□歐陽(yáng)錫威 湖南人文科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院

一、視覺(jué)注意力的訓(xùn)練

以動(dòng)作入手的舞蹈編導(dǎo)課程，主要通過(guò)即興、舞段動(dòng)作，素材動(dòng)作來(lái)進(jìn)行編創(chuàng)，在此創(chuàng)作過(guò)程中，首先，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的注意力，觀察學(xué)生在舞動(dòng)過(guò)程中能否注意到整個(gè)舞段的重要信息。其次，教師要關(guān)注學(xué)生注意到重要信息后，能否維持注意力集中，是否會(huì)因?yàn)槟撤N影響而分散注意力，忽略原有的想法和特征。再次，在舞蹈動(dòng)作不斷流動(dòng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生挑選出最初選中的動(dòng)作，忽略和排除與事先選好的不相符的動(dòng)作。最后，通過(guò)選好的動(dòng)作，學(xué)生要能夠做到快速分析動(dòng)作的基本要素，尋找動(dòng)作要素進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)編。

二、視覺(jué)記憶力

把當(dāng)前動(dòng)作和以前的經(jīng)驗(yàn)做比較，加以分類、整合再儲(chǔ)存在大腦中，即所謂的視覺(jué)記憶。例如，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)動(dòng)作或一組動(dòng)作時(shí)，通過(guò)分析動(dòng)作的基本要素，尋找動(dòng)作能指什么。此時(shí)的舞蹈內(nèi)容需要什么來(lái)指，進(jìn)行能指與所指的構(gòu)思，當(dāng)繼續(xù)發(fā)展動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)與其相類似的動(dòng)作，都將其轉(zhuǎn)化為能指，直到能指越來(lái)越多，分類越來(lái)越細(xì)，就能進(jìn)一步發(fā)展區(qū)別其他事物的能力。

身體，是人之為“人”的基本條件，更是舞之為“舞”的表現(xiàn)媒介。在視覺(jué)記憶過(guò)程中，首先，認(rèn)識(shí)身體，再尋找舞的發(fā)展規(guī)律。學(xué)生要記憶動(dòng)作的整體造型空間，一豎兩橫三體四肢的不同分配，從而構(gòu)成整體記憶，從模糊的動(dòng)作中逐漸梳理出具有一定思想內(nèi)容的穩(wěn)定性造型。其次，記憶動(dòng)作運(yùn)動(dòng)的主體。主體是相對(duì)于整個(gè)人體的動(dòng)作最具頻率的肢體。例如，有的動(dòng)作在腳上或在手上或某軀干的可能。再次，記憶整組動(dòng)作的順——逆勢(shì)，動(dòng)勢(shì)是舞蹈動(dòng)作發(fā)展下去的可能，當(dāng)然單憑順勢(shì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)注重逆勢(shì)的變化、逆勢(shì)的方向、速度以及大小。逆勢(shì)往往是某種動(dòng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和轉(zhuǎn)換，順勢(shì)和逆勢(shì)互生互長(zhǎng)。最后，在記憶過(guò)程中形成動(dòng)作的基礎(chǔ)規(guī)律和要素特征，由此便形成了具有一定美學(xué)觀點(diǎn)的整體風(fēng)格。這種觀點(diǎn)是在總結(jié)動(dòng)作基本要素中形成的。這一觀點(diǎn)具備何種能指與所指的創(chuàng)作觀理念。

三、視覺(jué)區(qū)辨力

通過(guò)觀看動(dòng)作群區(qū)別動(dòng)作之間的異同點(diǎn)，再進(jìn)行配對(duì)。例如，看到一組動(dòng)作像小狗的形象，就需要快速區(qū)別小貓、小兔，同樣有小狗形態(tài)的特征，由此將其細(xì)化。這種方法還包括辨認(rèn)動(dòng)作的風(fēng)格、屬性、大小、粗細(xì)，對(duì)于形狀大小、位置，通過(guò)動(dòng)作的區(qū)辯，了解動(dòng)作的認(rèn)識(shí)方法，掌握動(dòng)作的風(fēng)格屬性，大中小動(dòng)作分配合理度，動(dòng)作局部的輕重緩急以及動(dòng)作整體的動(dòng)與靜的對(duì)比區(qū)辯等。例如，一個(gè)站立的出手動(dòng)作，在不同空間中學(xué)生能夠辨別同樣的動(dòng)作。這種辨別動(dòng)作記憶的延伸，除找出自己想要的動(dòng)作外，還要注意兩個(gè)方面。一方面，分析選擇出來(lái)的動(dòng)作，在不同空間時(shí)間上的立體結(jié)構(gòu)；另一方面，剔除中性動(dòng)作，其動(dòng)作與其他所要表達(dá)的事物是否有共性，并剔除有共性的部分。

四、視覺(jué)想象力

視覺(jué)想象力是指不看物品，就能想象出物品的具體樣子。例如，教師說(shuō)：人聽(tīng)到某個(gè)人后，就能通過(guò)知識(shí)的積累刻畫出人的形象。一種是抽象的，一種是具象的。抽象的是一種文化知識(shí)的總結(jié)；具象的是舞蹈內(nèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和舞蹈本體運(yùn)動(dòng)規(guī)律刻畫形成的。在視覺(jué)想象過(guò)程中，無(wú)疑要注意人體結(jié)構(gòu)，通過(guò)視覺(jué)外象進(jìn)入內(nèi)審經(jīng)驗(yàn)。

五、提問(wèn)訓(xùn)練是一種總結(jié)

視知覺(jué)訓(xùn)練離不開(kāi)提問(wèn)，教師提問(wèn)和學(xué)生提問(wèn)，雙方提出的問(wèn)題必須回答，同時(shí)還要做出相應(yīng)的示范和實(shí)驗(yàn)。學(xué)生提問(wèn)，教師根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生自我感觸問(wèn)題和答案是否合理，教師給出方向性的建議；教師提問(wèn)，學(xué)生必須完成實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐。在提問(wèn)與被問(wèn)過(guò)程中，一定要注意情緒和知識(shí)的自控，始終圍繞視知覺(jué)的四個(gè)點(diǎn)開(kāi)展視覺(jué)注意力——視覺(jué)記憶力——視覺(jué)區(qū)辯力——視覺(jué)想象力的訓(xùn)練。知覺(jué)也在問(wèn)題與實(shí)驗(yàn)中形成。

舞蹈視知覺(jué)訓(xùn)練在舞蹈編導(dǎo)課程中轉(zhuǎn)換了教師與學(xué)生的主被動(dòng)關(guān)系，學(xué)生有了注意力和方法論自然水到渠成。教師可在開(kāi)展實(shí)驗(yàn)前將學(xué)生分為AB兩班，采取對(duì)比的方式進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)對(duì)比，我們能夠發(fā)現(xiàn)，有視知覺(jué)訓(xùn)練的A班能在有限的時(shí)間內(nèi)能完成作業(yè)且能夠完成命題舞蹈創(chuàng)作的作品，更具有創(chuàng)新精神。