孫玉翠

習近平總書記關(guān)于民族團結(jié)的重要論述既通俗易懂又寓意深刻，其蘊含了終極意義的哲學維度、溫暖人心的情感維度、政治認同的意識形態(tài)維度及和諧共處的實踐維度。通過深刻理解習近平總書記關(guān)于民族團結(jié)重要論述的精神實質(zhì)，從而在實踐中不斷探索多種途徑方式方法，深化民族團結(jié)教育工作并取得積極成效，積極培育對中華民族的認同意識，不斷推進中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展。

我國是一個統(tǒng)一的多民族共同發(fā)展的社會主義國家，多民族是我國的一大特色，56個民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山，一直以來，黨和國家堅持不懈把民族團結(jié)教育工作放在重要位置，持續(xù)深入地開展各類民族團結(jié)教育及實踐活動，維護社會穩(wěn)定，弘揚民族精神。新疆地處祖國西部，民族團結(jié)問題是做好新疆工作的重中之重。這一問題解決好了，新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標的實現(xiàn)就有了保障的基石，新疆各方面的發(fā)展也必然會有更大的保障。從民族團結(jié)的視角不斷深化對習近平總書記治疆方略的理解，就是要從根本上去理解民族團結(jié)的深刻本質(zhì)和意義，在實踐中能夠堅決貫徹落實黨的治疆方略和各項政策，進一步推進新疆的民族團結(jié)工作。

一、終極意義的哲學維度——“民族團結(jié)是各族人民的生命線”

黨的十八大以來，習近平總書記對民族團結(jié)問題高度重視。民族工作是習近平總書記在每年的兩會必談的問題之一，從2013年參加西藏代表團審議，到2014年看望出席全國政協(xié)十二屆二次會議的少數(shù)民族界委員，再到2015年參加廣西代表團審議、2016年參加青海代表團審議，尤其是在2017年參加第十二屆全國人大五次會議新疆代表團審議時，習近平總書記強調(diào)指出，“民族團結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進步的根本基石，也是13億多中國人民的共同意志”。要做到維護“5個團結(jié)”，做到“3個像”，即要維護民族團結(jié)，加強軍政團結(jié)、軍民團結(jié)、警民團結(jié)、兵地團結(jié)，筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。要全面貫徹黨的民族宗教理論和政策，高舉各民族大團結(jié)旗幟，引導各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。由此可見，習總書記在強調(diào)民族團結(jié)的重要性上把民族團結(jié)提高到了生命線的高度，這個高度可以說是具有終極意義的哲學維度，是不可超越的。從哲學維度去理解民族團結(jié)，歸根結(jié)底是從人的本質(zhì)層面來看待人的生存及其意義，人的生命體現(xiàn)為物質(zhì)和精神兩個維度的統(tǒng)一，人類得以存在的前提條件是一定的自然條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，同時又離不開社會，這種社會性從一開始就體現(xiàn)為人的勞動過程，因此恩格斯在《自然辯證法》中明確的提出了“勞動創(chuàng)造人”的觀點，馬克思用高度凝練的語言為我們概括出人的本質(zhì)，即“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。這里馬克思就指明了生活在現(xiàn)實社會中的人是離不開各種社會關(guān)系的，在我國這樣一個多民族的統(tǒng)一國家中，每個人的生命存在方式即“生活”中也就必然包含著民族關(guān)系，這種關(guān)系和每個人息息相關(guān)，密不可分，每個人在日常生活中都要處理民族關(guān)系，每個人都是生活在一定的民族關(guān)系之中的，這一關(guān)系處理的好壞與否直接決定著人的生存方式。在民族團結(jié)工作做得好的地方，各族人民和諧共處，關(guān)系融洽，生活安定幸福，社會就呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展景象。反之，民族關(guān)系處理不好，會破壞民族團結(jié)，會影響到每個人的生存方式，走向極端化甚至會威脅到人的生命。

因此習近平總書記提出“民族團結(jié)是各族人民的生命線”從根本上回答了民族團結(jié)對于各族人民來講猶如生命一樣寶貴，要像珍愛生命一樣維護民族團結(jié)，一個個人失去了生命就失去了一切，而對于中華民族而言，沒有各民族的大團結(jié)，我們的事業(yè)也就無從談起，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢也就無從談起，因此加強民族團結(jié)，是中國共產(chǎn)黨治疆方略的一個寶貴經(jīng)驗，任何時候都不能丟棄。

二、溫暖人心的情感維度——“各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系”

習近平總書記2014年9月在中央民族工作會議上講話指出，中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，中華民族就是一個大家庭，各個民族就是這個大家庭里的不同成員。習近平總書記的這個形象比喻體現(xiàn)了中華民族大家庭中56個民族之間的關(guān)系就是家人一樣的關(guān)系，家人之間是靠牢不可破的血緣關(guān)系凝聚在一起的，家人之間不存在解決不了的矛盾和問題，家人之間的共同利益是一致的，而且家人之間更多的表現(xiàn)出來的是深厚的情感，這從心理上情感上就給人一種愛，一種彼此尊重，給人一種熱乎乎的心理感受，從而滿足了各族人民交流過程中的精神交流需要和獲得感。

習近平總書記指出，做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團結(jié)，最管用的是爭取人心。從本質(zhì)上講，民族團結(jié)教育是一種以情感為基礎(chǔ)和核心的教育。人心是最大的政治，民族團結(jié)的主體是各民族群眾，人與人之間的團結(jié)說到底是心與心之間的聯(lián)結(jié)相通，是心靈情感的共鳴。做好民族團結(jié)工作，就應該從溫暖人心的情感維度出發(fā)，要重在交心，將心比心，以心換心。“民族團結(jié)教育不應簡單看作單純的知識教育和政策灌輸，而應是一個復雜的心理情緒活動過程，必須重視受教育者的情感因素，做到以情動人、以情感人”。只有人與人之間心貼近了，有了情感的堅實基礎(chǔ)，冰冷的隔閡就會被溫暖化解，各項工作就能順利的開展了。

習近平總書記2019年9月27日在全國民族團結(jié)進步表彰大會上再次指出，“要把各族人民對美好生活的向往作為奮斗目標，確保少數(shù)民族和民族地區(qū)同全國一道實現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化。中華民族是一個大家庭，一家人都要過上好日子?！比嫘】岛同F(xiàn)代化道路上一個都不能少。“不斷增強各族人民的獲得感、幸福感、安全感，讓各族人民共創(chuàng)美好未來、共享中華民族新的光榮和夢想。”

三、政治認同的意識形態(tài)維度——堅定社會主義核心價值觀增強“五個認同”

習近平總書記說：“團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍，各民族人民要珍惜民族大團結(jié)的局面，堅決反對一切危害民族大團結(jié)的言行，使各民族同呼吸、共命運、心連心的光榮傳統(tǒng)代代相傳，筑牢民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的銅墻鐵壁。增強各民族群眾對偉大祖國的認同，對中華民族的認同，對中華文化的認同，對中國共產(chǎn)黨的認同，對中國特色社會主義道路的認同。”習總書記的這一闡述從意識形態(tài)維度說明要維護民族團結(jié)就要樹立并堅持科學正確的世界觀和方法論，即要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導地位，用馬克思主義的五觀來指導民族團結(jié)工作。黨的十九大報告指出，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，這就要求在全社會無論是在高等院校還是在城市社區(qū)包括廣大農(nóng)村的思想政治教育工作中夯實馬克思主義理論基礎(chǔ)，強化馬克思主義理論教育。在意識形態(tài)領(lǐng)域始終堅持以馬克思主義為指導，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，突出加強民族團結(jié)教育的感染力和實效性，從而使得全疆各族人民的政治認同感不斷增強。這項工作一刻也不能放松和削弱，要久久為功。