（紅河衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，云南 紅河 661100）

2020年伊始，一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難向神州大地席卷而來(lái)，人民的生命安全受到極大地威脅，全國(guó)陷入戒備狀態(tài)，為抵抗困難，人們響應(yīng)號(hào)召戴口罩、少出門、不聚會(huì)，神州大地籠罩在蕭疏的氛圍當(dāng)中。在嚴(yán)峻的防控戰(zhàn)中，總有那么一群最美逆行者，他們不懼危險(xiǎn)、義無(wú)反顧、勇往直沖、逆向而行，他們是救死扶傷的醫(yī)護(hù)人員，是忠誠(chéng)勇敢的人民警察，是奮戰(zhàn)在抗疫一線的黨員干部，是圖片影像的記錄者……這些逆行者的背影是2020年最美的風(fēng)景。在這特殊時(shí)期，更考驗(yàn)著高校立德樹人教學(xué)工作，而危難中的最美逆行，也對(duì)高校立德樹人教學(xué)帶來(lái)一定的啟示。

一、高校立德樹人教學(xué)概述

“立德樹人”是高校思想政治教育工作的核心及中心環(huán)節(jié)，其目的在于提升高校學(xué)生的道德素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。從字面來(lái)看，立德樹人主要分為兩個(gè)部分，即立德和樹人，其中“立德”屬于思想層面，即培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品德，“樹人”則屬于才能層面，即培養(yǎng)學(xué)生立足于社會(huì)的才干。“立德樹人”不僅關(guān)系到高校學(xué)生個(gè)人的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，利于建立良好的社會(huì)風(fēng)氣，更是直接影響著國(guó)家的長(zhǎng)治久安和民族的穩(wěn)定發(fā)展，關(guān)系著國(guó)家的興亡與發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)生活節(jié)奏日益加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，加之新媒體及多元文化的影響及沖擊，部分大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生“社會(huì)性偏差”，包括現(xiàn)實(shí)理解、社會(huì)觀念、興趣愛好、情感態(tài)度等方面存在偏差，由此也衍生出各種程度不一的問(wèn)題，不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，通過(guò)開展立德樹人教學(xué)，利于規(guī)范高效學(xué)生的行為，提升學(xué)生的修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。高校立德樹人教學(xué)不是一味的說(shuō)教和照本宣科，也不應(yīng)僅停留在課堂，而應(yīng)當(dāng)回歸于生活，回歸于社會(huì)，借用現(xiàn)實(shí)的視角真正有效地引導(dǎo)學(xué)生，這樣才能真正從潛移默化中實(shí)現(xiàn)立德樹人。

二、危難中的最美逆行對(duì)高校立德樹人的啟示

（一）先立德，再樹人

立德樹人這與我國(guó)古代所說(shuō)的“德才兼?zhèn)洹笔且粋€(gè)意思。立德樹人需要先立德，再樹人，一個(gè)人首先需要具備良好的道德素質(zhì)，這是保證其才能得以真正發(fā)揮作用的先決條件。學(xué)生在其中小學(xué)階段，需要應(yīng)對(duì)各種應(yīng)試考試，往往一味地專心于學(xué)習(xí)、補(bǔ)課等，“德育”培養(yǎng)欠佳，導(dǎo)致部分學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)，缺乏應(yīng)有的道德情商、道德禮儀，倘若學(xué)生缺乏應(yīng)有道德素養(yǎng)，那么就算其才能再高，也是不值得稱頌的。危難中的最美逆行完美地詮釋了逆行者們高尚、奉獻(xiàn)、有責(zé)任的道德精神，也完美詮釋了自古“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡牡览?。因而在高校立德樹人教學(xué)中，需要先立德、再樹人，可以從危難中的最美逆行中提煉出值得倡導(dǎo)的道德素養(yǎng)和大愛精神，用一個(gè)個(gè)鮮活的例子來(lái)感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、塑造學(xué)生，在潛移默化中提升高校學(xué)生的道德素養(yǎng)，將學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、會(huì)感恩、有擔(dān)當(dāng)、高情商的人才，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生專業(yè)知識(shí)、勞動(dòng)服務(wù)、志愿服務(wù)、實(shí)踐能力等多方面素質(zhì)的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)綜合素質(zhì)，促進(jìn)高校學(xué)生的全面發(fā)展，切實(shí)實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目的。

（二）強(qiáng)化高校立德樹人教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)

傳統(tǒng)的高校思政政治教育沿用滿堂灌式教學(xué)，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，在課堂中費(fèi)力的宣講、板書、播放ppt等，學(xué)生則是被動(dòng)的接受者和記憶中，單一枯燥的講學(xué)方式難以有效激發(fā)學(xué)生的興趣，致使立德樹人教學(xué)成效不高?；诖耍瑥?qiáng)化高校立德樹人教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)尤為重要，通過(guò)切實(shí)的實(shí)踐鍛煉，堅(jiān)定大學(xué)生的理想和信念，增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)，發(fā)展學(xué)生的才干，潛移默化中達(dá)到立德樹人的效果。危難中的最美逆行正是千千萬(wàn)萬(wàn)的逆行者用行動(dòng)詮釋了愛國(guó)、奉獻(xiàn)、責(zé)任、奮斗等精神。在高校立德樹人教學(xué)中強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，例如，組織學(xué)生參與志愿者協(xié)會(huì)，到所在社區(qū)做防疫志愿服務(wù)工作，為抗疫攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)青春的力量，通過(guò)身體力行參與志愿服務(wù)文明實(shí)踐，在防疫工作中閃光發(fā)熱，詮釋新時(shí)代大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，檢驗(yàn)了高校立德樹人教育教學(xué)的成效。鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，表達(dá)對(duì)危難中最美逆行者的崇高敬意，諸如用文字、畫筆、歌聲等，記錄、描繪、表現(xiàn)最美逆行的感人瞬間，表達(dá)自身對(duì)最美逆行的理解，學(xué)生在感悟最美逆行的基礎(chǔ)上，予以內(nèi)化，進(jìn)而創(chuàng)作出打動(dòng)人心、形式多樣的作品，實(shí)現(xiàn)自我教育，深刻感悟到最美逆行所涵蓋的愛國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神。

（三）豐富高校立德樹人教學(xué)的內(nèi)容

高校立德樹人教學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)將書本知識(shí)、立德樹人的理念以及生活實(shí)際有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不斷豐富立德樹人教學(xué)的內(nèi)容，以活躍課堂教學(xué)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)立德樹人教育教學(xué)的效果，幫助學(xué)生樹立起奉獻(xiàn)自我、服務(wù)于人民的崇高理想。突如其來(lái)的危難成為立德樹人教學(xué)最好的教學(xué)素材，危難中的逆行背影是庚子年最美的風(fēng)景，因而高校立德樹人教學(xué)應(yīng)及時(shí)將危難中的最美逆行事跡及生動(dòng)的抗疫防控實(shí)踐轉(zhuǎn)化成為鮮活的教學(xué)內(nèi)容，并借助多元化的形式，以學(xué)生易于接受的方式進(jìn)行宣講，以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷、積極勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)木?，還可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)中就危難中的最美逆行進(jìn)行探討，談自己心目中的最美逆行，討論相關(guān)的體會(huì)和心聲，進(jìn)而朝著立德樹人的目標(biāo)不斷引導(dǎo)，切實(shí)踐行高校立德樹人教育教學(xué)的使命。