樊廷亮

（焦作大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，河南 焦作 454003）

人體運(yùn)動(dòng)離不開肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)以及動(dòng)作規(guī)范意識(shí)的參與，動(dòng)作的協(xié)調(diào)是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)來統(tǒng)一指揮的。東方人體運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)包含了“以心行氣”“以氣運(yùn)身”的鍛煉方法，對(duì)應(yīng)“氣韻生動(dòng)”“氣象萬千”的審美觀念。

舞蹈注重外在形式，但不限于此，對(duì)精、氣、神更有具體要求。舞蹈“重形不重意”的說法并不全面。舞蹈身韻課程核心訓(xùn)練內(nèi)容可概括為“形、神、勁、律”。其中對(duì)人體各部位動(dòng)作提出外形合內(nèi)動(dòng)的總體要求。成熟的舞者動(dòng)作定型不再需要用心在姿勢(shì)和動(dòng)作規(guī)范層面而時(shí)要用內(nèi)在情感引領(lǐng)帶動(dòng)外形姿態(tài)達(dá)到內(nèi)外相合，精、氣、神協(xié)調(diào)統(tǒng)一。初學(xué)者應(yīng)該先重形后重意，首先要求動(dòng)作姿態(tài)的規(guī)范，并在連貫復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程中保持其規(guī)范正確，先求“形似”然后慢慢走向“神似”。如同上述，練拳的不同階段，對(duì)形和意也各有側(cè)重。

東方文化以“天人合一、陰陽辯證”為哲學(xué)基礎(chǔ)。表現(xiàn)在動(dòng)態(tài)上為左右、上下、大小、前后、沉浮、聚散，表現(xiàn)在律動(dòng)上有快慢、曲直、緩急、輕重，表現(xiàn)在舞美中有明暗、黑白等處處是矛盾，彼此互相矛盾，而又互相聯(lián)系，互相制約，互相轉(zhuǎn)化。通過太極拳體會(huì)到全身各部位的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)與中舞蹈身韻訓(xùn)練法則極為相近、相通。以相互學(xué)習(xí)借鑒視角，就舞蹈、太極拳對(duì)人體各部位要求規(guī)范簡(jiǎn)要介紹。

一、頭部

“頭為六陽之首，周身之主，五官百骸，莫不依此為向背”。舞蹈體態(tài)訓(xùn)練時(shí)要求頭部正直，不可左右斜歪，轉(zhuǎn)動(dòng)要自然平正。站姿或動(dòng)作時(shí)，設(shè)想頭頂上方如有懸線往上領(lǐng)引，練拳時(shí)假設(shè)頭上似輕頂一物，要求相似道理相通，都為防止頭部俯仰歪斜之病。

眼神尤為重要，不同的動(dòng)作態(tài)勢(shì)對(duì)眼睛各有不同要求，一般情況當(dāng)隨主要之手運(yùn)行，是為眼隨手走，不可旁視，旁視則神散，志亦不專。眼要平視，眼光要延展及遠(yuǎn)。意欲向何處，眼神先去，身手腿的動(dòng)作隨著前去；動(dòng)作時(shí)，目光應(yīng)當(dāng)隨著主要的手或足轉(zhuǎn)動(dòng)。舞蹈時(shí)講的“眼隨手走，心中常有”同拳論所說“眼隨手轉(zhuǎn)，光兼四射”，說明目光應(yīng)有定向而不可呆視，眼神應(yīng)照顧上下左右，合乎人物角色。

用鼻呼吸，呼吸要自然，要求逐漸做到呼吸與動(dòng)作相協(xié)調(diào)。動(dòng)作時(shí)，如感覺呼氣不暢，可以張口徐徐吐氣，吐畢隨即合唇，不可憋氣。保持呼吸綿綿不斷，動(dòng)態(tài)順其自然為適。下頜要微收，不可向前仰起，以免用鼻呼氣時(shí)不能適應(yīng)運(yùn)動(dòng)量加大的情況，引起呼氣不暢而影響“虛領(lǐng)頂勁”和“拔背”的姿勢(shì)。

二、上肢

中國(guó)舞身韻講究以身領(lǐng)手或以手領(lǐng)身，都是順勢(shì)轉(zhuǎn)圈，因此首先要求手臂伸縮轉(zhuǎn)圈時(shí)要松柔靈活。但是，手臂能不能松柔靈活，關(guān)鍵在于肩關(guān)節(jié)能不能松開。松開關(guān)節(jié)是在意識(shí)引導(dǎo)下，經(jīng)過較為長(zhǎng)期的鍛煉才能逐漸做到。運(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣后，則自然能肩松而下沉。肩關(guān)節(jié)充分松開后，全部手臂的伸縮纏繞，就能從心所欲地如風(fēng)吹楊柳，天機(jī)動(dòng)蕩，活潑潑地毫無滯機(jī).

“沉肩墜肘”是太極拳的重要法則之一。沉肩墜肘時(shí)要注意腋下留有余地，約可容一拳地位，不要把臂部夾緊在肋部，以免失掉“松開我勁勿使屈”的彈性。舞蹈體態(tài)訓(xùn)練扶把部分除要求挺胸抬頭、立腰拔背外，明確要求手臂扶把時(shí)保持大臂與身體的距離，留出上肢與身體呼吸空隙。臂部不貼肋部的功能指向不盡相同，但動(dòng)作要求去沒有二樣。

戲曲舞蹈要求男性手形多為虎口掌。學(xué)拳到功夫較深時(shí)已經(jīng)懂得動(dòng)作的虛實(shí)，在掌上表示為手掌微帶窩形，蓄而不張，形同舞蹈的虎口掌。掌的動(dòng)作是整體動(dòng)作的一部分，應(yīng)當(dāng)與整體動(dòng)作的虛實(shí)變換相結(jié)合進(jìn)行翻轉(zhuǎn)卷曲?；⒖谡剖俏璧杆囆g(shù)審美的形式要求，練拳的不同階段中存在虎口掌相應(yīng)的變化形態(tài)，就太極拳的功能而言是必要的。另外，身韻手部輪指訓(xùn)練幾乎將練拳時(shí)拳、掌轉(zhuǎn)換全程完美藝術(shù)再現(xiàn)了。

三、軀干部

胸部姿勢(shì)主要是挺胸和含胸。舞蹈體態(tài)訓(xùn)練中挺胸抬頭是初期訓(xùn)練要求，深入身韻訓(xùn)練后有提、沉、沖、靠、含、腆、移等練習(xí)，其中含、腆是專門練習(xí)胸背部的含腆、收放與開合。練拳功深后以手領(lǐng)身，順勢(shì)轉(zhuǎn)圈，“胸亦隨手轉(zhuǎn)圈”，這時(shí)胸肌不但起到伸縮的作用，而且起到上下左右弧形旋動(dòng)的作用。初學(xué)時(shí)，大都不很習(xí)慣于含胸，只要求領(lǐng)住頭立住胸，慢慢地在下沉的動(dòng)作里微微含胸來適應(yīng)動(dòng)作的需要便可?！昂亍焙汀鞍伪场笔锹?lián)在一起的，能含胸就能拔背。拔背是當(dāng)胸略內(nèi)含時(shí)，背部肌肉往下松沉，而兩肩中間脊骨似乎有鼓起上提、不是向后拉之意。

舞蹈訓(xùn)練要求收腹，太極拳對(duì)腹部要求則是松靜。盡管練拳沒有收腹要求，但要求不可以有腆肚子體態(tài)。腆肚子在運(yùn)動(dòng)上不靈活，形象上美觀。如同舞蹈一樣，太極拳勁力的動(dòng)轉(zhuǎn)要通過腰脊來帶動(dòng)四肢運(yùn)轉(zhuǎn)，所以拳論說“主宰于腰”“腰為車軸，氣如車輪”就是要求腰部要像車軸那樣地直豎、穩(wěn)定、圓轉(zhuǎn)、不搖擺、不軟塌，徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)來帶動(dòng)內(nèi)氣和四肢如車輪般的旋轉(zhuǎn)。拳論所說和舞蹈對(duì)腰部運(yùn)用如出一轍，舞蹈中有專門的云肩轉(zhuǎn)腰組合訓(xùn)練。

舞蹈有收腹頂跨要求，動(dòng)作到位會(huì)產(chǎn)生臀部向里收進(jìn)要而不突出，形成臀大肌由前向后翻卷收緊于股溝，稱作“斂臀”或“收臀”。收臀會(huì)使襠部會(huì)陰虛虛上提，在收臀后臀部易于保持中正，會(huì)使“尾閭正中”受到影響。尾閭位于尾骶骨附近，“尾閭正中”它不是一個(gè)靜態(tài)位置，而是生理上限定范圍之內(nèi)的動(dòng)態(tài)過程。收臀后加上頭部的頂勁虛領(lǐng)全身就易于中正安舒，有利于身體重心平衡。

四、下肢部

上肢首先要求松開肩關(guān)節(jié)；下肢首先要求松開胯關(guān)節(jié)?？桕P(guān)節(jié)松開后，腰腿的動(dòng)作就更為靈活協(xié)調(diào)，也可名為開胯。但開胯時(shí)如開得太過，或者在下蹲時(shí)胯根低于膝蓋的水平，則使腿的基礎(chǔ)偏浮而不固。同樣，如胯開得太窄，就不能靈活運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，胯關(guān)節(jié)是調(diào)整腰腿動(dòng)作的關(guān)鍵。

腿部支撐全身活動(dòng)的重量，而以膝節(jié)負(fù)擔(dān)的重量較大，因此膝關(guān)節(jié)必須有力、靈活。初學(xué)時(shí)注意減輕膝部的壓力。邁步時(shí)先須提起大腿，使力聚膝節(jié)來帶動(dòng)腳跟提起。

腳足部分包括步型、步法。步型是下肢固定的姿勢(shì)，步法是下肢變化的動(dòng)作。步法是平衡和支撐全身的根基，動(dòng)作的靈活或遲滯完全決定于步法規(guī)范正確。下肢步法是在膝的旋轉(zhuǎn)中轉(zhuǎn)換的，這種轉(zhuǎn)換的動(dòng)作，又須與手臂旋轉(zhuǎn)動(dòng)作協(xié)調(diào)進(jìn)行。在原地變換動(dòng)作時(shí)，以“足隨手”的運(yùn)動(dòng)為主，邁步進(jìn)退動(dòng)作時(shí)，以“手隨足”的運(yùn)動(dòng)為主。所謂外三合意指下肢的動(dòng)作須和上肢的動(dòng)作同時(shí)協(xié)調(diào)進(jìn)行，只有“手隨足運(yùn)，足隨手運(yùn)”才符合“上下相隨”的規(guī)定。意欲往左，必先往右，意欲往右，必先往左的原理。

五、關(guān)節(jié)

人體幾百塊骨頭，都靠關(guān)節(jié)的聯(lián)結(jié)來負(fù)擔(dān)重量和進(jìn)行活動(dòng)。練拳時(shí)要求在動(dòng)作中用意識(shí)來放松關(guān)節(jié)，拉長(zhǎng)韌帶，增強(qiáng)其彈性和靈活性，使動(dòng)作能夠達(dá)到“從心所欲”的“節(jié)節(jié)貫串”，同時(shí)還要求用骨節(jié)對(duì)準(zhǔn)的方法使關(guān)節(jié)鍛煉得更為滑潤(rùn)而穩(wěn)固，并使骨與骨之間能夠更好地分擔(dān)重量，從而增強(qiáng)力量和耐力。練拳時(shí)，應(yīng)該多從松開關(guān)節(jié)著想，把幾個(gè)大關(guān)節(jié)先松開來，以便更好地帶動(dòng)手、腿等關(guān)節(jié)的活動(dòng)。脊骨，特別是胸脊和腰脊的松開與貫串尤為重要，腰脊命門穴為全身重心所在，是調(diào)節(jié)全身動(dòng)度的關(guān)鍵。

運(yùn)動(dòng)中四肢關(guān)節(jié)要求曲而不直，不能挺直和別扭。每個(gè)姿勢(shì)定式時(shí)，周身一齊合住勁，各關(guān)節(jié)對(duì)稱地左右合住，上下對(duì)齊，開則俱開，合則俱合，關(guān)節(jié)和肌肉一樣地得到時(shí)松時(shí)緊的有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)。太極拳對(duì)人體關(guān)節(jié)極為細(xì)致的練習(xí)有助身體的協(xié)調(diào)配合。在舞蹈教學(xué)和舞蹈表現(xiàn)時(shí)應(yīng)當(dāng)作為重點(diǎn)關(guān)注，畢竟松弛的人體蘊(yùn)藏最高的智慧。

上述身體各部位姿勢(shì)的要求，貫穿整體動(dòng)作之中，它們是互相聯(lián)系，互相制約，某一部分姿勢(shì)不正確，就會(huì)影響到其他部分姿勢(shì)的正確。學(xué)習(xí)時(shí)必須逐步把各部位姿勢(shì)認(rèn)真地分節(jié)分動(dòng)的安排恰當(dāng)，保證動(dòng)作相順相隨，避免相互牽掣；掌握動(dòng)作中的速度、路線和方法等，使動(dòng)作連貫圓活，上下相隨，周身協(xié)調(diào)。人體動(dòng)作學(xué)習(xí)是個(gè)由生到熟，熟能生巧的過程，是逐步提高的必然過程。古人說的“功到自然成”不能誤解為盲目瞎練，而是要按照嚴(yán)格的要求，循序漸進(jìn)，反復(fù)練習(xí)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，不斷總結(jié)和提高來達(dá)到練拳習(xí)武的招熟、懂勁及神明。