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        聯(lián)系實(shí)際,讓生活成為道德與法治教學(xué)的源泉

        2020-12-07 10:52:09郭亮
        新智慧·中旬刊 2020年9期
        關(guān)鍵詞:道德與法治實(shí)踐小學(xué)生

        郭亮

        【摘?要】在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師要想引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識,并結(jié)合生活體驗(yàn)逐步形成獨(dú)特的見解,就需要教師在教學(xué)過程中聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,并以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而幫助學(xué)生深入地理解知識。本文圍繞如何聯(lián)系實(shí)際生活教學(xué)進(jìn)行闡述,旨在促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

        【關(guān)鍵詞】道德與法治;小學(xué)生;生活;實(shí)踐;教學(xué)

        現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,成功的教育是有內(nèi)容、有內(nèi)涵的,是要和生活實(shí)際聯(lián)系到一起的,而不是僅僅停留在理論層面。我們知道,知識來源于生活,應(yīng)用于生活,服務(wù)于生活?;诖耍瑢τ谛W(xué)道德與法治的教學(xué)來說,教師也不能只是依靠空頭說教,需要在教學(xué)中增添豐富的生活色彩,使自己的教學(xué)具備實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容,從學(xué)生的實(shí)際生活中發(fā)掘更好的教學(xué)素材。

        一、以生為本,彰顯學(xué)生的主體地位

        在新課改教學(xué)理念中,學(xué)生的主體地位得到了明確的肯定和重視,教師的身份角色也被重新定義,不再像過去那樣嚴(yán)密控制著教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),而是把課堂的主人公身份讓給學(xué)生,以此來激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。這樣,師生之間也能建立融洽和諧的關(guān)系,不會(huì)再出現(xiàn)緊張的局面。當(dāng)教師以“輔導(dǎo)者”“引路人”的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),學(xué)生自然就會(huì)被教師的教學(xué)魅力所吸引,從而積極參與課堂教學(xué),自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí),也只有這樣才能真正貫徹好“以生為本”的教育思想。例如,在進(jìn)行《我在長大》一課的教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和學(xué)生之間的互動(dòng),如讓學(xué)生把自己以前的照片帶到課堂上,展示給全班同學(xué)觀看,并結(jié)合照片上的內(nèi)容分享自己成長過程中的趣事。這樣可以激發(fā)學(xué)生的參與熱情,使課堂氛圍變得更加熱烈而融洽。此時(shí),教師再適時(shí)地說出自己童年生活的情況,和學(xué)生進(jìn)行深入的交流,并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考:我們成長過程中最重要的人是誰?這樣就能引出“感恩父母”的主題,讓學(xué)生對這一話題產(chǎn)生深刻的感受。

        二、鏈接社會(huì),充分認(rèn)識生活的價(jià)值

        小學(xué)道德與法治這門學(xué)科的主旨,就是要帶領(lǐng)學(xué)生提前認(rèn)識社會(huì)、了解社會(huì),幫助學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì),從而為他們的健康成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以,教師的教學(xué)必須與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生通過對生活中常見現(xiàn)象的觀察和思考,建立起積極、正面、向上的價(jià)值觀,從而指導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這對他們的終身發(fā)展有著深刻的影響。例如,在談到闖紅燈的話題時(shí),教師可以讓學(xué)生說一說有沒有見到過這種現(xiàn)象,或者學(xué)生自己有沒有闖過紅燈。除了要讓學(xué)生認(rèn)識到嚴(yán)格遵守交通規(guī)則的重要性,教師不妨引導(dǎo)學(xué)生思考這樣的問題:如果遇到病危的病人急需送往醫(yī)院搶救,那么應(yīng)該闖紅燈嗎?這樣的問題具有很大的現(xiàn)實(shí)意義,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到,平時(shí)我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守“寧等一分,不爭一秒”的信念,但當(dāng)遇到意外或特殊情況時(shí),也需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺?,并且要更加小心翼翼,將闖紅燈的危險(xiǎn)系數(shù)降到最低。這樣一來,就能加深學(xué)生對社會(huì)問題的認(rèn)識,從而增強(qiáng)他們理性思考的能力。

        三、捕捉生活,感悟現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道理

        小學(xué)道德與法治的教學(xué),不能指望通過理論灌輸就可以說服學(xué)生,而是要運(yùn)用生活中的實(shí)際案例來啟發(fā)學(xué)生的思考,從而讓學(xué)生悟得深層次的道理。教師要善于從生活中捕捉有價(jià)值的內(nèi)容,并融合成合適的教學(xué)素材,讓學(xué)生感受到實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容,運(yùn)用生活案例來增強(qiáng)理論知識的說服力,這樣也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生以更專注的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)中。例如,在進(jìn)行《集體榮譽(yù)靠大家》的教學(xué)時(shí),教師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生上課時(shí)總愛開小差,交頭接耳地講話,導(dǎo)致被值日老師扣分。此時(shí),教師就應(yīng)當(dāng)意識到這是一個(gè)進(jìn)行集體榮譽(yù)感教育的好機(jī)會(huì),教師可以就這一問題在課堂上要求學(xué)生進(jìn)行討論,而學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出極高的熱情,紛紛發(fā)表自己的看法,并提出許多好的建議。教師對學(xué)生的建議進(jìn)行點(diǎn)評,并肯定其中可行的部分,然后告訴大家:“班級的榮譽(yù)要靠每一位班集體成員的努力,哪怕是一個(gè)人的懈怠都會(huì)對集體榮譽(yù)造成損害”。不難看出,教師選取了校園生活中最常見的一個(gè)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行親身體會(huì)和思考,這樣就能收獲最理想的教學(xué)效果。

        四、開展實(shí)踐,延伸道德與法治課堂

        現(xiàn)代教育理論告訴我們,利用學(xué)科特點(diǎn)開展實(shí)踐活動(dòng)能有效促進(jìn)課堂教學(xué)。教育的真諦在于引導(dǎo)和啟迪,借助各種有利的條件,為學(xué)生提供親身參與的機(jī)會(huì),促使學(xué)生用心去感受和體會(huì),從而達(dá)到自我領(lǐng)悟、自我解放的效果。在小學(xué)道德與法治的課堂上,教師除了可以運(yùn)用生活中的事例進(jìn)行教學(xué),還應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生開展一系列社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生通過親身參與來沖破課堂與實(shí)踐的界限,獲得與社會(huì)親密接觸的寶貴機(jī)會(huì),增強(qiáng)自身適應(yīng)社會(huì)的能力。例如,在教學(xué)《想象他們的難處》時(shí),教師不妨組織學(xué)生邁出學(xué)校的大門,到社會(huì)上看一看“他們”的難處具體體現(xiàn)在哪里。教師引導(dǎo)學(xué)生觀看路上行色匆匆的上班人群,觀察沿街乞討的乞丐,或者讓學(xué)生戴上黑墨鏡體驗(yàn)盲人的生活感受并和自己平時(shí)的生活進(jìn)行對比,學(xué)生會(huì)因此產(chǎn)生較大的落差,從而觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,使其懂得珍視生活、珍愛生命的道理。由此可見,教師多組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生有效參與到其中,這樣不僅可以幫助學(xué)生增長見識,讓他們學(xué)會(huì)思考問題,還能讓學(xué)生獲得親身體驗(yàn),增強(qiáng)他們的感性認(rèn)識,最終讓學(xué)生明白“百聞不如一見,百見不如一試”的道理。

        五、引導(dǎo)探究,努力拓展學(xué)生創(chuàng)新思維

        新課改自實(shí)施以來,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中,小學(xué)生獲取知識的主要途徑應(yīng)該由教師的告知變?yōu)閷W(xué)生的探究。探究教學(xué)活動(dòng)有助于充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用。所以,在創(chuàng)設(shè)生活化情境的過程中,教師要避免傳統(tǒng)的講授模式,通過生活化的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)獲取知識,了解知識的形成過程,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。例如,在教學(xué)“可愛的家鄉(xiāng)”時(shí),就可以利用多媒體技術(shù),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“家鄉(xiāng)豐富的物產(chǎn)”情境,把學(xué)生家鄉(xiāng)的物產(chǎn)進(jìn)行一一的介紹。這些物產(chǎn)是學(xué)生熟悉的事物,而學(xué)生談到這些物產(chǎn)都津津樂道,一種自豪感油然而生,這有效地激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。接著,布置學(xué)生課后開展調(diào)查活動(dòng),讓學(xué)生收集有關(guān)家鄉(xiāng)物產(chǎn)的資料,從而感受家鄉(xiāng)生活的富裕、感受幸福生活的美好。在這樣的探究過程中,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,同時(shí),很多學(xué)生想辦法介紹家鄉(xiāng)的物產(chǎn),為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)出一份力。這樣的探究學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)了學(xué)生思維能力的提高,開闊了學(xué)生知識視野,取得了預(yù)期的教學(xué)效果。

        六、課外活動(dòng),促進(jìn)課堂生活化教學(xué)

        小學(xué)道德與法治課程理論性與實(shí)踐性都比較強(qiáng),需要積極地開展課外活動(dòng)。教師通過開展課外活動(dòng),可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。唯有這樣,才能讓學(xué)生在有趣的環(huán)境中獲取知識。同時(shí),這樣的教學(xué)有助于提高學(xué)生的實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,從而讓學(xué)生的道德品質(zhì)真正得到提升。所以,教師應(yīng)該適時(shí)地開展課外活動(dòng),在課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,從而促進(jìn)課堂教學(xué)模式的多元化。課外活動(dòng)的開展,提高了小學(xué)生的生活能力,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。例如,在教學(xué)《生活中的合作》時(shí),教師可以在初步了解課本知識的基礎(chǔ)上開展一系列課外活動(dòng),如讓學(xué)生以分小組的形式開展種樹活動(dòng),在勞動(dòng)中讓學(xué)生懂得集體合作的意義,同時(shí),也能提高植樹活動(dòng)的效率。在平時(shí)的教學(xué)中,可以經(jīng)常讓學(xué)生參加一些社會(huì)公益活動(dòng),這有利于學(xué)生在獲取道德與法治理論知識的同時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生道德與法治意識。實(shí)踐證明,課外活動(dòng)的開展有效地促進(jìn)了生活化教學(xué)模式的開展,提高了教學(xué)效果。

        總之,生活是小學(xué)道德與法治教學(xué)的源頭活水。教師應(yīng)當(dāng)積極從中汲取有價(jià)值的內(nèi)容,整合成理想的教學(xué)素材,引導(dǎo)學(xué)生從中獲得更良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合教學(xué)實(shí)際需求,掌握學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)狀況,并融入生活實(shí)際元素,從而達(dá)到對癥下藥、量體裁衣的效果。

        參考文獻(xiàn):

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