□左珺輝 江西師范大學(xué)音樂學(xué)院

舞者連貫的肢體動(dòng)作、變化的臉部表情與眼神都是舞者情感體驗(yàn)的真實(shí)表露。對(duì)于觀眾而言，在賞析舞蹈作品時(shí)需要透過這些表象看到舞者所要表達(dá)的情感，方能體會(huì)到舞蹈作品的意境與美感。由此可以看出，不論是舞者借助極具美感的肢體語言來表達(dá)情感體驗(yàn)，還是觀眾在觀看舞蹈表演的過程中所感受到舞蹈情感，都是舞者們“起舞”的意義與最終目的。文章以“如何舞蹈”為主要研究內(nèi)容，從專業(yè)舞者的角度出發(fā)，論述了優(yōu)秀舞蹈作品的展現(xiàn)方式，以期為舞蹈演員在起舞過程中真實(shí)情感的流露提供有益的思考。

一、展開舞者身體與心靈的對(duì)話

許多舞者在舞蹈創(chuàng)作的初期，在嘗試新的動(dòng)作和舞蹈想法的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)不好意思、不知所措的情緒。我們經(jīng)?？梢钥吹竭@種現(xiàn)象：許多舞者在面對(duì)非常舒緩的音樂時(shí)，會(huì)突然創(chuàng)編一個(gè)大的技巧，或者與音樂背道而馳的情感宣泄方式，這是因?yàn)槲璧妇巹?chuàng)者不懂得利用自己的身體來表達(dá)內(nèi)心的感受。

因此，如果舞蹈創(chuàng)編中注重引導(dǎo)舞者感受自己的心跳、聆聽內(nèi)心深處的聲音，便可以使舞者做到尊重自己的身體，進(jìn)而與心靈展開對(duì)話。例如，在舞蹈語匯的創(chuàng)編中，給舞者的“內(nèi)心”冠上另一個(gè)身份，或?yàn)椤八荨保驗(yàn)椤八隆?，甚至可以是“鳴蟲”，進(jìn)而讓舞者以“自我”的身份，與這些“水草”“水月”“鳴蟲”展開對(duì)話，了解事物的狀態(tài)、感受、想做什么等，這種身體與心靈展開對(duì)話的過程，可以幫助舞者沉下心來去細(xì)致感受所舞事物的狀態(tài)和特點(diǎn)，進(jìn)而為舞者提供源源不斷的創(chuàng)意思維和創(chuàng)意動(dòng)作，并最終讓舞蹈作品可以反映出舞者比較真實(shí)的心靈世界，使創(chuàng)編出來的舞蹈動(dòng)作變得“不落俗套”，充滿“藝術(shù)韻味”。

二、開發(fā)舞者身體對(duì)意識(shí)流的把握

“意識(shí)流”作為心理學(xué)范疇概念，指的是人的頭腦中所固有的，不受時(shí)間與空間所控制的，對(duì)客觀事物的感受與想法。人腦中的“意識(shí)流”產(chǎn)生于個(gè)體的經(jīng)歷體驗(yàn)，并且不斷變化，隨著體驗(yàn)的增多而不斷豐滿、轉(zhuǎn)變。在舞蹈創(chuàng)編課中開展舞蹈語匯的訓(xùn)練工作，非常有利于開發(fā)舞者對(duì)身體意識(shí)流的把握，進(jìn)而開發(fā)出新穎、美好的舞蹈語匯，使一組組漂亮的舞蹈動(dòng)作行云流水地展現(xiàn)在舞臺(tái)中，牽引著臺(tái)下觀眾的內(nèi)心與情緒。

因此，舞者在平時(shí)訓(xùn)練的過程中可以通過舞蹈語匯創(chuàng)作的訓(xùn)練，來開發(fā)身體對(duì)意識(shí)流的把握，進(jìn)而展現(xiàn)出更多“內(nèi)在”的東西。例如，在舞蹈語匯創(chuàng)編的訓(xùn)練中，不給舞者任何音樂，讓他們圍坐成一圈進(jìn)行沒有語言的自我互動(dòng)，或者與他人進(jìn)行互動(dòng)。此時(shí)，觀眾看到的只是舞者融入了“內(nèi)心感受”的時(shí)而緊繃、時(shí)而蓬松的舞蹈即興狀態(tài)，這實(shí)際上就是“意識(shí)流”在舞者與觀眾之間傳遞的過程，這些富有意識(shí)流的身體動(dòng)作因?yàn)橛辛擞^眾與舞者內(nèi)心情感的融入，變得更加“交錯(cuò)復(fù)雜”“川流不息”。每個(gè)舞者都是“意識(shí)流”中的個(gè)體，每一個(gè)個(gè)體又組成了“意識(shí)流”舞蹈場(chǎng)景，這種舞蹈訓(xùn)練不僅可以讓舞蹈變得更具深意，還有利于舞者對(duì)舞蹈角色的把握，進(jìn)而創(chuàng)造出更多細(xì)膩的舞蹈動(dòng)作。三、利用舞者想象力打破定式思維

舞者在舞蹈創(chuàng)作的過程中充分地利用自己的想象力去打破定式思維，是一種比較有效的肢體語言訓(xùn)練過程，它既可以豐富舞者舞蹈語匯的表現(xiàn)內(nèi)容，還能夠激發(fā)出舞者的藝術(shù)表現(xiàn)力。這是因?yàn)槲璧刚Z匯的展現(xiàn)本來就是建立在對(duì)舞蹈主題、舞蹈情節(jié)想象和創(chuàng)作的基礎(chǔ)之上的，舞蹈創(chuàng)編的過程如果可以將這一環(huán)節(jié)順利地開展起來，讓舞者可以充分地依靠自己的想象力和觀察力，去收集生活中某種意蘊(yùn)比較深刻、極具情感基調(diào)的素材，進(jìn)而通過舞蹈語匯展現(xiàn)出來，就會(huì)讓舞蹈變得更具感染力。

我們還應(yīng)該意識(shí)到，舞蹈語匯在舞蹈創(chuàng)編課中的訓(xùn)練，不能只是一個(gè)短暫的過程，這需要富有經(jīng)驗(yàn)的舞蹈創(chuàng)編教師根據(jù)長期的舞蹈經(jīng)驗(yàn)，去引導(dǎo)舞者培養(yǎng)舞蹈的想象力。例如，在舞蹈語匯的創(chuàng)編中，引導(dǎo)舞者利用想象力，即興表演出其認(rèn)為的“美”的或“丑”的舞蹈動(dòng)作，以此來鍛造舞者對(duì)美與丑鑒賞和劃分的能力。同時(shí)，教師還要敢于引導(dǎo)舞者打破傳統(tǒng)定式思維，讓他們可以在長期的即興訓(xùn)練中形成得心應(yīng)手地利用想象思維的能力。

總之，舞者在展開日常舞蹈創(chuàng)編訓(xùn)練的時(shí)候，應(yīng)該重點(diǎn)提升自己的自信心和審美能力、培養(yǎng)情感表達(dá)的能力，以及對(duì)舞蹈對(duì)象的詮釋能力。在實(shí)際表演過程中，舞者只有在掌握了舞蹈基礎(chǔ)動(dòng)作之后，理解舞蹈創(chuàng)編主題所要表達(dá)的意念、意境、情感等元素，做到“寓情于景”“情景交融”“形神相合”等，才能夠?qū)⒚篮玫奈璧刚Z匯成功地呈現(xiàn)出來，進(jìn)而創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品。