◎張桂琴
中國(guó)古代文明和古典文化發(fā)展的歷史悠久,在幼兒園語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮和應(yīng)用中國(guó)古典文學(xué),不僅僅是因?yàn)槭艿疆?dāng)前社會(huì)發(fā)展所需以及教育的現(xiàn)實(shí)需要,更是因?yàn)橹袊?guó)古典文學(xué)的內(nèi)容所包含的積極意義。
通過(guò)在幼兒園語(yǔ)言教學(xué)中與中國(guó)古典文學(xué)的相互融合,能夠在一定程度上促進(jìn)中國(guó)文化的傳承與發(fā)展,并且能夠有效體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品的思維方式和思維體系。當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏以及生活理念發(fā)生了一定的變化,為幫助幼兒從小樹(shù)立正確的生活理念和認(rèn)識(shí)正確的生活方式,應(yīng)從中國(guó)古典文學(xué)作品中汲取經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值。
在中國(guó)古典文學(xué)作品中,其所揭示的事物和道理都是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的真實(shí)寫(xiě)照和生活反應(yīng)。因此學(xué)習(xí)和了解書(shū)中的生活態(tài)度和優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要作用和重要意義。比如,在中國(guó)古典文學(xué)作品的描繪中,即使人們所生存的環(huán)境艱苦,也依舊通過(guò)發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性以及應(yīng)用自身的聰明才智,來(lái)不斷實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,彰顯出崇高的人格魅力和值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)。具體而言,以《二十四史》和《三字經(jīng)》等具有代表性的中國(guó)古典文學(xué)作品,能夠幫助幼兒形成以禮待人,尊師重教的道德品質(zhì)。這些文學(xué)作品中,不僅有著感人至深和具有教育價(jià)值的文學(xué)故事,同時(shí)也能夠以生動(dòng)的教學(xué)故事和教學(xué)形式,為教師教學(xué)提供豐富的素材,更是學(xué)生形成自身價(jià)值觀和培養(yǎng)自身道德品質(zhì)的重要途徑。
在中國(guó)古典文學(xué)中,幼兒通過(guò)教師的教學(xué)活動(dòng)以及自身的參與,能夠切實(shí)有效地感受到中國(guó)古代文化的魅力以及古人的優(yōu)秀品質(zhì)。具體而言,通過(guò)對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的講述,幼兒既可以領(lǐng)略英雄人物的豐功偉烈,同時(shí)也能知曉成功人士的奮斗歷史,能夠從小幫助幼兒樹(shù)立一定的家國(guó)情懷以及文化底蘊(yùn),直觀地感受到古往今來(lái)英雄人物的英雄品質(zhì)。因此,教師需加強(qiáng)和重視中國(guó)傳統(tǒng)文化和古代文化的教學(xué),結(jié)合幼兒現(xiàn)實(shí)發(fā)展,需要不斷優(yōu)化和豐富教師的教學(xué)形式,促進(jìn)中國(guó)古典文化教學(xué)模式的與時(shí)俱進(jìn),從而有效地將各類(lèi)經(jīng)典理論和文學(xué)知識(shí)傳授給幼兒。再者,在教學(xué)活動(dòng)中,可以幫助幼兒樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)思維,提高幼兒的文化素養(yǎng)以及語(yǔ)言功底,因此促進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)和幼兒語(yǔ)言教學(xué)的相互融合,具有一定的必要性和現(xiàn)實(shí)性。
為了促進(jìn)和增強(qiáng)幼兒園的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,幼兒教師可以結(jié)合當(dāng)前幼兒發(fā)展需要,考察和分析當(dāng)前學(xué)齡兒童的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)特點(diǎn),由于受到階段性學(xué)習(xí)特征所制約,可采取寓教于樂(lè)的方式,因此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)通過(guò)組織和開(kāi)展與中國(guó)古典文學(xué)相結(jié)合的各類(lèi)文化活動(dòng),來(lái)幫助幼兒在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,并形成幼兒園所獨(dú)有的傳統(tǒng)文化教育體系。例如,幼兒園可以結(jié)合不同學(xué)齡階段的幼兒對(duì)古典文學(xué)的掌握情況,來(lái)分層次、分類(lèi)別地開(kāi)展中國(guó)古典詩(shī)詞的理解講解大賽,在比賽中,學(xué)生可以通過(guò)自身對(duì)于古典詩(shī)詞的理解以及背誦情況,對(duì)所掌握知識(shí)進(jìn)行分享和講解,如此既能夠在幫助學(xué)生鞏固中國(guó)古典文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,又幫助學(xué)生在一定程度上提高語(yǔ)言組織能力以及綜合素質(zhì)。教師則可以根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)狀況,進(jìn)行比賽名次的評(píng)比,從而能夠有效激發(fā)學(xué)生在活動(dòng)中的積極性和參與熱情。
在幼兒園教學(xué)政策的引導(dǎo)下,以及幼兒教師教學(xué)方法和教學(xué)途徑的優(yōu)化背景下,為幫助學(xué)生形成良好的中國(guó)古典文學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境,在幼兒園教師以及家長(zhǎng)的全力配合與支持下,形成關(guān)于中國(guó)古典文學(xué)潛移默化的教育形式。教師對(duì)有關(guān)中國(guó)古典文學(xué)知識(shí)的元素進(jìn)行細(xì)節(jié)性強(qiáng)化,幫助學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程和娛樂(lè)過(guò)程中,潛移默化地產(chǎn)生對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的認(rèn)知。因此,幼兒園可以結(jié)合裝修風(fēng)格和幼兒活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)情況,對(duì)于樓道、校園進(jìn)行與中國(guó)古典文學(xué)相關(guān)的主題布置,通過(guò)相關(guān)要素的裝飾和布局,學(xué)生能夠在潛移默化的過(guò)程中,了解和把握中國(guó)古典文學(xué)的各類(lèi)知識(shí)。因此,幼兒在不自覺(jué)的情況下,吸收了中國(guó)古典文學(xué)的重要元素,并且在濃郁的中國(guó)古典文學(xué)的氛圍之中,對(duì)知識(shí)產(chǎn)生好奇,激發(fā)幼兒對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的了解和認(rèn)識(shí)。
幼兒的基礎(chǔ)性教育,對(duì)于幼兒今后的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。考察當(dāng)前幼兒所具有的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)狀況,通過(guò)優(yōu)化教學(xué)途徑和教學(xué)形式,來(lái)幫助幼兒掌握和認(rèn)識(shí)中國(guó)古典文學(xué)是有效途徑之一。教師弘揚(yáng)中國(guó)古典文學(xué),不僅能夠幫助幼兒形成良好的思想道德品質(zhì)以及學(xué)識(shí)素養(yǎng),還幫助幼兒提高綜合素養(yǎng)以及認(rèn)識(shí)事物和處理事物的能力,推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。