□彭燦興 云南文化藝術(shù)職業(yè)學院

□蔡 威 玉溪師范學院

“文化自信”是習近平在黨的十八大之后多次提到的一個重要概念，在當今時代，文化已經(jīng)成為一種重要力量。與物質(zhì)力量相比，“文化是國家、民族、社會興旺發(fā)達的重要支撐和基本內(nèi)容，是人類生存的精神家園?！盵1]習近平曾指出，“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。這一論斷充分表明了文化自信的重要地位和重要價值。

“音樂本土化觀念注重文化的民族性和多樣性，強調(diào)音樂形態(tài)的差異性，認可每種文化所具有的獨特價值?！盵2]云南是中國少數(shù)民族最多的省份，擁有豐富的少數(shù)民族資源，具有得天獨厚的民族民間音樂文化研究條件。在注重“文化自信”的大背景下，筆者認為，將云南本土音樂運用到高職院校的藝術(shù)教育工作中是非?？尚械?。

樂理視唱練耳是學前教育專業(yè)藝術(shù)教育領(lǐng)域音樂方向的基礎(chǔ)性課程，是“理論+實踐”課程，需要學習者掌握一定的音樂理論、看譜識譜、演唱、聽辨等基本知識技能。這不僅可以有效地服務于其他音樂類的技能課程，同時還可以提升學前教育專業(yè)學生今后的教學能力。

音樂之所以有各式各樣的風貌，是因為不同的國家、不同的民族所孕育的藝術(shù)作品具有自身獨特的風格，這種獨特性，使得一個地區(qū)的藝術(shù)作品必然以其獨有的魅力區(qū)別于其他地區(qū)[3]。中華民族文化源遠流長，是一座巨大的寶庫，擁有取之不盡、用之不竭的豐富養(yǎng)料。云南本土音樂就是這寶庫中一顆璀璨的明珠，它是一種獨具魅力的音樂形態(tài)，由生活在云南這片紅土地上的各民族人民建立的，富有民族文化、飽含民族精神、獨具民族特色。

不同于其他的藝術(shù)教育，學前教育專業(yè)就業(yè)針對性極強，畢業(yè)后的學生多從事幼兒教育工作，而云南本土音樂恰恰需要更多從事啟蒙教育的工作者來傳播與發(fā)揚。學前教育的學生入學前大部分為非藝術(shù)類學生，他們學習藝術(shù)技能的難度相當大，但對于藝術(shù)欣賞還是可以深入培養(yǎng)的。具體教師可以從音樂的基礎(chǔ)課程入手，將本土音樂元素融入平時的課堂教學中，著重培養(yǎng)學生鑒賞優(yōu)秀民族民間音樂的能力，讓學生將這些民族瑰寶帶入幼兒園，讓文化自信在幼兒的心中生根發(fā)芽。因此，在學前教育專業(yè)的視唱練耳課程中植入云南本土音樂元素的意義是非凡的，其不僅能夠增強學生文化自信、傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能夠讓學生欣賞不同民族的風情……

一、學前教育視唱練耳教學中融入云南本土音樂的途徑

（一）以高職院校學前教育專業(yè)為基礎(chǔ)，傳承云南本土音樂文化，弘揚文化自信

云南是中國少數(shù)民族最多的省份，擁有大量寶貴的少數(shù)民族音樂素材。在倡導“文化自信”的今天，如何優(yōu)質(zhì)地保護、傳承及發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀的音樂文化對云南的音樂、文化乃至經(jīng)濟發(fā)展都是至關(guān)重要的。那么，如何在高職院校學前教育專業(yè)中的視唱練耳課程中融入云南本土音樂元素，從而使云南本土音樂得到更專業(yè)化的傳承？地處云南的高職院校應將其中有代表性、有地方特色的音樂元素提煉出來，以視唱練耳課為載體，把音樂元素融合進課堂，讓每位學生切實感受到文化的自信[4]。

（二）以高校音樂教育為載體，發(fā)展云南本土音樂文化

學前教育專業(yè)學生就業(yè)具有極強的指向性，大部分畢業(yè)學生將會從事基礎(chǔ)的幼兒教育。因此，這些學生會將所學的云南本土音樂知識融會貫通在今后的教學中，并將云南本土音樂元素帶進幼兒教育場所、帶去幼兒園、帶到孩子們身邊，以最直接和最有效的方式對云南本土音樂文化進行傳承與發(fā)展。讓每個云南本土的孩子卻能感受到云南本土音樂的魅力，進而激發(fā)孩子們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛本民族、熱愛音樂的情懷。這也是一種潛移默化的思想教育，能夠培養(yǎng)一批又一批真正有文化自信的接班人。

（三）以云南本土音樂在高職院校學前教育專業(yè)視唱練耳課程中的運用為契機，改革傳統(tǒng)高職教育模式

近年來，隨著文化自信的提升，我國音樂教育者已經(jīng)認識到民族音樂、本土音樂傳承的重要性，因此越來越多的高職院校學前教育專業(yè)在開設(shè)的各門課程中不同程度地加入本土化元素，將西方教學法與傳統(tǒng)民族元素相結(jié)合。但是當前很多學前教育專業(yè)的學生已經(jīng)不會演唱或者傳唱本民族的歌曲、童謠了，不能演唱便不能夠更好地服務于教學，于是，在音樂基礎(chǔ)課程——視唱練耳課中加入云南本土音樂元素是治標治本的辦法。傳統(tǒng)的高職教育更加注重技能的應用，但是在學生基礎(chǔ)薄弱、學習時長很短、學習能力有限的制約下，我們必須改變傳統(tǒng)的教育教學模式，而且在改變教學法的同時，讓西方的教學觀念與中國本民族的音樂元素有機融合。此外，高職教育應讓學生在沉浸式的學習氛圍中充分感受云南本土音樂的內(nèi)涵，從而使學生產(chǎn)生對本土音樂的認同與自豪，只有在這樣的環(huán)境中，才能夠使學生在深層次上理解和掌握本土音樂[5]。

（四）以云南本土音樂進課堂為起點，增強地區(qū)高職院校教學特色

地方高職教育要依托地方文化，并服務于地方經(jīng)濟文化建設(shè)。云南本土音樂不但具有顯著的地方特色，而且是民族文化中不可多得的瑰寶，是值得發(fā)掘和傳承的文化符號，是增強文化自信的重要基石。因此，高職院校應以云南本土音樂進課堂為起點，增強自身教學特色。

二、將云南本土音樂融入視唱練耳課程中的實踐

（一）將云南本土音樂演唱方法運用到視唱中

云南民族眾多、地方戲曲豐富，民歌、戲曲等都有其地域和人文風格，唱腔和演唱方式也都不盡相同。因此，在課堂教學中運用當?shù)氐某粊磉M行視唱學習，能在豐富教學內(nèi)容的同時，使傳統(tǒng)文化藝術(shù)得到有效的傳承。

（二）將云南本土音樂調(diào)式運用到練耳中

因地域、風土人情、語言音調(diào)、環(huán)境氣候等差異，云南本土的音樂在調(diào)式調(diào)性上有較大的區(qū)別。這樣的區(qū)別不僅可以鍛煉學生的練耳學習和聽辨能力，還可以訓練學生的聽歌識曲能力和對樂曲情感、內(nèi)涵的分析能力。

（三）將云南本土音樂音高特點體現(xiàn)到視唱練耳中

云南屬于高原山地的自然環(huán)境，在這種環(huán)境中大部分音樂有其規(guī)律的旋律音高走向。通常云南本土音樂的音域范圍較廣，音高高亢嘹亮[6]。在課堂上進行本土音樂的視唱練耳訓練不僅能加強學生對音高概念的理解與掌握，也能進一步提升學生對音準的掌握，這是音樂基礎(chǔ)課程中相當重要的一個環(huán)節(jié)。

（四）將云南本土音樂節(jié)奏特點體現(xiàn)到視唱練耳中

在本土音樂中，節(jié)奏是基本要素，也是重要體現(xiàn)。學生在理解基本樂理知識的基礎(chǔ)上，通過練習本土音樂的視唱和練耳，能夠充分地將課堂中學習到的基本節(jié)奏節(jié)拍運用到實際的演唱和聽辨中，在學習和實踐運用的同時，牢固掌握最基礎(chǔ)的知識點。

（五）將云南本土音樂的音樂風格體現(xiàn)到視唱練耳中

不同民族或地區(qū)的本土音樂風格大相徑庭，對于這些音樂風格的掌握不是一朝一夕就能完成的，學生只有在潛移默化的學習過程中才能夠牢牢掌握。另外，在學習音樂視唱練耳的同時，學生也應加強對音樂素養(yǎng)的訓練和積累，只有在充分了解了民族文化、地區(qū)風土人情的情況下，才能夠更好地體會和表達樂曲歌曲本身的音樂風格特點。

結(jié)語

綜上所述，在學前教育視唱練耳教學中融入云南本土音樂，學生既能夠在課堂上直觀體驗本土音樂，用本土音樂的演唱方式進行完整的詮釋，也能夠?qū)Ρ就烈魳吩剡M行專業(yè)、詳細的賞析，從而掌握本土音樂的音樂風格、時期、特點等。這樣的教學方式不但能促進學生對視唱練耳的學習與掌握，還能傳承和發(fā)揚本土音樂。因此，高職院校應更多地挖掘本土音樂元素，將本土音樂充分融入視唱練耳課堂，進而提升學生的民族自豪感和文化自信心。