鐘秀娟

（重慶理工大學(xué) 重慶 400050）

虛擬網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的重要產(chǎn)物，是迄今為止人類社會(huì)最輝煌的成果之一。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在歷經(jīng)這么多年的運(yùn)用和發(fā)展以來(lái)，人們對(duì)它的研究也相對(duì)統(tǒng)一和深入。一般來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)指的是通過(guò)一定的網(wǎng)絡(luò)硬件與軟件完成數(shù)據(jù)通信與網(wǎng)絡(luò)資源共享的系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)的開放性特點(diǎn)，帶來(lái)了許多傳統(tǒng)社會(huì)從未出現(xiàn)過(guò)的社會(huì)倫理問題，隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)行為的道德問題越來(lái)越受到人們的關(guān)注，由此，便產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)道德這一概念。

網(wǎng)絡(luò)道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人們的上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。

網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)

自主性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德相對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德，具有更大的自主性，網(wǎng)絡(luò)社交的虛擬性導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)行為在很多時(shí)候缺乏外界監(jiān)督和約束，由個(gè)體自主決定。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德是由絕大部分社會(huì)群體都認(rèn)同的一系列規(guī)范和準(zhǔn)則所形成的，它并不取決于幾個(gè)或某一個(gè)個(gè)體的需求而組成，在一定程度上，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德規(guī)范缺乏自主性，更多的依賴大家的一致認(rèn)同才能夠存在，延續(xù)和傳承下來(lái)。而網(wǎng)絡(luò)道德則與之不同，每一個(gè)使用網(wǎng)絡(luò)的個(gè)體都能夠在這一虛擬的世界中隨心所欲的展示自我，人人都可以制定自己的道德規(guī)范，依據(jù)自身的需求來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。正是由于網(wǎng)絡(luò)道德的自主性，使得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中主體行為失范的現(xiàn)象不斷發(fā)生，這既是網(wǎng)絡(luò)道德的優(yōu)點(diǎn)，也是其弊端所在。

開放性。開放性是網(wǎng)絡(luò)世界最鮮明的特點(diǎn)之一，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，將人與人之間的空間距離不斷拉近，整個(gè)地球在網(wǎng)絡(luò)的覆蓋下變得越來(lái)越"小"，無(wú)論你身在何處，都可以借助網(wǎng)絡(luò)這一媒介獲取咨訊。網(wǎng)絡(luò)社交媒體的出現(xiàn)更是把人類社會(huì)拉進(jìn)了自媒體時(shí)代，人人可以在社交媒體發(fā)布信息，發(fā)表言論，公布訊息。個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)生活中的行為很容易被無(wú)限放大和傳播，個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)生活中的道德行為將受到廣泛的公眾監(jiān)督。

多元性。相較于傳統(tǒng)道德來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)道德還具有多元性的特點(diǎn)，"網(wǎng)絡(luò)社會(huì)"中的道德具有多元性，多層次性的特點(diǎn)，在我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，處于主導(dǎo)地位的道德模式是往往都是單一的，即使道德會(huì)因人類階級(jí)社會(huì)的不同而存在有多種的形式，但最終這些個(gè)不同的階級(jí)社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生其主導(dǎo)的道德要求和道德規(guī)范，而其他的道德規(guī)范則會(huì)服從于主導(dǎo)的道德規(guī)范，所以，特定的現(xiàn)實(shí)階級(jí)社會(huì)中的道德是單一的，而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德在這一方面則與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有一定的區(qū)別，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，由于使用網(wǎng)絡(luò)的人群來(lái)自世界各地，具有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，所以也產(chǎn)生了相應(yīng)的在虛擬網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德規(guī)范，它們之間彼此不同，但又在網(wǎng)絡(luò)這一媒介之中相互交流，相互影響，逐漸融合，形成和諧穩(wěn)定的共存關(guān)系。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信缺失。網(wǎng)絡(luò)有著較強(qiáng)的隱蔽性，它本身對(duì)其使用者產(chǎn)生不了實(shí)質(zhì)性的約束以及規(guī)范的效果，由于缺乏有效的監(jiān)督管理機(jī)制和必要的監(jiān)督技術(shù)手段，部分學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不良文化的影響，在網(wǎng)絡(luò)生活中存在著為追求熱點(diǎn)和流量，編故事、造新聞等不講誠(chéng)信、隱瞞欺騙的現(xiàn)象和行為，造成了極為惡劣的社會(huì)影響，嚴(yán)重違背社會(huì)核心價(jià)值觀。

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范。在現(xiàn)實(shí)世界中，人們的行為受到各種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)規(guī)范的制約，而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人們擁有了更多的自由，雖然不同的國(guó)家和階級(jí)社會(huì)都會(huì)立一些法律來(lái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)空間的管理，但是這些法律目前還不夠完善，在一些網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域仍存在空白。在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬的空間中，大學(xué)生群體更加喜歡塑造一個(gè)不受規(guī)則所約束的自我，通過(guò)發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任的言論，隨意宣泄現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)其產(chǎn)生的壓力。

網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盛行。網(wǎng)絡(luò)擁有巨大的信息資源，這些資源一方面對(duì)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展和自我提升提供了豐富的學(xué)習(xí)資源；另一方面，可以信手拈來(lái)的各類網(wǎng)絡(luò)資源也大大降低了侵權(quán)的成本，使得論文抄襲、侵權(quán)，成為了大學(xué)生中常見的行為失范問題，因此，怎樣引導(dǎo)大學(xué)生合理利用互聯(lián)網(wǎng)信息資源，尊重他人勞動(dòng)成果，成為當(dāng)前亟需被重視的一個(gè)課題。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范原因

網(wǎng)絡(luò)空間的隱蔽性。虛擬網(wǎng)絡(luò)具有匿名性、虛擬性、隱蔽性等特征，在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬的環(huán)境中，大學(xué)生可以在很大程度上逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種約束，在網(wǎng)絡(luò)中通過(guò)借助昵稱、代號(hào)等等隱蔽自我，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。由于缺乏約束和監(jiān)督，往往出現(xiàn)失范行為。

網(wǎng)絡(luò)道德教育的滯后性。傳統(tǒng)的教育模式在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的沖擊之下也受到了一定的挑戰(zhàn)。這就使得高校需要針對(duì)這一現(xiàn)狀做出相應(yīng)的改變，一段時(shí)間以來(lái)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育缺失嚴(yán)重，傳統(tǒng)的思想道德教育對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的研究和探索不足，沒有形成系統(tǒng)的、專業(yè)的、適時(shí)的網(wǎng)絡(luò)道德教育知識(shí)，導(dǎo)致大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中存在道德敏感性不強(qiáng)，自我約束力不足的現(xiàn)象，極大的影響了大學(xué)生健康成長(zhǎng)。

大學(xué)生身心發(fā)展不成熟。大學(xué)生正處于青年中期，正是心理發(fā)展過(guò)程中的自我發(fā)現(xiàn)期和"斷乳期"，更是價(jià)值觀、人生觀、世界觀趨于成熟的穩(wěn)定期。這使得他們的成人感和獨(dú)立意識(shí)急劇增強(qiáng)，自我意識(shí)和行為的自主性比較突出。他們渴望自立，渴望成長(zhǎng)，有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，更加有進(jìn)取心，很想向他人表現(xiàn)自己的個(gè)性。但是，現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的許多不確定因素卻成為了大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的阻礙，這種阻礙會(huì)使他們不知所措，情緒低落，從而產(chǎn)生自我否定、煩躁、孤獨(dú)、焦慮、苦悶等消極心理，所以渴望尋找發(fā)泄這些不快情緒的場(chǎng)所。而網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性、無(wú)拘束性就剛好符合了大學(xué)生標(biāo)新立異、崇尚自我和追求自由的獨(dú)特心理。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范解決對(duì)策

完善教育機(jī)制，培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德能力。要著力培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)能力、網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)能力、網(wǎng)絡(luò)選擇能力。高校應(yīng)當(dāng)建立學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)道德行為教育體系，教會(huì)學(xué)生高效搜索信息，抵御不良信息；引導(dǎo)學(xué)生們樹立積極的，健康的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，將網(wǎng)絡(luò)作為一種幫助學(xué)習(xí)的媒介來(lái)進(jìn)行使用，而不是作為一個(gè)自我娛樂，并使自我沉迷其中，日益消極，逃避現(xiàn)實(shí)的工具。幫助學(xué)生在正確利用網(wǎng)絡(luò)中的各種資源時(shí)，能夠不斷的充實(shí)自己的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)和培養(yǎng)健康正面的網(wǎng)絡(luò)情感，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)交往中以誠(chéng)待人，樹立責(zé)任意識(shí)，做到不信謠不傳謠，正確辨別網(wǎng)絡(luò)中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的信息。

樹立道德文明行為規(guī)范，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在一定程度上也受社會(huì)輿論的影響，因此，在擁有大量網(wǎng)絡(luò)用戶的大學(xué)生群體中樹立崇高的道德行為模范，營(yíng)造積極向上的網(wǎng)絡(luò)氛圍，對(duì)引導(dǎo)他們健康合理的使用網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)其網(wǎng)絡(luò)道德具有極大的推動(dòng)作用。這就要求全社會(huì)形成合力，為大學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。一方面政府應(yīng)當(dāng)實(shí)施更有效的監(jiān)督機(jī)制，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，依法打擊網(wǎng)絡(luò)低俗文化。另一方面社會(huì)公民應(yīng)當(dāng)自覺遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)公序良俗，文明使用網(wǎng)絡(luò)。最后學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，積極開展符合當(dāng)代大學(xué)生需求的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)，使網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)豐富大學(xué)生文化生活，開展大學(xué)生文化活動(dòng)的有力工具。

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，完善網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容審查機(jī)制。針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)象，從社會(huì)角度的層面出發(fā)，應(yīng)當(dāng)加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)督力度，同時(shí)也要對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建立嚴(yán)格的審查制度，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中雙管齊下，引導(dǎo)大學(xué)生樹立一個(gè)正確的，積極的網(wǎng)絡(luò)道德觀，充分利用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，大力宣傳符合中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流道德觀念，弘揚(yáng)中華民族先進(jìn)優(yōu)良的文化，為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)具有正能量，高水準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)使用環(huán)境。政府相關(guān)部門要嚴(yán)格負(fù)責(zé)，除了在源頭上對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行審核之外，也要在高校中大力普及網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德法律意識(shí)，完善和明確網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中法律的空白和灰色地帶，增強(qiáng)法律對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和制約作用，嚴(yán)禁利用一些法律的空白在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中隨意妄為，確保當(dāng)今大學(xué)生能夠在健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中成長(zhǎng)成才。