鐘 雪
瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川 瀘州 646000
軍嫂,是對軍人妻子的一種稱呼。在國內(nèi),是指中國人民解放軍現(xiàn)役男性軍人的合法妻子[1]。軍人與軍嫂組成的婚姻關(guān)系稱為“軍婚”,這是一種特殊的婚姻關(guān)系。軍人在“前線”保家衛(wèi)國,軍嫂在“后方”守護家庭,看似偉大的背后,其實隱藏著許多的問題。有研究表明,軍人的婚姻質(zhì)量普遍不高,軍人及軍嫂婚姻質(zhì)量量表得分均低于常模分數(shù)[2]。此外,大量研究表明,婚姻質(zhì)量與心理健康之間存在顯著相關(guān)性,而心理壓力的大小會直接影響到個體的心理健康水平。
由于軍人職業(yè)的特殊性,軍嫂不僅要承擔普通婚姻關(guān)系中的妻子的責任,還要承擔軍婚中的特殊責任,其心理壓力有著一定的特殊性,是一個很值得研究的領(lǐng)域。目前,對于軍人的心理健康狀況已經(jīng)得到越來越廣泛的關(guān)注,但作為軍人背后的默默奉獻者——軍嫂,這一特殊的群體的心理壓力狀況卻鮮有人問,目前這一領(lǐng)域的研究還處于空白狀態(tài),針對軍嫂的相關(guān)心理學(xué)研究也是極少的。眾所周知,心理壓力過大容易引發(fā)心理疾病,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張,因此,明確軍嫂的心理壓力源,并采取相應(yīng)的措施進行防范和調(diào)節(jié),將有利于維護軍嫂的心理健康、維系軍人的婚姻穩(wěn)定。
軍嫂是一個非常特殊的群體,它是在軍人背后默默付出的一類人。軍嫂不分兵種,但是有隨軍與不隨軍的區(qū)別。隨軍軍嫂,是指軍人職級符合隨軍隨隊條件,軍人妻子的戶籍關(guān)系遷移至丈夫部隊駐地,并跟隨丈夫在部隊生活的軍嫂。不隨軍的軍嫂,就是與軍人分居異地,不在同一地級市生活的軍嫂[3]。在過去,由于隨軍的條件比較高,大量的軍嫂無法隨軍,只能過著兩地分居的生活,因此,不隨軍軍嫂占比很高。目前,由于隨軍政策的調(diào)整,隨軍的“門檻兒”降低,隨軍軍嫂已然成為了一個龐大的群體。雖然身份一樣,但個中經(jīng)歷卻截然不同,因此,隨軍和不隨軍的軍嫂在心理壓力源上有一些共同性,但差異性更為突出。
隨軍軍嫂可以與軍人生活在部隊駐地,相對于兩地分居的軍嫂而言,她們感受到來自婚姻與家庭的幸福感較強,婚姻質(zhì)量相對較高,但依然面臨許多壓力。
1.就業(yè)壓力大
這是多數(shù)隨軍軍嫂面臨的共同問題。由于跟隨軍人來到駐地,背井離鄉(xiāng),隨軍軍嫂很難找到一份合適的工作,這將讓軍人家庭面臨一定的經(jīng)濟壓力。軍嫂就業(yè)困難主要有這樣一些情況:其一,有些軍嫂原本有穩(wěn)定的工作,隨軍后只能放棄原來的工作,面臨失業(yè)或重新?lián)駱I(yè)的問題;其二,有的軍嫂受教育程度和能力素質(zhì)的限制,以及照顧子女等因素,擇業(yè)就業(yè)更為困難;其三,由于大多部隊駐地相對偏遠,地方經(jīng)濟和就業(yè)形勢較為嚴峻,隨軍后就業(yè)前景不容樂觀[4]。
2.環(huán)境適應(yīng)困難
除了家本身在部隊駐地的軍嫂以外,大多數(shù)隨軍軍嫂都將要面臨背井離鄉(xiāng)、對新環(huán)境的適應(yīng)問題,既要適應(yīng)部隊駐地的地理人文環(huán)境,特別是高原、海島等艱苦地區(qū)的環(huán)境,同時,還要適應(yīng)陌生的部隊生活環(huán)境。與大城市的多彩生活相比,部隊相對封閉單調(diào)的環(huán)境氛圍,讓隨軍軍嫂容易產(chǎn)生清冷孤寂和思鄉(xiāng)的心理。
3.子女教育不如意
當前部隊和地方政府都出臺了相應(yīng)的制度規(guī)定和優(yōu)待政策,來保障軍人子女入學(xué)考學(xué)問題。但由于軍人工作調(diào)動、轉(zhuǎn)業(yè)的不確定性,導(dǎo)致子女總在不斷地更換學(xué)校,難以建構(gòu)起穩(wěn)定的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)心態(tài);此外,由于地方政策落實和教育水平的差異性,依然存在軍人子女入學(xué)難的問題,這使得一些有關(guān)軍人子女的教育問題成了軍嫂的操心事、煩心事。
4.對未來生活的迷茫和擔憂
所謂“鐵打的營盤,流水的兵”,對絕大多數(shù)軍人而言,都將面臨退伍轉(zhuǎn)業(yè)、二次就業(yè)的問題,這對軍人及隨軍家屬重新回歸社會、適應(yīng)社會提出了很高的現(xiàn)實要求。由于擔心終將會回歸社會生活,一些軍嫂對于目前隨軍的生活總感覺漂泊不定,內(nèi)心一直惴惴不安;而有些軍嫂由于自身規(guī)劃和準備不充分,當丈夫職業(yè)發(fā)展突遇轉(zhuǎn)折時,容易產(chǎn)生焦慮、茫然和無助心理。
不隨軍軍嫂就是通常所說的兩地分居的情況。相對于隨軍軍嫂而言,兩地分居的軍嫂面臨的心理壓力顯得更加沉重。
1.生活負擔重
婚姻生活中原本應(yīng)該兩個人共同承擔的事務(wù),由于長期兩地分居,軍人家庭責任的天平是失衡的。隨著現(xiàn)在80后、90后已經(jīng)成為部隊的主力軍,他們大多數(shù)是獨生子女,且多為4個老人和1個孩子的家庭結(jié)構(gòu),軍嫂往往既要承擔贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)孩子的重任,還要應(yīng)對處理生活中的各種瑣事和突發(fā)情況,生活的重擔幾乎全部壓在軍嫂一個人的身上,時間久了必然會產(chǎn)生身心俱疲的感覺和消極的思想情緒。這也是影響軍人婚姻滿意度的最重要的原因。研究表明,權(quán)力與家庭分工的平等性與婚姻滿意度之間成正相關(guān),在感知到自己的配偶承擔更多的家庭責任時,婚姻滿意度更高[5]。但這對于兩地分居的軍嫂來說,是不可能實現(xiàn)的。
2.子女教育父親陪伴的缺失
相對于隨軍子女的教育問題而言,異地軍人子女教育最突出的就是子女的陪伴問題。子女長年累月見不到父親,成長過程中缺失了父親的陪伴,將不利于親子關(guān)系的建立,也不利于子女心理的健康成長。兩地分居的情況下,教育培養(yǎng)子女的擔子全部壓在軍嫂一個人身上,加之工作上的壓力、生活上的瑣事,讓本已“既當媽,又當?shù)钡能娚┢v不堪,時間一長,思想上和心理上會產(chǎn)生消極抱怨情緒,如不及時疏導(dǎo),容易引發(fā)家人之間的矛盾與隔閡。
3.婚姻關(guān)系不穩(wěn)定因素多
夫妻是情感上相互交流,生活上相互幫助的伴侶,良好的溝通模式有利于促進婚姻的和諧穩(wěn)定。國外一些研究者指出,夫妻間消極的溝通模式以及溝通較少會對婚姻關(guān)系產(chǎn)生消極的影響,加重婚姻的困擾,給婚姻帶來壓力[6]。軍人想要維系和諧穩(wěn)定的婚姻關(guān)系,顯得更為困難。一方面,由于長期的兩地分居,軍嫂疲于應(yīng)對家庭瑣事,軍人的工作和生活圈也相對封閉,甚至有的軍人由于執(zhí)行特殊任務(wù),常?!笆?lián)”,導(dǎo)致夫妻之間的共同話題和情感交流減少。另一方面,兩地分居導(dǎo)致夫妻雙方基本的性生活得不到滿足,軍嫂內(nèi)心苦悶、孤獨,無人傾訴,增加了婚外情等不和諧的婚姻狀況發(fā)生的風險。此外,婆媳關(guān)系緊張、親子教育沖突等,也是引發(fā)家庭矛盾的導(dǎo)火索,巨大的工作和生活壓力難免讓夫妻雙方產(chǎn)生不良情緒,無法心平氣和地進行溝通,導(dǎo)致問題越來越多,越來越復(fù)雜,長此以往,必然影響夫妻雙方的感情和婚姻的穩(wěn)定。
4.對軍人工作風險的擔憂
軍人是一項高風險的職業(yè),選擇從軍就意味著隨時準備為國家和人民犧牲奉獻。作為軍嫂,雖然為軍人建功立業(yè)感到光榮自豪,但作為一個妻子,卻時常伴隨著擔心失去丈夫的恐懼,特別是一些危險性高、環(huán)境惡劣的崗位。對于兩地分居的軍嫂而言,因為缺乏對軍人職業(yè)危險性的實際感知,只能通過一些新聞報道和與軍人交流中的只言片語去想象,尤其是當出現(xiàn)特大險情以及重大國際沖突,需要軍人沖鋒陷陣的時候,難免會胡思亂想、擔驚受怕。
軍嫂的心理壓力產(chǎn)生有其特殊的根源,并非個人可以完全應(yīng)對,而軍嫂的心理壓力會直接影響其心理健康水平,進而對軍婚的質(zhì)量產(chǎn)生重要影響。雖說軍人都是“舍小家,顧大家”,但如果沒有維護好“小家”,也無法保護“大家”。因此,需要從國家、社會、部隊等全方位、多渠道去給予軍嫂更多的關(guān)心關(guān)愛,才能讓軍人無后顧之憂的全身心投入工作中去。
由于職業(yè)的特殊性,軍人不能像普通人一樣孝敬父母、照顧家人,分擔生活的重擔,享受家庭的溫馨。對于軍人的犧牲奉獻,國家和社會應(yīng)該從政策制度上對軍人和軍屬予以保障,解決好軍人軍屬的“后代、后路、后院”問題。本文結(jié)合軍嫂所面臨的實際情況提出如下建議:一是軍地聯(lián)合出臺《軍人子女教育優(yōu)待實施細則》優(yōu)待政策,確保軍人子女優(yōu)先擇校、考試加分的落實力度;二是地方政府部門建立隨軍家屬職業(yè)教育和技能培訓(xùn)機制,定期組織就業(yè)專場招聘會,積極鼓勵和扶持隨軍家屬自謀職業(yè);三是地方政府部門要依法穩(wěn)妥處理現(xiàn)役軍人軍屬的涉法涉訴等矛盾糾紛問題,切實維護軍人軍屬的合法權(quán)益;四是加大國防教育宣傳力度,有條件的地方還可以推行個性化的擁軍舉措,讓軍嫂享受出行、就醫(yī)、工作隨遷安置等方面的優(yōu)先權(quán),體現(xiàn)對軍屬的尊崇,增強軍嫂對這一角色的自我認同感。
軍人在各戰(zhàn)線崗位上犧牲奉獻,都有軍嫂在背后默默的支持與付出,部隊要加強對軍嫂群體的關(guān)心和投入,多做暖心工作。要積極改善公寓住房的保障條件,解決好基本的住房問題,讓軍嫂們想去部隊、能夠去部隊看看;要共同分享軍人的榮譽和喜悅,通過開展“軍營開放日”等活動,讓家屬參觀部隊武器裝備,迎接任務(wù)歸建,參加表彰獎勵、晉職晉銜大會以及各類文化活動,增強家屬的歸屬感和自豪感;要積極幫困解難,對于家庭有現(xiàn)實困難的,部隊要主動出面與地方協(xié)調(diào)解決,對生活有困難的要定期走訪慰問,確保軍人在工作上心無旁騖;要加強軍人的婚戀教育,幫助軍人從思想上、認知上體會軍嫂的不易,學(xué)會良好的溝通技巧,保障軍婚的和諧與穩(wěn)定。
從軍人方面來說,不管是隨軍還是不隨軍的軍嫂,軍人都應(yīng)該多體諒軍嫂的不易。軍人的重心主要在軍營中,基本無法照顧家庭,因此,在婚姻中產(chǎn)生分歧和矛盾時,軍人要以維護婚姻和諧為重,多一些理解和包容,少一些責怪和猜忌,從觀念上認識到,比起爭論“對錯”來,和諧幸福更重要。從軍嫂方面來說,要不斷提升自我,開闊眼界,充實內(nèi)在,學(xué)會用積極的眼光看問題,做一個有見識、有修養(yǎng)的新時代好軍嫂。心理學(xué)家阿爾伯特· 埃利斯認為,引起人們不良情緒的不是事件本身,而是人們對事件的看法和觀念。所以,軍嫂們?nèi)绻胍屪约旱娜松畹镁噬鷦?,就要有意識的給自己注入一些積極的觀念,當遇到困難時,多從一些積極的角度看問題,轉(zhuǎn)換消極的思維,從而保持良好的心態(tài)。