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        《哪吒之魔童降世》中國動畫的登峰致敬

        2020-12-08 21:30:25田家林
        頌雅風·藝術(shù)月刊 2020年7期
        關(guān)鍵詞:太乙敖丙龍族

        ◎田家林

        1979年,由上海美術(shù)電影制片廠制作的動畫電影《哪吒鬧?!吩谥袊嫌?,2019年,動畫電影《哪吒之魔童降世》以全新的姿態(tài)再一次出現(xiàn)在觀眾面前,這部電影可以說是目前中國動畫的最高水準,也是時隔40年對經(jīng)典的致敬,下面,我們就來說說這部電影吧。

        首先我們先來回顧一下這部電影的故事。

        故事從一顆集天地之靈氣孕育而出的混元珠說起。

        混元珠能吸收天地萬物之靈氣,但善惡不分。

        元始天尊的弟子太乙真人與申公豹奉元始天尊之命去收服混元珠。

        混元珠極強,二人不敵,在元始天尊的幫助下,混元珠被煉化成靈珠與魔丸,魔丸被施天劫咒,將在三年后被天雷摧毀;靈珠則由太乙真人保管,將投胎轉(zhuǎn)世到陳塘關(guān)總兵李靖的第三個兒子身上。元始天尊說,太乙真人順利完成任務(wù)后就可晉升昆侖十二金仙之列,這讓申公豹非常不滿。

        申公豹用計將靈珠偷走,并將魔丸附在李靖妻子殷夫人的腹中。

        魔丸轉(zhuǎn)世的哪吒一出生就引發(fā)了巨大騷動,在李靖和殷夫人的保護下太乙真人才沒有殺死哪吒;隨后靈珠被申公豹交給了被天庭鎮(zhèn)壓的東海龍王。

        哪吒成長很快,迅速就從一個嬰兒成長為一個小孩子。哪吒本應(yīng)被關(guān)在李靖府中不得外出,但他卻經(jīng)常逃到鎮(zhèn)上去,搞得陳塘關(guān)雞犬不寧,百姓也對他甚是恐懼。此時,他再一次逃了出去。

        哪吒在一個漁村發(fā)現(xiàn)妖怪海夜叉,為了追殺海夜叉,漁村近乎被哪吒毀滅。

        此時,靈珠轉(zhuǎn)世的東海龍王三太子敖丙登場,他與哪吒合力擊退了海夜叉,二人因此成了朋友。

        敖丙回到龍宮,得知了哪吒的身份,也了解了龍族與天庭的恩怨。敖丙的使命讓他無法與哪吒成為真正的朋友。

        李靖相信是哪吒擊退了海夜叉,殷夫人騙哪吒說十天后要給哪吒辦生辰宴,哪吒開心地邀請敖丙參加他的生辰宴。

        哪吒生日宴當天,申公豹潛入李靖府中,偷偷地告訴了哪吒的身世。哪吒認為李靖一直在欺騙他,于是掙脫了乾坤圈的封印,變成了與敖丙一樣的大人。

        只有乾坤圈能夠封住哪吒的魔性,但是被申公豹拿走了,申公豹讓敖丙在哪吒殺死太乙真人和李靖夫婦后去拖住哪吒,敖丙不想那樣。申公豹現(xiàn)出原形,原來他是一只豹子精,因為他是妖獸出身所以元始天尊對他有偏見,他告訴敖丙,因為人心永遠有偏見,所以敖丙必須要完成他的任務(wù)。

        敖丙拿走了乾坤圈,制伏了失控的哪吒,但他的身份也暴露了,百姓見到龍族甚是恐慌。李靖和太乙真人發(fā)現(xiàn)敖丙頭上的靈珠印記,認為是龍族偷走的靈珠,太乙真人要將龍族的罪行告知天庭。

        敖丙為了龍族只能將陳塘關(guān)活埋。哪吒得知了李靖在三年前決定用換命符破解天劫咒,用自己的性命換哪吒的生存,李靖讓哪吒隨太乙真人修煉也并非想將哪吒關(guān)到死,而是要在天劫降臨前將哪吒引入正途。哪吒決定與敖丙戰(zhàn)斗,挽救這一切。

        經(jīng)過一番激戰(zhàn),哪吒成功解救了陳塘關(guān)的危機。

        哪吒沒有殺死敖丙,而是讓敖丙不要在意他人的看法,做好自己。哪吒燒了換命符,與父母道別,準備接受天劫的命運。

        天劫降臨,敖丙不顧一切地去救哪吒。

        最終,太乙真人用七色寶蓮保住了哪吒和敖丙的魂魄,哪吒也在最后贏得了陳塘關(guān)所有人的尊敬。

        電影到此結(jié)束。

        《哪吒之魔童降世》改編自中國神話故事,影片塑造了許多與以往關(guān)于“哪吒”題材的文藝作品中反差很大的角色形象,這些角色塑造的最大特點就是“善”與“惡”界限的重新定義,可以說《哪吒之魔童降世》中沒有惡人,每個角色的行為都足以讓人理解。下面,我們就來說說影片中的幾個主要角色。

        首先是影片的男主人公——哪吒,哪吒是中國神話故事中知名度非常高的人物,有著大量藝術(shù)形象。哪吒的藝術(shù)形象主要出現(xiàn)在《封神演義》與《西游記》相關(guān)題材的作品中,以往有哪吒登場的藝術(shù)作品中,哪吒往往都是一個眉清目秀的可愛童子形象,個性上雖頑皮好斗,但始終是個正面形象。

        《哪吒之魔童降世》中的哪吒一改以往的設(shè)定,將哪吒塑造為一個丑陋且暴力的夸張形象。影片中的哪吒自出生便處在一個滿是偏見的社會環(huán)境,哪吒的父母忙于斬妖除魔,對哪吒疏于照料,導(dǎo)致哪吒的性格變得更為惡劣,這其實是在隱喻孩子的成長環(huán)境與父母的教育是一種普遍存在的社會問題。影片后期,哪吒了解到了父母對他的愛是無私的,便決定與命運抗爭,去拯救身邊的一切,最終哪吒贏得了所有人的尊敬。影片中的哪吒雖然只是個孩子,但是他表現(xiàn)出與命運抗衡的精神,對觀眾來說是一種激勵。

        敖丙是《哪吒之魔童降世》的二號男主人公,在以往的文學作品中,敖丙都是以一個惡人的形象出場,但在《哪吒之魔童降世》中,敖丙則被設(shè)定成混元珠善念的靈珠轉(zhuǎn)世,從頭至尾敖丙都被自己的善良驅(qū)使著,但是他很迷茫,一邊是受壓迫的龍族,一邊是無辜的百姓,不過最終,哪吒對他的友情感化了敖丙,敖丙也邁向與命運抗爭的道路。

        李靖在民間的知名度僅次于哪吒,也頻繁出現(xiàn)在《封神演義》或《西游記》題材的相關(guān)作品中,在1979年版的《哪吒鬧?!分?,李靖表現(xiàn)得很懦弱,他屢次向惡勢力龍族低頭,對自己的兒子哪吒反而很嚴厲。

        《哪吒之魔童降世》中的李靖,詮釋了一種深沉的父愛,李靖不像殷夫人那般寵溺哪吒,但李靖是最信任哪吒的人,影片后期,觀眾得知李靖瞞住所有人打算用換命符以自己性命救哪吒時,想必感觸都會很深刻,這讓李靖這個角色在電影中得到了升華。

        殷夫人的藝術(shù)形象不像哪吒和李靖那樣在民間有著鮮明印象,但《哪吒之魔童降世》豐富了殷夫人這一角色形象的塑造。她有著讓許多家長反思的對白——殷夫人認為,父母與其選擇讓孩子成為某種人,為何不單純地選擇讓孩子成為快樂的人呢?這個問題也普遍出現(xiàn)在當今社會,許多家長從小就給孩子規(guī)劃好了人生道路,卻忽視了孩子是否快樂。

        太乙真人是哪吒的師傅,在《哪吒之魔童降世》中,太乙真人的形象與以往文藝作品中的形象反差最大。在以往的文藝作品,太乙真人大多以仙氣飄飄的老者出現(xiàn),而《哪吒之魔童降世》中的太乙真人則是個肥頭大耳滿嘴四川口音的馬虎酒鬼。與中國神話故事中其他的神仙不同,太乙真人的形象不是很正面,他溺愛哪吒,他縱容并且指導(dǎo)哪吒用暴力去處理一切問題?!赌倪钢凳馈分械奶艺嫒穗m然在形象上不太正經(jīng),但他從始至終都沒有像以往作品那樣錯誤地去引導(dǎo)哪吒,并且在影片最后他也不惜一切地去救哪吒和敖丙。

        最后說說申公豹,申公豹在《封神演義》相關(guān)的作品中一直以一個反面人物出現(xiàn),他助紂為虐,甚至有個屬于自己的歇后語——“申公豹的嘴——搬弄是非?!?/p>

        《哪吒之魔童降世》中的申公豹同樣也是一個反面角色,但電影對申公豹的內(nèi)心有著深入探索——申公豹說,自己是元始天尊所有弟子中最勤勉的一個,但元始天尊始終因為他是妖獸出身對他有偏見。由此可見,哪吒與敖丙悲慘的命運雖然表面上是由申公豹一手造成的,但影片始終都想要表達,偏見才是把好人引入邪路的元兇。申公豹雖然是可憎的,但也是可憐的。

        《哪吒之魔童降世》由彩條屋制作,彩條屋在商業(yè)動畫電影制作上有著國內(nèi)極高的水準,他們的許多作品都在努力讓觀眾對動畫片的態(tài)度有所改觀——動畫片不再單純是小孩子的消遣產(chǎn)品,而是面向所有大眾的藝術(shù)產(chǎn)物。

        總體來說,《哪吒之魔童降世》是一部讓觀眾笑中有淚,淚中又有笑的動畫電影,影片全新地講述了哪吒的故事,歌頌了 親情與友情的偉大,不僅在商業(yè)與藝術(shù)上取得了雙豐收,還能讓觀眾對某些社會現(xiàn)象有所反思,這是中國動畫產(chǎn)業(yè)的一次偉大突破。

        中國動畫今后也定將取得更高突破。

        感謝閱讀。

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