李超

（河北省永清縣后奕鎮(zhèn)中心校，河北 永清 065000）

作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是全面提高學(xué)生素質(zhì)的一項(xiàng)重要工作。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作時(shí)，“思維”十分重要。我們不能忽視了學(xué)生的主體地位、忽略了開拓思維的訓(xùn)練。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆底生花。

一、認(rèn)清小學(xué)生作文教學(xué)的性質(zhì)

所謂“小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)”，是指教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)奈淖直磉_(dá)出來。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出小學(xué)生作文是“寫話”和“習(xí)作”的結(jié)合。在學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)或基本學(xué)會(huì)了用口語的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用筆來說話，實(shí)現(xiàn)口頭到筆頭的轉(zhuǎn)化，把寫作變成了一種由內(nèi)到外的自由傾吐，使學(xué)生對(duì)于寫話有興趣，樂于把自己的所見、所聞、所思、所感毫無拘束地寫下來，從而形成一種寫作主體，寫自己的自得之見，抒自己的自然之情，用自己的自由之筆，寫自己自在之趣的思想境界。這樣就從心底里排除了“作文難”的障礙，減輕了學(xué)生心靈的壓力，有利于提高作文教學(xué)的效益。小學(xué)作文教學(xué)的過程，必須有教師的引導(dǎo)，于是便形成了作文教學(xué)活動(dòng)區(qū)別于一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)的獨(dú)特的“三維結(jié)構(gòu)”（教 師、學(xué)生、習(xí)作內(nèi)容），是教師“教”學(xué)生“練習(xí)”作文的過程，是師生雙邊活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一的過程。

二、立足于學(xué)生的個(gè)性心理差異，對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)

立足于學(xué)生的個(gè)性進(jìn)心理差異對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)，是小學(xué)生根據(jù)自己在社會(huì)生活實(shí)際中不同的具體經(jīng)歷，用書面語言積極、真實(shí)、客觀地反映自己的情感和體驗(yàn)的形式。在訓(xùn)練過程中充分反映出教師尊重兒童，相信兒童的自主意識(shí)，在評(píng)價(jià)上充分發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的積極作用，讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。它符合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡作文講真話，述真事，抒真情的精神，對(duì)提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

（一）培養(yǎng)學(xué)生“寫親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷

小學(xué)作文教學(xué)一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，無疑是對(duì)學(xué)生智慧的禁錮和個(gè)性的扼殺。培養(yǎng)學(xué)生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經(jīng)歷”，就是要求學(xué)生用自己的話來表達(dá)自己的思想，使作文呈現(xiàn)個(gè)性風(fēng)格。

（二）培養(yǎng)學(xué)生作文有新意

個(gè)性化作文不但要有自己的生活體驗(yàn)，有真情實(shí)感，還要有自己獨(dú)特的感悟，將身邊的瑣事寫出“典型”、寫出新意來。因此要求學(xué)生在生活中做有心人，時(shí)時(shí)處處留意生活，觀察生活，感悟生活。對(duì)生活的感悟需要長時(shí)間逐漸培養(yǎng)，老師要結(jié)合實(shí)際，適當(dāng)加以引導(dǎo)。學(xué)生一旦有了一定的感悟能力，他們就會(huì)用自己的眼光看世界，用自己的心理感悟生活。引導(dǎo)學(xué)生將自己不同于別人的感受寫出來，作文就不愁沒有新意。

三、立足于學(xué)生的身心特點(diǎn)，通過寫童話培養(yǎng)學(xué)生的想象力

兒童是天生的“浪漫主義”的“童話作家”，童話化作文的訓(xùn)練就是要放飛他們的想像，讓他們猶如翱翔于藍(lán)天的雛鷹；遨游于大海的魚兒！充分享受作文課帶來的快樂。為了培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，我們采取了以下做法：

（一）提供想像條件，鼓勵(lì)大膽幻想

童話作文的內(nèi)容，涵蓋了學(xué)生的一切生活和空間。生活中所發(fā)生的一切事情，都能在童話中得到映照；學(xué)生的喜怒哀樂，也能在童話中得以體現(xiàn)。我們積極鼓勵(lì)學(xué)生說自己想說的話，寫自己想寫的東西，從各個(gè)不同的角度去選材。在訓(xùn)練中我們要給他們提供自由想像、獨(dú)立思考的情景條件，鼓勵(lì)他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間，就再也沒有那么多條條框框的限制，學(xué)生才得以充分的發(fā)展。

（二）教會(huì)構(gòu)思方法，提倡個(gè)性表達(dá)

童話往往以引人入勝的情節(jié)吸引人們，所以在訓(xùn)練學(xué)生寫童話時(shí)得講究巧妙的構(gòu)思。同樣一個(gè)富有新意的題材，構(gòu)思不好，它也不會(huì)吸引人。童話語言獨(dú)具特色，寫童話比寫一般記敘文在發(fā)展學(xué)生的語言方面具有優(yōu)勢(shì)。其次，童話是學(xué)生內(nèi)心思想情感真實(shí)的反映，它折射出學(xué)生的性格、興趣、愛好，這使得學(xué)生在語言表達(dá)上富有個(gè)性化。

四、立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生開展作文教學(xué)

作文是生活之反映，為生活而作，因生活的需要而作，離開了生活便沒有了作文。生活化作文的訓(xùn)練是在作文教學(xué)領(lǐng)域?qū)ι罱逃睦碚摻梃b和實(shí)踐探索。從教學(xué)對(duì)象來看，學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象很嚴(yán)重，仿寫、甚至抄襲現(xiàn)象還較普遍，從文中所反映的學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的水平與能力還較弱；從作文教學(xué)過程來看，教學(xué)過程與學(xué)生生活脫節(jié)，缺少活生生的生活氣息。為了使學(xué)生能寫自己豐富多彩的生活，能及時(shí)的把自己感興趣的事物表達(dá)出來，我們主要采取了以下措施。

（一）教會(huì)學(xué)生觀察生活

作文訓(xùn)練中的即興觀察或有意觀察，都是認(rèn)識(shí)生活、獲取作文材料的常用方法。平時(shí)我們要教給學(xué)生觀察方法并有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉(xiāng)村、街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，觀察社會(huì)各階層人物的工作表現(xiàn)，觀察大自然的樹木花草、日月星空……

通過觀察，激起學(xué)生的作文興趣，幫助學(xué)生積累寫作素材，陶冶學(xué)生的情操。

（二）組織學(xué)生參與生活

有意識(shí)組織活動(dòng)，使學(xué)生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的過程中，深化作文主題。如組織學(xué)生開展“他真行”等演講形式的主題活動(dòng)，配合重大節(jié)日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會(huì)，平時(shí)組織學(xué)生郊游、參觀工廠、深入農(nóng)村，定期舉行校園文化藝術(shù)節(jié)……

這樣，可以激起學(xué)生表達(dá)的欲望，產(chǎn)生作文興趣。

總之，我們激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，才能進(jìn)一步引導(dǎo)他們熱愛寫作，從而讓學(xué)生自由選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，讓學(xué)生無拘束地寫，想怎么寫，就寫什么，想怎么說，就怎么說，把作文內(nèi)容用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字一句一句、一段一段地表達(dá)出來，并做到有中心、有條理、有重點(diǎn)、有具體內(nèi)容、有真情實(shí)感、有創(chuàng)意。讓學(xué)生主動(dòng)參與寫作過程，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的習(xí)作熱情，使學(xué)生把寫話、習(xí)作成為日常生活中的一種自覺需要，切實(shí)培養(yǎng)、提高學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，特別是思維的加工和整理能力，從而提高學(xué)生作文的寫作能力。