù)數(shù)游戲鍛煉學(xué)生的記憶能力和邏輯思維能力,通過研究某種具體的事物,如花草、動物等,鍛煉學(xué)生的觀察能力和表述能力,在豐富學(xué)生內(nèi)容認知的基礎(chǔ)上一步步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)互動是由教師和學(xué)生配合完成的,尤其是對于幼兒來說對教師的依賴性較高,所以要想提升教學(xué)質(zhì)量,教師要成為學(xué)生最好的互動者、引導(dǎo)者和支持者,通過課堂互動和交流,培養(yǎng)學(xué)生信心和能力,進而逐步引導(dǎo)學(xué)生具備自立能力。
首先,在教學(xué)過程中我們要給學(xué)生一定的思想上和行為上的自由,并鼓勵學(xué)生主動去探尋和研究。如在故事課上,我們講完故事后可以主動引導(dǎo)學(xué)生進行思考和提問,讓學(xué)生去質(zhì)疑,去發(fā)表自己的看法,進而形成思想上的獨立性,而教師在此過程中要保持求同存異的思想,只要不涉及最根本的價值觀錯誤,教師就要盡量避免去糾正,避免導(dǎo)致學(xué)生思想受挫甚至思維的僵化。
其次,在教學(xué)過程中我們要通過互動及時給予學(xué)生點撥和引導(dǎo)。對于幼兒來說,往往在思考問題方面較為直觀和淺顯,并且更容易畏難而放棄,此時就需要教師的有效引導(dǎo)和鼓勵,如在畫畫過程中,幼兒因為觀察不到位而產(chǎn)生放棄心理,這時教師就要從旁引導(dǎo)、鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生堅持和迎難而上的毅力。
總之,幼兒園階段的教育雖然不涉及具體科目的知識傳輸,但其在培養(yǎng)學(xué)生能力,開發(fā)學(xué)生智力方面發(fā)揮著重要的作用,甚至是直接影響學(xué)生未來課業(yè)的學(xué)習(xí)和能力的發(fā)展。所以,作為幼兒園教師,我們在教學(xué)過程中一定要明確教學(xué)目標,并從內(nèi)容和方法方面找到最佳的教學(xué)方案,以確保得到最高的教學(xué)質(zhì)量。