田曉艷

（河北省圍場(chǎng)滿族蒙古族自治縣第二中學(xué)，河北 圍場(chǎng) 068450）

一、合作學(xué)習(xí)的基本理論

合作學(xué)習(xí)是一種古老的教育觀念與實(shí)踐，它基于“人多智廣”（Four heads are better than one.）這一哲學(xué)思想。在美國(guó)教育歷史上曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)期，合作學(xué)習(xí)理論深受歡迎并廣為應(yīng)用。美國(guó)教育家帕克（Park）就是這個(gè)時(shí)期合作學(xué)習(xí)理論的最杰出代表人物之一，他的聲望與成功來自于他把鮮明的革新精神引入了課堂，并使課堂充滿了真正合作與民主的氣氛。遠(yuǎn)在2000多年前，我國(guó)儒學(xué)大師在教育實(shí)踐中就己重視合作并將用于教學(xué)情景中，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中要相互切磋，彼此交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以增加學(xué)習(xí)的效率，令人遺憾的是這種合作的觀念在我們今天的教學(xué)中已十分淡薄，所存無幾。有關(guān)合作學(xué)習(xí)理論的概念表述不一，下面是幾種有代表性的關(guān)于合作學(xué)習(xí)概念的表述。

美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)“合作學(xué)習(xí)中心”的約翰遜兄弟認(rèn)為：“合作學(xué)習(xí)就是在教學(xué)上運(yùn)用小組，使學(xué)生共同活動(dòng)以最大程度地促進(jìn)他們自己以及他人的學(xué)習(xí)?！?/p>

我國(guó)臺(tái)灣的教育學(xué)者林生傅先生在論及合作學(xué)習(xí)指出：“合作學(xué)習(xí)乃是一種創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)，目的在于使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為共同的活動(dòng)，其成效關(guān)系到團(tuán)體的榮辱?！?/p>

二、合作學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)

（一）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過程；學(xué)習(xí)不單是知識(shí)由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，更是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，即通過新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。也就是說，學(xué)生在教學(xué)情境中并不是被動(dòng)地接受或服從，而是在己有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，對(duì)來自外部的教學(xué)影響的主動(dòng)建構(gòu)。學(xué)生們?cè)诮處煹慕M織和引導(dǎo)下一起討論和交流，共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。在這樣的群體中，共同批判地考察各種理論、觀點(diǎn)、信仰和假說；進(jìn)行協(xié)商和辯論，先內(nèi)部協(xié)商，即和自身爭(zhēng)辯到底哪一種觀點(diǎn)正確，然后再相互協(xié)商，即對(duì)當(dāng)前問題擺出各自的看法、論據(jù)及有關(guān)材料并對(duì)別人的觀點(diǎn)作出分析和評(píng)論。“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。為了使意義建構(gòu)更有效，教師應(yīng)該在盡可能的條件下組織合作學(xué)習(xí)，并對(duì)合作學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行引導(dǎo)。

（二）馬斯洛的“需要”理論

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在分析人類的需求時(shí)指出，人人都有對(duì)生理、安全、歸屬和愛、尊重以及自我實(shí)現(xiàn)的需要，如果這些較低層次的需要不能得到滿足，就會(huì)影響到較高層次需要的滿足。馬斯洛認(rèn)為，人的行為的內(nèi)驅(qū)力來自人自身的需要，他歸納的人的多種需要中，與合作學(xué)習(xí)有直接關(guān)系的至少有4種，即：交往需要、表現(xiàn)需要、求援需要、游戲需要。合作學(xué)習(xí)的重要代表人物、美國(guó)著名教育家威廉格拉塞認(rèn)為學(xué)生組成小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，是一種行之有效的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)正是建立在學(xué)生的這種心理需要的基礎(chǔ)之上。合作學(xué)習(xí)在很大程度上滿足了學(xué)生的這些需要，能夠促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，因而保證了學(xué)生能夠自覺地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、合作學(xué)習(xí)的基本策略

（一）積極的互賴策略

積極相互依賴就是相信別人取得成績(jī)有利于自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也就是正面的結(jié)果相互依賴。其結(jié)果與全體成員息息相關(guān)。有利于某個(gè)組員的事對(duì)全組也有利，有損于某個(gè)組員的事也損害全組。如在球隊(duì)，一個(gè)隊(duì)員受傷會(huì)影響全隊(duì)的表現(xiàn)；另一方面，如果一個(gè)隊(duì)員表現(xiàn)得好，贏得了許多分，全隊(duì)也受益。積極相互依賴包括積極的目標(biāo)互賴，小組成員有著共同的目標(biāo)任務(wù)；積極的獎(jiǎng)勵(lì)互賴，當(dāng)小組目標(biāo)達(dá)成時(shí)，所有的成員都能得到同樣的獎(jiǎng)勵(lì)；積極的角色依賴，每個(gè)小組成員都承擔(dān)著互補(bǔ)且有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的角色；積極的材料互賴，每個(gè)小組成員可能只占有完成小組任務(wù)所需的部分材料，而不是全部。因此，積極的互賴關(guān)系是英語(yǔ)課堂合作學(xué)習(xí)最主要的構(gòu)成因素，是合作學(xué)習(xí)的核心。

（二）編組策略

英語(yǔ)課堂合作學(xué)習(xí)的基本組織形式是小組活動(dòng)。交流的多樣性與個(gè)人的參與度是一對(duì)矛盾。小組規(guī)模過小，交往圈子小，提供的信息必然有限；過大，小組成員的參與必然受到限制，一些成員可能干脆被動(dòng)聽取，主動(dòng)參與者的數(shù)量反而下降。課堂內(nèi)合作學(xué)習(xí)小組的組建可以有兩種做法：一是讓學(xué)生自由、任意組合；二是由教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)分組。教師要充分了解學(xué)生的性別、能力、個(gè)性和學(xué)習(xí)成績(jī)等因素，在小組人員構(gòu)成上有同質(zhì)與異質(zhì)之分，前者將有著共同興趣、愛好、認(rèn)知水準(zhǔn)的學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，由于有共同的語(yǔ)言，彼此間容易打開心扉，形成心心相印、和諧共振的心理氛圍；后者則求異，形成異型交流結(jié)構(gòu)，異質(zhì)成員之間相互學(xué)習(xí)、

取長(zhǎng)補(bǔ)短，所形成的互補(bǔ)機(jī)制，亦能使小組成員獲得心理上的滿足，按異質(zhì)分組有利于資源的利用。一般而言，英語(yǔ)課堂合作學(xué)習(xí)的編組原則是以異質(zhì)分組為主，同時(shí)注意組際之間的同質(zhì)，以便促進(jìn)組內(nèi)合作與組際之間的競(jìng)爭(zhēng)，但突出異質(zhì)性。

（三）交技能策略

社交技能并非與生俱來。學(xué)習(xí)社交技能是英語(yǔ)學(xué)習(xí)重要組成部分。教師應(yīng)當(dāng)把社交技能作為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一部分教給學(xué)生。一般地說，在執(zhí)行群體任務(wù)之前，教師先確定一項(xiàng)社交技巧，然后給學(xué)生講授并示范社交的技巧，使學(xué)生在活動(dòng)中“有章可循”。小組合作學(xué)習(xí)給學(xué)生創(chuàng)造了人際交流的機(jī)會(huì)，學(xué)生可以在相互交往中練習(xí)社交英語(yǔ)，鍛煉了諸如聽取、說明、求助、反思、自控、幫助、支持、建議、協(xié)調(diào)、解釋、道歉、修正意見等社交技能。隨著社交技能的逐步內(nèi)化，學(xué)生就能夠有效地與人共事，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。一旦掌握了社交技能，學(xué)生就可以受用終身。

四、結(jié)語(yǔ)

在任教的十余年時(shí)間里，筆者深深地感覺到推進(jìn)合作學(xué)習(xí)在當(dāng)前應(yīng)于課堂教學(xué)中的意義：合作學(xué)習(xí)徹底地摒棄了以前的灌輸式的教學(xué)模式，也從很多方面變革了學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)策略，把學(xué)生提到了教與學(xué)中至高的地位之上；它適應(yīng)當(dāng)今的教學(xué)潮流，并成為了最主要的學(xué)習(xí)方式之一。