◎徐海琴

“莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。”這是明代花鳥畫大師徐渭的詩句，其中蘊含著藝術(shù)之于時代的意義，“文藝是時代前進(jìn)的號角，古今中外都是相同的?！币酝拿佬g(shù)課堂教學(xué)，都是教師通過理論講解、現(xiàn)場示范等路徑來開展的，在規(guī)定時間內(nèi)完成各項教學(xué)任務(wù)，確保每個層次的學(xué)生都能夠在原有基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步提升。但這一教學(xué)模式也極易出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)脫離現(xiàn)實等問題。對此，教師可以通過戶外寫生等較為新穎的教學(xué)活動的精心設(shè)計來完善學(xué)生立體思維、空間思維培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生各方面潛能，促進(jìn)其美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的不斷增強(qiáng)，為之后的藝術(shù)創(chuàng)作奠定良好基礎(chǔ)，取得理想教育培養(yǎng)成果。

一、觀察中獲得靈感

很多學(xué)生對大自然的花草都有著濃厚興趣，但卻不知道該從哪一方面開始觀察，也不知道該怎樣圍繞這一主題來展開創(chuàng)作活動。所以，在開展美術(shù)欣賞教學(xué)活動中，應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會該如何觀察，以此來鼓勵學(xué)生主動走進(jìn)大自然，從而產(chǎn)生更多靈感，為后續(xù)創(chuàng)作提供有力支持，將大自然景物巧妙引入到繪畫創(chuàng)作當(dāng)中。

比如，某教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞“古代山水畫”的過程中，不僅帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)生從不同角度欣賞了《溪山行旅途》等一些經(jīng)典的古代山水畫作品，還帶領(lǐng)學(xué)生開展了戶外寫生活動。在指導(dǎo)學(xué)生寫生時，就先引導(dǎo)學(xué)生對以往欣賞過的古代山水畫作品進(jìn)行回憶，然后聯(lián)系眼前看到的景物進(jìn)行對比分析，試著講一講古人在進(jìn)行山水畫創(chuàng)作過程中，應(yīng)該注意什么。如，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：在觀察山水的過程中可以看到瀑布一瀉千里，可以聽見溪水在山谷間回蕩，那么《溪山行旅途》等古代山水畫作品創(chuàng)作中是怎樣展現(xiàn)這一點的？在學(xué)生給出了：通過展現(xiàn)云霧迷離的場面來體現(xiàn)瀑布的水流很大的回答之后。又引導(dǎo)學(xué)生從不同層面來欣賞古代山水畫，做出更細(xì)致的觀察。在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系寫生活動提出：讓大家來描繪眼前看到的山水景觀，大家會采用怎樣的方法？怎樣才可以將山峰的層次感畫出來？有的學(xué)生就提出了：運用濃淡顏色對比來展現(xiàn)山石的層次感等方式。通過開展這類教學(xué)活動的有效組織，既可以取得理想的觀察效果，也能夠為后續(xù)創(chuàng)作提供更多靈感，從整體上提升學(xué)生觀察、創(chuàng)作能力。

另外，美術(shù)創(chuàng)作也離不開情感的投入，而在欣賞、寫生中，學(xué)也能夠獲得更豐富的意境。主要是因為在指導(dǎo)學(xué)生欣賞大自然中的美景時，學(xué)生既可以捕捉到各種意象，還可以從不同層面來激發(fā)學(xué)生將自身真情實感融入創(chuàng)作當(dāng)中。另外，在學(xué)習(xí)怎樣觀察事物過程中，學(xué)生也能夠?qū)崿F(xiàn)對事物特征的準(zhǔn)確把握，實現(xiàn)對其造型、比例，以及色彩等方面的深入了解，從整體上提升學(xué)生的圖像識讀能力，為學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的進(jìn)一步提升奠定良好基礎(chǔ)。

二、應(yīng)用中積累素材

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要在引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中逐步發(fā)展審美素養(yǎng)，其中最關(guān)鍵的一點就要鼓勵學(xué)生多親近自然、真正走入社會，以此來獲得更多靈感，為之后的繪畫創(chuàng)作積累更多素材，進(jìn)而使得學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力、創(chuàng)作水平的不斷提升。除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過對比分析的方式，將虛實素材恰當(dāng)引用到自身創(chuàng)作當(dāng)中，促進(jìn)其創(chuàng)作能力的顯著提升。

比如，某教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《園林與居民》之后，就帶領(lǐng)學(xué)生到市井中，觀察、欣賞不同風(fēng)格的居民建筑都有著怎樣的特點。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考：城市中的高樓大廈與江南特色的小弄堂、低矮屋子分別有著怎樣的特點。之后，鼓勵學(xué)生鋪陳虛實材料，同時，引導(dǎo)學(xué)生思考：在展現(xiàn)小巷過程中，寫生時可以融入哪些元素？這些元素哪些是實寫、哪些是虛寫？怎樣才能夠?qū)⑻搶嵵g的關(guān)系調(diào)整好？等問題。指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)相關(guān)資料的搜集整理，然后試著圍繞其中自己認(rèn)為最具特色的民居來展開創(chuàng)作。在之后的美術(shù)戶外寫生等教學(xué)活動中，也要鼓勵學(xué)生注重虛實融合，這樣既可以將建筑物本身特色充分突顯出來，也能夠適當(dāng)融入一些襯托性的附屬物，靈活引用各種虛實素材，畫出更優(yōu)質(zhì)的作品。例如，有的學(xué)生畫的是江南雨巷，為了可以更好的突出主題，該同學(xué)便在畫里恰當(dāng)融入了小雨、油紙傘等意象，這樣不僅能夠做到與江南雨巷這一主題的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，也可以展現(xiàn)出一定的虛寫意義，可以進(jìn)一步豐富作品主題。

另外，審美判斷能力也是學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)不可或缺的一部分。而通過帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度去欣賞、領(lǐng)略大自然的美，既可以引導(dǎo)學(xué)生在對比分析中明確什么是美的，也能夠促使其將美的事物恰當(dāng)引用到之后的創(chuàng)作當(dāng)中。通過進(jìn)一步提升這種審美判斷能力，既有助于學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的不斷提升，也能夠給學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展帶來積極影響。

三、思考中科學(xué)構(gòu)圖

實踐活動不僅是美術(shù)教學(xué)的重要載體，也能夠為學(xué)生個性展現(xiàn)提供有力支持。因此，在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)充分尊重、突顯學(xué)生的主體地位，從不同層面來激活、拓展其繪畫思路。尤其是在組織學(xué)生開展戶外寫生等各類實踐活動時，也要通過恰當(dāng)?shù)乃悸伏c撥引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)構(gòu)圖，盡可能避免學(xué)生在繪畫中出現(xiàn)簡單堆砌的毛病，創(chuàng)作出更多高品質(zhì)的作品。

例如，在組織學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)《古代花鳥畫》時，其教師就帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，細(xì)心的觀察、欣賞自然中的花草、鳥獸，然后試著講一講這些花鳥具有怎樣的特點。在實際授課中，先引導(dǎo)學(xué)生思考：中國古代的花鳥畫為什么會給人帶來造型生動、形象逼真的感覺？若讓大家畫一幅花鳥畫，需要怎樣構(gòu)思？大家會在哪一個位置畫出想要表達(dá)的事物？在此基礎(chǔ)上，又帶領(lǐng)學(xué)生欣賞了南宋小品畫，同時引導(dǎo)學(xué)生思考：南宋小品畫雖然只有一花一草，一灣溪水，但也體現(xiàn)出作者的巧妙構(gòu)思。通過對這類作品的欣賞，大家能夠獲得一定啟發(fā)，能否將其引用到自己的構(gòu)思當(dāng)中？尤其是其中的留白等方式，要指導(dǎo)學(xué)生巧妙引用到自主創(chuàng)作當(dāng)中。

構(gòu)圖對美術(shù)作品創(chuàng)作能否成功有著決定性的影響。通過指導(dǎo)學(xué)生開展戶外寫生活動，學(xué)生既可以積累深刻感悟，實現(xiàn)對相關(guān)技巧的熟練掌握。學(xué)生也能夠慢慢地學(xué)會形狀組合，不斷完善骨架結(jié)構(gòu)設(shè)計，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品，給其之后的學(xué)習(xí)發(fā)展提供有力支持。

四、自主中呈現(xiàn)個性

在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作過程中，教師不要對繪畫內(nèi)容給予過多限定，可以為學(xué)生提供幾個題目，或者是較為寬泛的主題，讓學(xué)生在自主選擇、創(chuàng)作中不斷拓展自身審美空間，呈現(xiàn)出更多個性化創(chuàng)作。例如，在學(xué)習(xí)完《現(xiàn)代建筑》之后，組織戶外寫生活動時，其教師就未對學(xué)生的寫生內(nèi)容給予過多限制，而是鼓勵學(xué)生自主尋找具有一定特色的建筑來進(jìn)行寫生。為此，其教師為學(xué)生提供了多個繪畫主題，讓學(xué)生自主選擇。如，“繁忙的都市”“另類的建筑”，以及“城市的夜晚”等。如，針對“繁忙的都市”這一主題，有的學(xué)生就認(rèn)為立交橋就像是城市的血脈一樣，可以向其他地方傳送養(yǎng)料，所以，就選擇了畫立交橋，通過來來往往的車輛來進(jìn)行城市繁忙的體現(xiàn)。在此背景下完成的寫生作品，不僅融入了學(xué)生自己的想法，也能夠切合主題，使得學(xué)生創(chuàng)作的個性化特征得到進(jìn)一步凸顯。

五、想象中體現(xiàn)創(chuàng)意

在以往的戶外寫生過程中，很多教師都強(qiáng)調(diào)要指導(dǎo)學(xué)生畫的像，但通常都會給學(xué)生思維帶來一些限制，不利于學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造力的進(jìn)一步發(fā)展。因此，在之后的戶外寫生活動組織中，其教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身想象力，除了將自己看到的事物畫出來，還要指導(dǎo)學(xué)生試著將自己想象的場景、事物畫出來，以此來突顯自身個性創(chuàng)意。

比如，在《現(xiàn)代建筑》中，學(xué)生可以看到現(xiàn)代建筑的多樣性，而要想引導(dǎo)學(xué)生懂得從哪一角度來欣賞現(xiàn)代建筑，往往都離不開想象力的有力支持。因此，在日常教學(xué)引導(dǎo)中，應(yīng)鼓勵學(xué)生放飛想象，將個人想象力恰當(dāng)融入到臨摹寫生當(dāng)中?；诖?，其教師在具體講解中就引導(dǎo)學(xué)生思考：這個雕塑作品想要展現(xiàn)的是什么內(nèi)容？請大家想象一下，作者為什么要以這樣的方式來進(jìn)行兩盞燈的展現(xiàn)。通過師生共同分析總結(jié)出：作者想要表現(xiàn)的其實并非是燈，而是兩個人，這兩盞燈交錯放置，是想要突顯人與人之間的交流，然后形成心形的圖案，可以將人的交往充分展現(xiàn)出來。在此基礎(chǔ)上，其教師又引導(dǎo)學(xué)生思考：若讓大家對這一雕塑作品進(jìn)行臨摹，可以怎樣進(jìn)行創(chuàng)意繪畫？是否可以適當(dāng)?shù)靥砑右恍┹o助事物，以此來將雕塑特點更好地展現(xiàn)出來。對此，有的學(xué)生便提出，自己在寫生過程中，看到了兩個人站在下面，便將其一起畫到了作品當(dāng)中，以此來進(jìn)行人與人交流這一主題的展現(xiàn)。通過這樣的教學(xué)設(shè)計，既可以讓學(xué)生對“交流”這一主題產(chǎn)生透徹理解，也能夠通過創(chuàng)意設(shè)計進(jìn)一步豐富自己的繪畫作品，呈現(xiàn)出更豐富多彩的畫作。

另外，通過鼓勵學(xué)生放飛想象力，學(xué)生的創(chuàng)意實踐能力也能夠得到進(jìn)一步提升。在戶外寫生中，學(xué)生并非只是對大自然進(jìn)行單純的模擬、展現(xiàn)，同時也融入了一些自己的聯(lián)想、變通，突顯個性化創(chuàng)意。針對學(xué)生的創(chuàng)意實踐，教師不能盲目的否定，而是要為學(xué)生提供一定的鼓勵以及自由創(chuàng)作的空間，以此來激發(fā)、保持學(xué)生的創(chuàng)作熱情。若學(xué)生的創(chuàng)作存在一定的問題，教師應(yīng)盡可能引用具有一定啟發(fā)意義的話語來給予恰當(dāng)引導(dǎo)，促使學(xué)生自主理解，而不是被動接受。

六、結(jié)語

綜上所述，在美術(shù)欣賞教學(xué)中，通過有效設(shè)計戶外寫生等教學(xué)活動，既有助于學(xué)生美術(shù)思維、創(chuàng)作能力的全面激活，也能夠給其審美觀念的形成發(fā)展創(chuàng)造良好條件。為此，廣大高中美術(shù)教師在設(shè)計、組織欣賞教學(xué)活動中，盡可能多為學(xué)生創(chuàng)造實踐創(chuàng)作的機(jī)會。同時，為了促進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)實效性的顯著提升，其教師應(yīng)緊跟時代發(fā)展步伐，積極探索更新穎、多樣化的教學(xué)策略方法，引導(dǎo)更多學(xué)生積極主動地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，促進(jìn)其藝術(shù)素養(yǎng)的不斷提升。