（河北省張家口市橋西區(qū)通順街回民小學(xué)，河北 張家口 075000）

引言

小學(xué)階段兒童身心發(fā)育都比較快，接受新事物的能力強(qiáng)是確立世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。因此小學(xué)思想政治教育是我國(guó)整個(gè)思想政治教育工作體系的基石，決定著其他階段的工作的成效。

一、小學(xué)思想政治教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題分析

（一）學(xué)生方面的現(xiàn)狀和問(wèn)題

目前素質(zhì)教育在義務(wù)教育中廣泛推行，小學(xué)生個(gè)人思想道德水平有了極大的提升。但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的速度加快，社會(huì)文化多元化，社會(huì)上一些不良思想觀念對(duì)小學(xué)生造成了嚴(yán)重影響，需要教師引起重視。小學(xué)生因?yàn)樾睦砑吧眢w都不成熟，人生觀、價(jià)值觀和世界觀比較模糊，需要教師以及家長(zhǎng)做好相應(yīng)的引導(dǎo)，這樣才能使他們逐漸成長(zhǎng)。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)小學(xué)生感受到祖國(guó)繁榮強(qiáng)大時(shí)，他們會(huì)由衷產(chǎn)生自豪感；當(dāng)祖國(guó)受外來(lái)威脅時(shí)，他們也會(huì)提升歷史責(zé)任感。但小學(xué)生很少關(guān)注世界新聞，并且具有很強(qiáng)的從眾心理，學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)及意志力需要提升。另外很多小學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為思想政治課不是必要的，對(duì)思想政治課的重視度不足。

（二）教學(xué)模式傳統(tǒng)單一

當(dāng)前小學(xué)思想政治教育暫未受到高度重視，盡管素質(zhì)教育不斷推進(jìn)，新課改也倡導(dǎo)教師要改進(jìn)教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用信息技術(shù)，但部分小學(xué)思想政治課改革落后于其他課程，教學(xué)模式較為傳統(tǒng)單一，依然采用“填鴨式”教學(xué)，教師講解知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，一定程度降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也降低學(xué)習(xí)效率。此外小學(xué)思想政治教師通常是圍繞道德素質(zhì)、心理狀態(tài)、法律意識(shí)及愛(ài)國(guó)情懷等課本內(nèi)容進(jìn)行講解，課堂教學(xué)的內(nèi)容局限于課本內(nèi)，并沒(méi)有充分利用信息技術(shù)來(lái)獲取更多的教學(xué)資源，以拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知，正是因?yàn)榻虒W(xué)模式較為傳統(tǒng)落后，暫未在課堂教學(xué)上充分恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用信息技術(shù)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容也較為落后，較難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而降低了教學(xué)成效。

二、新時(shí)期小學(xué)思想政治教育對(duì)策

（一）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法

思想政治教育的理論性比較強(qiáng)，教師只有結(jié)合真實(shí)的案例和學(xué)生的日常生活，采取個(gè)性化的教學(xué)方法，才能取得最佳的教學(xué)效果。政治教師如果在課堂上直接向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受，就不能取得很好的教學(xué)效果，從而嚴(yán)重削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在思想政治課堂教學(xué)過(guò)程中，教師需要改變落后的教學(xué)觀念，采取豐富的教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。例如思想政治教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，通過(guò)動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)和圖像等形式開(kāi)展思想政治教學(xué)，提高教學(xué)的趣味性。教師可以把理論知識(shí)以講故事的方法教授給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生之間要積極互動(dòng)，教師可以安排學(xué)生以小組的形式相互討論，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立解決遇到的問(wèn)題。課余時(shí)間，教師可以安排學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生收集道德模范的相關(guān)事跡，然后帶到課堂上進(jìn)行討論和交流。這一過(guò)程能夠有效提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

（二）發(fā)掘隱性課程

小學(xué)生獨(dú)立的三觀還未形成，因此需要潛移默化的引導(dǎo)。所以在已有顯性的思想政治課程之外，還需要設(shè)計(jì)隱性課程，將教育意圖暗含其中，改變受教育者被動(dòng)學(xué)習(xí)的情況。例如把社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)納入教育過(guò)程，探索“實(shí)踐育人共同體建設(shè)計(jì)劃”；利用重要儀式和重大節(jié)慶日等契機(jī)，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、民族傳統(tǒng)、禮節(jié)禮儀等主題教育活動(dòng)等。在隱性教育過(guò)程中，學(xué)生“受教育者”的角色意識(shí)被淡化，能夠使他們感受到自身的主體地位獲得了尊重，在不知不覺(jué)中將所接受的知識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的基本素質(zhì)。教育游戲也是一種較好的隱性教育形式，它能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象和教育影響，對(duì)于學(xué)生各方面的發(fā)展都具有很重要的意義。

（三）優(yōu)化評(píng)價(jià)體系

在傳統(tǒng)的教育體制下，評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)于單一，教師往往只根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。因?yàn)榭荚嚨膬?nèi)容大多源于課本教材，沒(méi)有充分體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及社會(huì)實(shí)踐能力，所以這樣的評(píng)價(jià)是片面的，不能充分概括一個(gè)學(xué)生的真正學(xué)習(xí)情況。教育部門(mén)應(yīng)建立更加全面具體的評(píng)價(jià)體制，要求教師全面結(jié)合學(xué)生德智體美等方面發(fā)展水平，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣，采用實(shí)踐與試卷等多種方式，為學(xué)生進(jìn)行全面綜合的考核評(píng)估。更優(yōu)化的評(píng)價(jià)體系可以更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生思維能力以及正確的價(jià)值觀。另外小學(xué)還可以積極組織各項(xiàng)活動(dòng)，例如辯論賽、討論小組等，以此觀察表現(xiàn)作為評(píng)估的一項(xiàng)指標(biāo)，可以激發(fā)學(xué)生們對(duì)發(fā)展德育的熱情。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，小學(xué)生是我們國(guó)家的希望和未來(lái)，肩負(fù)著重要使命，在小學(xué)這個(gè)思想道德和行為舉止培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)積極認(rèn)真開(kāi)展思想政治教育工作，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品格和行為習(xí)慣，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。教育部門(mén)應(yīng)抓緊改善思想政治教育現(xiàn)狀，讓思想政治教育發(fā)揮其應(yīng)有的作用，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。