◎任帥欽
從體育學(xué)院思政課授課主要對(duì)象的角度來看,授課老師往往存在與“體育”本身相去甚遠(yuǎn)的問題。體育學(xué)院的思政課老師很大一部分都幾乎未受過專業(yè)的體育訓(xùn)練,部分思政課老師并沒有深厚的體育理論基礎(chǔ)。身為體育學(xué)院的思政課老師,基于增強(qiáng)對(duì)教育對(duì)象的了解為目的,理應(yīng)增強(qiáng)體育相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備,加深對(duì)體育生受教育群體的理解。
首先,在體育學(xué)院思政課進(jìn)行授課的關(guān)鍵就是思政課老師,而為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,國家方面、專業(yè)層面,均對(duì)思政課老師進(jìn)行了一定的要求。從國家層面而言,習(xí)近平開始指出“八個(gè)統(tǒng)一”相關(guān)的教育標(biāo)準(zhǔn),為了保證思政課教育的實(shí)效性,體育學(xué)院的相關(guān)授課教師應(yīng)當(dāng)具備豐富的專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)學(xué)術(shù)與理論方面的研究,避免價(jià)值觀方面的扭曲和思想意識(shí)角度的迷失。第二,在體育學(xué)院進(jìn)行授課的思政課教師還應(yīng)當(dāng)懂得體育,理解體育,將自身生活與體育運(yùn)動(dòng)有機(jī)結(jié)合。簡單來說,就是將自身授課專業(yè)與體育實(shí)際相融合,明確我國進(jìn)行體育發(fā)展實(shí)際目的,將重點(diǎn)放在與學(xué)生息息相關(guān)的、能使學(xué)生受益的真正的學(xué)問上。最后,體育學(xué)院的相關(guān)理論課程老師應(yīng)當(dāng)考慮體育學(xué)院的現(xiàn)狀,在體育專業(yè)層面持續(xù)進(jìn)步。
體育生雖然能夠在思政課上參與學(xué)習(xí),但還存在文化知識(shí)儲(chǔ)備差,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積累啟蒙早,對(duì)安排上課時(shí)間有限等情況。一部分學(xué)生只是直觀地將思政課當(dāng)作文化課,對(duì)自己的要求并不嚴(yán)格。之所以學(xué)生們會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)知,既存在學(xué)生自身的因素,也受到學(xué)生平時(shí)所面臨的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練、學(xué)習(xí)與賽程之間的矛盾的因素限制。
為了提高思政課教育的實(shí)際有效程度,結(jié)合教育對(duì)象的主觀意識(shí)情況,挖掘體育生的共性,并給出建設(shè)性地進(jìn)行思想教育的方針。從其中一個(gè)角度來說,可以結(jié)合體育生的文化課水平對(duì)癥下藥。相較于文化知識(shí)儲(chǔ)備不足的教育對(duì)象,應(yīng)當(dāng)注重在知識(shí)和基礎(chǔ)層面的教學(xué);如果是文化知識(shí)儲(chǔ)備較為充足的教育對(duì)象,則應(yīng)當(dāng)在保證理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)分析能力的提高。從另一個(gè)角度而言,應(yīng)當(dāng)根據(jù)教育對(duì)象的文化知識(shí)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、行為習(xí)慣、性格條件、思維偏好等群體普遍情況,分析體育生的學(xué)習(xí)傾向,主要分為兩部分,包括其特長與短板。思想教育的過程中,首要應(yīng)當(dāng)解決的是“提高優(yōu)勢”和“彌補(bǔ)缺點(diǎn)”問題,同時(shí)應(yīng)當(dāng)明確以問題為核心,并提出解決方法的理念,針對(duì)不同的問題主體來解決不同的問題,確保受教育對(duì)象社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的建設(shè),保證思想教育的實(shí)用性與及時(shí)性。
根據(jù)授課內(nèi)容的選擇,傳播我國傳統(tǒng)體育精神應(yīng)當(dāng)是體育學(xué)院思想政治課授課的核心內(nèi)容。我國傳統(tǒng)體育精神作為中國精神組成中不可或缺的重要內(nèi)容,是體育專業(yè)領(lǐng)域的中國精神的精確表現(xiàn),淋漓盡致地展現(xiàn)出我國體育運(yùn)動(dòng)員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的過程中,發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)體育精神無疑是我國體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成的必經(jīng)道路,由社會(huì)主義核心價(jià)值觀中體現(xiàn)出的文化傳統(tǒng)和歷史積淀,理應(yīng)幫助體育精神與核心價(jià)值觀的有機(jī)融合,這對(duì)在新時(shí)代體現(xiàn)我國傳統(tǒng)體育精神的分量增強(qiáng)和素質(zhì)提高有所幫助。換個(gè)角度來說,在高舉主旋律大旗的道路上,體育學(xué)院的思政課離不開我國傳統(tǒng)體育精神的浸潤。體育相關(guān)大學(xué)的思想政治課程是在繼承中國傳統(tǒng)體育精神的腳步中,激發(fā)大學(xué)生對(duì)我國體育文化的高度自我意識(shí)和自我肯定。
我國的體育學(xué)院承擔(dān)著在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)過程中孕育體育杰出人才的重要任務(wù),這是我國由為體育大國轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育強(qiáng)國的必要途徑。意識(shí)形態(tài)和政治等領(lǐng)域的相關(guān)課程的設(shè)置的是我國在新的社會(huì)背景下設(shè)立的新形式的教育課程。要想達(dá)到好的教育效果,這需要來自不同領(lǐng)域的專業(yè)教育人員為之研究和投入精力,將價(jià)值涵蓋在理論的傳達(dá)和能力的訓(xùn)練中,對(duì)所有教育對(duì)象形成體系。然而,體育相關(guān)大學(xué)的思想政治課程構(gòu)造是前所未有的,沒有能夠用于參考和采用的完備模式。事實(shí)上,并沒有構(gòu)成系統(tǒng)的理論研究架構(gòu)以及完善的實(shí)施結(jié)構(gòu)。這都需要在以后的創(chuàng)新過程中,堅(jiān)持對(duì)的政治道路和清晰的思想建設(shè)方向,在遇到不明確的前景和不足的構(gòu)建資源等自身或背景條件方面的問題時(shí),應(yīng)當(dāng)首先調(diào)查解決它們,然后慢慢調(diào)查改進(jìn)體育相關(guān)院校的思想政治課程的構(gòu)筑理論的方法及具體的實(shí)施道路。