朱博

（內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館，河南 南陽(yáng) 474350）

服飾包括服與飾。服，指衣服、帽子、鞋子等穿著物；飾，則指盤囊印綬、笏板腰牌、朝珠等一些官服上的附加物。官服是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物，是身份地位的象征，代表著人的政治地位和社會(huì)地位。官服的質(zhì)料、色彩、花紋、款式都被賦以天道倫理、封建禮制、身份地位等諸多涵義，成為封建政治的圖解和符號(hào)。

一、中國(guó)服裝的發(fā)展歷史

（一）御寒遮羞的最初階段

上古時(shí)期，原始服裝——樹葉裙的出現(xiàn)，揭開了服裝史的序幕，服裝有御寒、遮羞、裝飾三大作用，人類最初的著衣目的主要是為了御寒。原始社會(huì)，獸皮是人類服裝的主要質(zhì)料，還佩戴獸齒、魚骨和貝殼等，不僅是為了裝飾，還包含了對(duì)漁獵勝利的紀(jì)念。

（二）階級(jí)初步分化的禮制階段

商周時(shí)期，中國(guó)冕服制度已趨于完備，帝王百官皆穿禮服。不同場(chǎng)合、不同季節(jié)決定了禮服不同的紋飾和質(zhì)料。冕服包括冕冠、上衣下裳、腰間束帶,前系蔽膝，足登舄屨。

春秋時(shí)期，衣服的長(zhǎng)度多在膝蓋上下，都是小袖。整件服裝包衣領(lǐng)、衣袖、衣緣等處，都有不同形狀的花紋圖案。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王進(jìn)行服裝改革，他推行胡人的“胡服”，多穿短衣、長(zhǎng)褲和革靴，衣身緊窄，便于活動(dòng)。

秦漢時(shí)期，公侯百官皆穿袍服單衣，朝服的服色有具體規(guī)定，春夏秋冬四季分別按青、紅、白、黑四色著服，而且還要佩戴鞶囊印綬，展柜當(dāng)中的鞶囊就類似于今天的荷包，而印綬則是漢朝區(qū)分官階的重要標(biāo)志，官員平時(shí)在外，必須將官印裝在腰間的鞶囊里，將綬帶垂在外邊。從印綬的尺寸、顏色及織法等方面區(qū)分佩綬人的等級(jí)身份。

魏晉南北朝時(shí)期是民族服飾大融合時(shí)期，此時(shí)的飾籠冠大袖翩翩衫子，成為一時(shí)的風(fēng)尚。

（三）富麗華貴的唐宋時(shí)期

隋唐時(shí)期，團(tuán)領(lǐng)袍衫是男子普遍穿著的常服。文官衣略長(zhǎng)而至足踝或及地，武官衣略短至膝下。唐代官吏，除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場(chǎng)合，如祭祀時(shí)仍穿禮服，玉佩組綬一應(yīng)俱全。宋代朝服沿襲漢唐服制，只是頸間多戴方心曲領(lǐng)。

（四）階級(jí)分明的明清時(shí)期

明代官吏多戴紗帽、幞頭，身穿盤領(lǐng)窄袖大袍。特別是明代的補(bǔ)服制度成為區(qū)分文武官級(jí)別的重要標(biāo)志，在袍服的胸前和背后綴以一方補(bǔ)子，文官繡禽，武官繡獸，以示差別。

清代的衣冠服飾既吸取了漢族服制中的某些特點(diǎn)，又保留著本民族的著裝習(xí)慣，是中國(guó)歷代服飾中最為龐雜、繁縟的。清代規(guī)定，男人穿旗服，女人穿旗袍。袖子為馬蹄袖，便于騎馬射箭。服色方面，不分品級(jí)，統(tǒng)一用藍(lán)色和石青色。補(bǔ)服多穿在袍服之外，袍服又稱蟒袍，以蟒的多少來(lái)區(qū)分等差，并繼承了明代的補(bǔ)服制度。

二、清代官服的鳥獸含義

清代是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝，清代的官服融合了滿漢民族不同的文化內(nèi)涵，也是階級(jí)等級(jí)區(qū)分、禮儀身份象征最為突出的服飾。

（一）補(bǔ)服的整體內(nèi)涵

清代的官服沿襲了明代的補(bǔ)服制度，級(jí)別區(qū)分的主要依據(jù)就是以官服前胸后背上的補(bǔ)子圖案，文官胸前繡飛禽，代表了文官的智慧，武官繡走獸代表了武官的勇猛，不同的鳥獸就代表了文武官不同的級(jí)別。除此之外，在帽子的頂珠也是區(qū)分品級(jí)的重要標(biāo)識(shí)，不同的頂珠代表不同的級(jí)別。因此，“衣冠禽獸”這個(gè)成語(yǔ)就是從古代的官服演變而來(lái)，最初是一個(gè)中性詞，代指做官的人，到了明朝中晚期，出現(xiàn)了宦官專權(quán)，文官愛錢，武官怕死，這個(gè)詞逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)貶義詞。

補(bǔ)服是明清兩朝品官服飾中最重要的等級(jí)標(biāo)識(shí)，總體上分為圓補(bǔ)和方補(bǔ)兩種，皇親用圓補(bǔ)，文武百官用方補(bǔ)。文官所用的九種吉祥的飛禽，總體上有清正廉潔，安寧和諧，富貴長(zhǎng)壽等寓意。武官補(bǔ)服是八種兇猛的走獸，總體上有褒揚(yáng)武威，佑護(hù)平安之意。

（二）補(bǔ)服鳥獸的含義

文官一品仙鶴。即丹頂鶴，傳說(shuō)為仙人所乘之鳥，象征長(zhǎng)生，長(zhǎng)壽，存世久遠(yuǎn)。其形象代表驕傲與高潔，不與世俗同流合污。正因?yàn)槿绱?鶴補(bǔ)作為補(bǔ)子的首選。

二品錦雞。也稱金雞，多產(chǎn)于中國(guó)西南部，喜歡單獨(dú)或成對(duì)硒止于山巖，樹枝間。因其頭部長(zhǎng)有絲網(wǎng)狀羽冠，尾羽長(zhǎng)披，且周身覆以金色，彩色羽毛，而被人們所青睞。其形象寓有華麗富貴，安穩(wěn)持重之意。

三品孔雀。它是傳說(shuō)中的風(fēng)凰，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥之鳥，幸福之鳥，多生長(zhǎng)于我國(guó)南部或西南部，因其羽毛艷麗絢爛，尾羽艷麗多姿，而受人愛重，并把其作為官帽上尊貴和獎(jiǎng)賞的裝飾，稱為花翎。

四品云雁。習(xí)稱大雁，是我國(guó)北方常見的候鳥，具有超常的體能和毅力。春秋兩季南北遷徙，于空中組成優(yōu)美的雁陣，落成時(shí)結(jié)成緊密的集體，具有高度的組織紀(jì)律和團(tuán)隊(duì)配合精神。其形象代表堅(jiān)韌服從和奉獻(xiàn)，因此成為人們敬仰的榜樣。

五品白鷴。它產(chǎn)于我國(guó)南部地區(qū)，是有名的觀賞鳥類，周身潔白如雪，清高自傲，故被引喻為清廉與正直的化身。

六品鷺鷥，即白鷺，是南方地區(qū)田間常見的一種大型水鳥，以啄食水中小蟲為生，因相伴農(nóng)人耕種而受到人們喜愛。

七品鸂鶒( xi chi)。它是一種水鳥，體形大于鴛鴦而色多紫，故又稱為紫鴛鴦，因其體態(tài)優(yōu)美性情溫順而受到人們喜歡。

八品鵪鶉。為北方一種雞科類動(dòng)物，體態(tài)較小而溫和，因其名與“安”諧音相同而受到人們愛重，其形象代表平安和順安居樂業(yè)。

九品(含未人流)練雀。即喜鵲，也稱綬帶鳥，因其尾羽特別修長(zhǎng)，可借其形象祝福高壽，是古人所視的吉祥之鳥。

武官，一品麒麟。為我國(guó)古代傳說(shuō)中的一種瑞獸，可辨人之好惡忠奸。其形象代表萬(wàn)事皆瑞天下太平之意。其頭上有角，似鹿，身形似獅有麟甲，尾象牛尾。它是傳說(shuō)中的四靈(龍、風(fēng)、麟、龜)之一。

二品獅子。獅為百獸之王，其形象可謂智慧的化身。以獅為標(biāo)識(shí)，可代表為官的威嚴(yán)與公正。故宮殿、衙署、廟宇、大型宅第等處都有石師以壯威嚴(yán)。

三品豹。習(xí)稱金錢豹，豹子混身充滿力量，出擊時(shí)速度迅猛，所向披靡，其形象寓有果敢，正直和敏捷之意。

四品虎。習(xí)稱老虎，是傳說(shuō)中的山中之王，它體態(tài)優(yōu)美充滿力量，威風(fēng)凜凜而蔑視仇敵，其形象代表至尊無(wú)上的權(quán)威與公正。

五品熊。熊力大無(wú)比勇氣超群，性情忠誠(chéng)又憨態(tài)可鞠，其形象代表勇武，率直和忠誠(chéng)。

六品彪。彪是一種小虎，其形象代表力量和勇氣，用以倍護(hù)生靈，保衛(wèi)黎民百姓。

七八品犀牛。它習(xí)性耿直，力量沖天，其形象代表忠厚、強(qiáng)悍與威嚴(yán)，以佑護(hù)人們平安。

九品海馬。它是海中異獸，體形似馬而深居海洋，既可奔馳陸地，又可海中逐浪，是水陸兩處皆可馳騁的神獸，其形象代表超然的能力與靈異的智慧(以上資料見李理著《清代官制與服飾》)。

監(jiān)察官獬豸。它是傳說(shuō)中的龍生九子之一，人稱獨(dú)角獸。平生好訟，善辨曲直，與人爭(zhēng)斗時(shí)即以獨(dú)角直逐理屈不公者，因此它的形象成為正直嚴(yán)明、秉公斷案的化身。特用作中央到地方各級(jí)監(jiān)察官員的補(bǔ)服圖案。他們的公堂屏風(fēng)上也多以此為標(biāo)志。

（三）清代官服的服飾內(nèi)涵

朝珠。清代文官五品、武官四品以上還可佩帶朝珠以示高貴。朝珠是從佛教的“念珠”衍化而來(lái)。每串朝珠為108顆，清朝規(guī)定，文官四品以上，武職五品以上，才可佩戴朝珠。朝珠通常由身子、佛頭、背云、紀(jì)念、大墜、墜角六部分組成，每隔27顆珠子中間加一顆佛頭，將108顆朝珠分為四個(gè)身子，寓意春夏秋冬一年四季。

裝飾圖案。官服下端斜向排列的線條稱“水腳”。水腳上有波濤翻滾的水浪，水浪之上又立有山石寶物，俗稱“江牙海水”。海水即海潮，潮與朝同音，表示吉祥綿續(xù)、國(guó)土永固之意。

三、清代服飾的政治意義

（一）清代官服的穿著時(shí)間和場(chǎng)合

由于官服是官吏等級(jí)的象征，所以穿著時(shí)間場(chǎng)合也有嚴(yán)格規(guī)定，凡慶典俱穿蟒袍補(bǔ)服。平時(shí)每月初一、初五、初十、十五、二十、二十五只穿補(bǔ)服，迎送謁見上司，只穿補(bǔ)服不得穿朝服。

（二）清代官服的賞罰

清代官服不僅表現(xiàn)在等級(jí)方面，也表現(xiàn)在獎(jiǎng)罰方面，皇帝特賜某種服佩是一種獎(jiǎng)勵(lì)(如賞黃馬褂、孔雀翎等)，削奪某種服佩則是一種懲罰。因此戲劇、電視上偶爾有革去頂戴花的削官場(chǎng)面。

官服產(chǎn)生于階級(jí)社會(huì)，是古代禮制文化的載體，是階級(jí)社會(huì)等級(jí)制度的縮影，在每個(gè)朝代每個(gè)歷史時(shí)期發(fā)揮了重要的社會(huì)作用，為我們了解中國(guó)古代官署文化和封建禮制文化提供了翔實(shí)的實(shí)物資料，具有極高的歷史研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。