鄧紅玲

國防大學(xué)政治學(xué)院教研保障中心，上海 201602

戰(zhàn)略思維是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢和方向的能力。［1］戰(zhàn)略思維是一種理性分析能力、一種科學(xué)思維方式、是制勝打贏的基本素養(yǎng)。戰(zhàn)略思維本質(zhì)是世界觀和方法論，作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，性質(zhì)和宗旨決定了我們戰(zhàn)略思維的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法。認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，自覺接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，不但能夠厚實(shí)理論功底，而且能夠有效提升戰(zhàn)略思維能力。

研讀馬克思主義經(jīng)典著作是發(fā)展和鍛煉戰(zhàn)略思維的良好手段。恩格斯曾經(jīng)指出，“理論思維僅僅是一種天賦的能力。這種能力必須加以發(fā)展和鍛煉，而為了進(jìn)行這種鍛煉，除了學(xué)習(xí)以往的哲學(xué)，直到現(xiàn)在還沒有別的手段。”［2］認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作是系統(tǒng)準(zhǔn)確地掌握馬克思主義基礎(chǔ)理論的必由途徑，是發(fā)展和鍛煉戰(zhàn)略思維的良好手段。馬克思主義經(jīng)典著作是人類文明的瑰寶，體現(xiàn)著經(jīng)典作家所汲取的人類過去和現(xiàn)在的豐富思想成果，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)，是中國革命、建設(shè)、改革的理論寶庫，是練兵備戰(zhàn)必須掌握的勝戰(zhàn)“圣經(jīng)”。囿于時(shí)代環(huán)境等多種因素，我們大多數(shù)人大都是通過教科書所闡釋的基本原理來學(xué)習(xí)掌握馬克思主義，不同程度地存在知識(shí)碎片化現(xiàn)象，對(duì)馬克思主義基本原理知其然不完全知其所以然。針對(duì)這一普遍問題，2012 年6 月19 日，習(xí)近平在中國人民大學(xué)調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)要“精讀馬克思主義經(jīng)典的代表性著作，追根溯源，把握馬克思主義基本原理”。在其他不同場合習(xí)近平也多次要求領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，要求領(lǐng)導(dǎo)干部原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、一種精神追求。我們要結(jié)合當(dāng)時(shí)特定社會(huì)背景、學(xué)術(shù)背景和歷史語境，認(rèn)真研讀經(jīng)典著作，原汁原味體味體會(huì)，建立馬克思主義全面的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)，更原始、更系統(tǒng)、更嚴(yán)格、更準(zhǔn)確地把握馬克思主義哲學(xué)本來意義。能力培養(yǎng)、理論先行。理論基礎(chǔ)的厚度決定著戰(zhàn)略思維的高度，我們只有用人類思想史上最先進(jìn)的理論武裝頭腦，掌握人類發(fā)展史上最科學(xué)的世界觀和方法論，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用，站在新時(shí)代的制高點(diǎn)上，從全局性、整體性、長遠(yuǎn)性和根本性上科學(xué)判斷和正確處理重大問題，能夠胸懷大局、把握大勢，懂打仗、會(huì)謀略。

要刻苦鉆研馬克思主義經(jīng)典著作切實(shí)掌握戰(zhàn)略思維的本質(zhì)要求。馬克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁、博大精深，研讀起來不是一件輕而易舉的事。馬克思在《資本論》第一卷法文版序言中指出：“我所使用的分析方法至今還沒有人在經(jīng)濟(jì)問題上運(yùn)用過，這就使前幾章讀起來相當(dāng)困難。”1919 年列寧在《論國家》中深有感觸地總結(jié)：“想認(rèn)真考察和獨(dú)立領(lǐng)會(huì)它的人，都必須再三研究，反復(fù)探討，從各方面思考，才能獲得明白透徹的了解?！睂?duì)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，必須花大力氣、下苦功夫，不能遇難而退、急功近利。我們要以板凳甘坐十年冷的決心恒心，專心致志地讀、原原本本地讀、反反復(fù)復(fù)地讀、甘之如飴地讀，細(xì)嚼慢咽循沿模照經(jīng)典作家的思維路徑，從恩格斯遠(yuǎn)在英國卻在一周前就對(duì)普法戰(zhàn)爭中色當(dāng)之戰(zhàn)法軍將慘遭覆滅命運(yùn)的準(zhǔn)確研判，從馬克思在美國南北戰(zhàn)爭中在南部軍隊(duì)屢屢獲勝情況下早早斷言北部軍隊(duì)將最終獲勝的戰(zhàn)略預(yù)見，學(xué)習(xí)他們從戰(zhàn)場事態(tài)發(fā)展的全局高度運(yùn)用軍事辯證法觀察戰(zhàn)事進(jìn)行研判的戰(zhàn)略思維方法。對(duì)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，必須深入思考、深刻領(lǐng)會(huì)，不能淺嘗輒止、斷章取義。我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理。恩格斯在《資本論》第三卷序言中曾明確教導(dǎo)過我們：“必須掌握真諦、把握精髓，一個(gè)人如果想研究科學(xué)問題，首先要學(xué)會(huì)按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著中沒有的東西?！蔽覀円到y(tǒng)地而不是零碎地、聯(lián)系地而不是孤立地、全面地而不是局部地深刻理解馬克思主義的內(nèi)在邏輯和基本精神，切實(shí)夯實(shí)戰(zhàn)略思維的理論基礎(chǔ)，真正掌握戰(zhàn)略思維的本質(zhì)要求，能夠運(yùn)用唯物辯證法這個(gè)“最好的工具和最銳利的武器”，將量變質(zhì)變規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、否定之否定規(guī)律融會(huì)普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)總攬全局、統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)，融會(huì)發(fā)展變化的觀點(diǎn)通貫階段、審時(shí)度勢、前瞻研判，對(duì)練兵備戰(zhàn)中的各種問題能夠站得高、看得遠(yuǎn)、想得深、謀得準(zhǔn)。

要靈活運(yùn)用馬克思主義基本原理在強(qiáng)軍實(shí)踐中切實(shí)提升戰(zhàn)略思維能力。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的基本的觀點(diǎn)。戰(zhàn)略思維是實(shí)踐方式在思維中的內(nèi)化，實(shí)踐是戰(zhàn)略思維的最終源泉。我們要從練兵備戰(zhàn)的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典本本，做真理的忠實(shí)守護(hù)者。同時(shí)要糾正脫離實(shí)際的本本主義，更要做真理的創(chuàng)新實(shí)踐者。著眼大局進(jìn)行整體思維。把練兵備戰(zhàn)放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的大目標(biāo)下來認(rèn)識(shí)，確保黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)持軍事服從政治、戰(zhàn)略服從政略，從政治高度思考和處理軍事問題。統(tǒng)籌兼顧進(jìn)行系統(tǒng)思維。正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局，全面把握部隊(duì)建設(shè)實(shí)際，把紛繁復(fù)雜的工作放到大局中去思考、定位、擺布，系統(tǒng)地聯(lián)系起來綜合分析、整體謀劃，確保部隊(duì)各項(xiàng)任務(wù)有序推進(jìn)、有效落實(shí)。洞悉問題進(jìn)行前瞻思維。增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、使命意識(shí)，見微知著、未雨綢繆，敏銳把握事物發(fā)展的趨勢，預(yù)測工作中可能遇到的問題，有效規(guī)避和化解前進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)，搶占先機(jī)占據(jù)主動(dòng)，作出正確決策部署。抓住根本進(jìn)行重點(diǎn)思維。緊緊扭住戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以戰(zhàn)領(lǐng)建、以戰(zhàn)統(tǒng)建，全部心思向打仗聚集、各項(xiàng)工作向打仗用勁，鍛造召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅。我們要在實(shí)踐的鮮活源泉中鍛造“更新、更勇敢的頭腦”，不斷提高用科學(xué)理論之“矢”、射強(qiáng)軍實(shí)踐之“的”的本領(lǐng)，在強(qiáng)軍興軍的偉大征程中保持戰(zhàn)略清醒、增強(qiáng)戰(zhàn)略定力、拓寬戰(zhàn)略視野、提升戰(zhàn)略思維、履行戰(zhàn)略使命、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。