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        當(dāng)代民族樂器改革進(jìn)程及改革對策研究

        2020-12-07 05:47:40易錦心武漢音樂學(xué)院
        藝術(shù)家 2020年2期
        關(guān)鍵詞:改革

        □易錦心 武漢音樂學(xué)院

        一、民族樂器概述

        中國民族樂器的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長。早在西周時期,人們就按照樂器材料的不同,將樂器分為金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類,俗稱“八音”分類法。漢代開始,由于胡樂的傳入,器樂的制作材料和種類愈加多樣,很多樂器根本沒有辦法歸類。人們便以音樂的特質(zhì)分為雅樂、胡樂和俗樂。再后來,常用的分類法是根據(jù)樂器演奏方法的不同,劃分為吹、拉、彈和打四大類。如今,在大批民族樂隊(duì)、樂器志中仍舊沿用此分類法。從總體來看,我國傳統(tǒng)民族樂器種類多樣,表現(xiàn)力極為豐富,極具感染力與民族特性。

        二、民族器樂的改革進(jìn)程

        談及民族樂器的改革,可追溯至20世紀(jì)20年代,以呂文成為代表的音樂家將二胡的外弦改制為鋼絲弦,取名高胡。高胡的出現(xiàn)使得樂隊(duì)音色更明亮。劉天華借鑒了小提琴弦的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出我國第一把改良版的二胡弓,以及他的“國樂改進(jìn)社”為后世樂器改革提供了經(jīng)驗(yàn)和成果。20世紀(jì)30年代,鄭覲文在上海興辦“大同樂會”,以改革民族樂器、制造仿古樂器為主要目的,使后來者在其正確的改革之路上不斷取得新的突破。當(dāng)時的西學(xué)東漸、洋為中用思想也為人們的思想文化注入了新鮮的血液。1949年,中華人民共和國成立后,我國的民族音樂人對傳統(tǒng)民族樂器的改良和探究掀起了空前的熱潮。音樂家張子銳改進(jìn)的律呂揚(yáng)琴、系列三弦和大墜胡等填補(bǔ)了我國民族樂隊(duì)中彈撥樂器的中低音聲部的空白。音樂家楊雨森在二胡的基礎(chǔ)上,改制出低音弓弦樂器——革胡。演奏家趙德震改制出26簧加鍵笙,解決了之前的轉(zhuǎn)調(diào)難等問題??捉ㄈA在竹笛上裝置了調(diào)音套管來達(dá)到音準(zhǔn)可控的目的。在1954年至1961年間,國內(nèi)先后舉辦了三次樂器改良會議和多次樂器改良音樂會、展覽會。這一時期被稱為中國民族樂器改良的黃金期。此時期音樂人主要圍繞中國傳統(tǒng)樂器目前存在的“音律及轉(zhuǎn)調(diào)”“音域”及樂器制造的“規(guī)格與標(biāo)準(zhǔn)化”等問題進(jìn)行研討。

        自改革開放以來,全國各地召開了一系列民族樂器改良活動,并于1983年舉辦了全國民族器樂創(chuàng)作作品評獎比賽。學(xué)術(shù)研究和民族器樂創(chuàng)作得到了空前的重視和關(guān)注,這些活動進(jìn)一步完善了民族樂器改革。此時,少數(shù)民族地區(qū)的樂器改革在這一階段得到進(jìn)一步的發(fā)展,有風(fēng)靡全國之勢,以傣族葫蘆絲、云南的加鍵巴烏和內(nèi)蒙古的馬頭琴等為主要民族樂器改良成果;漢族民族樂器革新在這時期也取得了良好的進(jìn)展。民族樂器改革的理念從尋求共性、融合性逐漸轉(zhuǎn)向追求個性、特色性的演奏效果。

        近年來,在多元文化思想的影響下,民族樂器改革活動推動了民樂的進(jìn)一步推廣,民族器樂改革使民族樂器向著性能越來越完善、越來越易于演奏的方向發(fā)展,這非常利于民族音樂的推廣。

        三、民族器樂改革對策研究

        (一)高校教育課程要專業(yè)化

        樂器專業(yè)水平的高低不僅僅代表著樂器本身的品質(zhì),也影響著民族音樂的普及。高校作為民族樂器教育和民族樂器專業(yè)演奏人才培育最主要的陣地, 人才培養(yǎng)需要適應(yīng)社會的需求,人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)上也應(yīng)該著重體現(xiàn)應(yīng)用型特征。同時, 由于民族樂器類別豐富多樣,學(xué)生不能只熟知自己所學(xué)的樂器。因此在課程設(shè)置層面,應(yīng)該圍繞民族樂器知識體系多元化的角度開設(shè)課程。以一專多能為核心,以觸類旁通為基本點(diǎn),做到民族器樂知識專業(yè)化體系得以全面覆蓋。這才會讓民族樂器專業(yè)學(xué)生能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)習(xí)的民族器樂專業(yè)知識和其他專業(yè)技能應(yīng)用于自己所從事的藝術(shù)職業(yè)。

        (二)民族樂器制造要標(biāo)準(zhǔn)化

        如今,國內(nèi)所制造的樂器在材質(zhì)、制造工藝等方面的科學(xué)性、穩(wěn)定性和精準(zhǔn)性還不夠。制造廠商在研發(fā)力量與研發(fā)水平方面的投入還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,改進(jìn)后的樂器成果沒能得到普遍的認(rèn)可,這都對樂器成果投入應(yīng)用的進(jìn)程產(chǎn)生很多障礙。若想加快推進(jìn)民族樂器革新,就要求有生產(chǎn)能力的樂器廠商加大力度提高其廠商的科研能力,使樂器改革在科學(xué)性、精準(zhǔn)性與穩(wěn)定性方面有進(jìn)一步的突破。同時,樂器廠商也應(yīng)該積極地與學(xué)校和樂團(tuán)等進(jìn)行交流合作,使改革后的樂器能在各個層次上進(jìn)行試用,以此推動民族樂器改革成果的普及,也可以促進(jìn)樂器改革制造業(yè)進(jìn)一步的興盛。

        民族樂器是各族人民千百年來共創(chuàng)的智慧結(jié)晶, 即使在今天, 人類科學(xué)已走向外太空的新時代, 民族樂器仍然具有無限的藝術(shù)魅力和民族凝聚力。中國的民族樂器, 所包含的特色各異的精湛演奏技藝, 以及千百年積累下來的優(yōu)秀作品,是一筆珍貴的財(cái)富, 是中華民族對世界文化寶庫的重大貢獻(xiàn)。

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