梁杏英

（廣東省廣州市番禺區(qū)鐘村鐘一小學(xué)，廣東 廣州 511495）

小學(xué)生經(jīng)典誦讀教學(xué)得到了廣泛認(rèn)可，但是現(xiàn)行的教學(xué)中仍然存在很多問題。結(jié)合學(xué)生的年齡特征，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣，教師應(yīng)該開展教學(xué)提出理論支持與指導(dǎo)意見，從而促進(jìn)經(jīng)典詩詞誦讀教學(xué)活動(dòng)得到有序、有效、活躍地開展實(shí)踐活動(dòng)。

那么，在教學(xué)過程中應(yīng)該如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀呢？并在誦讀過程中提高自身的素養(yǎng)，提高自己的文化底蘊(yùn)，提高自身的審美能力。在教學(xué)過程中，我主要嘗試以下的幾種方法。

一、把握詩詞的基調(diào)，與作品進(jìn)行對(duì)話

詩詞的基調(diào)是詩歌的思想感情屬于那一類型，例如：李白的《靜夜思》是對(duì)家鄉(xiāng)的思念，但它的基調(diào)則是悲傷的。因此，在誦讀過程中，通過對(duì)基調(diào)的正確把握，能夠很好地對(duì)詩歌進(jìn)行深入的理解，了解詩詞創(chuàng)作的背景，了解作者內(nèi)心的感受，在學(xué)習(xí)過程中不斷地與作者和作品進(jìn)行對(duì)話，從內(nèi)心深處去感受詩詞的魅力所在。這一過程中，自身的文化修養(yǎng)也不斷地在提升。那么，在誦讀過程中，發(fā)揮得更好，效果也會(huì)更理想。

二、處理好詩詞節(jié)奏，與自己進(jìn)行對(duì)話

不同的詩詞有不同的聲律節(jié)奏的，比如說：五言與七律就有不同的節(jié)奏。一般來說，五言的詩歌大多數(shù)是二二一或者是二一二，例如：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。而七律的詩歌大多數(shù)是二二二一或者二二一二，例如：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

當(dāng)然，有部分的還會(huì)隨著感情的變化發(fā)生節(jié)奏的變化，有時(shí)候，可能會(huì)根據(jù)自己的需要，把某些字詞的語調(diào)拉長或變短。

在節(jié)奏的劃分中，是有很多的方法的，可以是詞組的劃分，可以是按照意思的劃分等等。因此，在教學(xué)過程中，教會(huì)學(xué)生掌握好詩詞的節(jié)奏，能夠正確地劃分詩詞的節(jié)奏，是誦讀很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。聽眾會(huì)從你的節(jié)奏中揣摩讀者對(duì)詩詞的理解能力。讀者能夠處理好詩詞的節(jié)奏的話，不管是聽眾還是對(duì)于讀者來說，都是一種享受。

三、音準(zhǔn)、音色音律的處理

（一）音準(zhǔn)

音準(zhǔn)是誦讀者必須具備的一個(gè)很重要的條件，字音是否準(zhǔn)確、吐字是否清晰，在誦讀過程中已經(jīng)占了一定比例的了，扎實(shí)的音準(zhǔn)能夠更完整的體現(xiàn)作品的情感內(nèi)涵，也直接影響到聽眾對(duì)誦讀者的印象。所以，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該讓學(xué)生重視每個(gè)字的準(zhǔn)確發(fā)音，已達(dá)到更好的誦讀效果，加強(qiáng)對(duì)作品的理解。

（二）音色音律

音色大多數(shù)靠的是天賦，想要改變的話，相對(duì)來說，比較困難。相對(duì)音色來說，音律比音色容易處理。音律是誦讀者的一個(gè)技巧問題，比如說，有的詩歌需要舒緩有度的；有的詩歌需要激昂的；有的詩歌需要跌宕起伏等等，這都由誦讀者自己去理解，去揣摩，最后與聽眾互相產(chǎn)生共鳴，思想上達(dá)成共識(shí)。

有時(shí)候，為了達(dá)到更好的誦讀效果，還可以配上表情、動(dòng)作等，但是表情和動(dòng)作只是渲染氣氛，并不能喧賓奪主。

四、詩詞的吟誦

詩詞不但可以讀，還可以吟誦。特別是經(jīng)典的古詩詞，古人就是吟誦出來的，有的甚至是吟唱出來，效果更是一絕。即使是放在今天，這些詩詞也不失本色。所以，在詩詞誦讀方面的教學(xué)，也可以嘗試讓學(xué)生接觸吟誦、唱誦，從中培養(yǎng)學(xué)生的語感，讓學(xué)生領(lǐng)悟詩意。