◎閆淑霞

楷書(shū)與行書(shū)是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫膬煞N書(shū)體。在談到楷書(shū)與行書(shū)的關(guān)系時(shí)，有人說(shuō)“楷書(shū)和行書(shū)無(wú)先后關(guān)系，是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)術(shù)體系”，也有人說(shuō)“行書(shū)就是楷書(shū)的快寫”，這兩種說(shuō)法都有一定的道理，但都是片面的，或者說(shuō)是不準(zhǔn)確的。中國(guó)文字是隨著社會(huì)發(fā)展而不斷演變的，除甲骨文是漢字首創(chuàng)，是人們生活的寫實(shí)，其他書(shū)體都存在一定的關(guān)聯(lián)。我們要了解楷書(shū)與行書(shū)的關(guān)系，先要從它們的起源說(shuō)起。

一、楷書(shū)與行書(shū)的起源

楷書(shū)起源于東漢時(shí)期，它是由隸書(shū)發(fā)展演變而來(lái)的一種字體。與隸書(shū)相比，楷書(shū)相對(duì)較為簡(jiǎn)化，因其字形規(guī)整，適合作為初學(xué)者的楷模，所以被稱為楷書(shū)。從目前保留的書(shū)跡來(lái)看，最早的楷書(shū)是被稱為楷書(shū)之祖鐘繇書(shū)寫的楷書(shū)?？瑫?shū)雖然在東漢時(shí)期已經(jīng)有萌芽，但是真正文人化的楷書(shū)的出現(xiàn)還是在魏晉時(shí)期。

行書(shū)也是書(shū)法中常見(jiàn)的一種字體?！缎蜁?shū)譜·行書(shū)敘論》說(shuō)：“自隸法掃地，而真幾于拘，草幾于放，介乎兩間者，行書(shū)有焉。于是兼真則謂之真行，兼草則謂之行書(shū)?！边@是說(shuō)，隸書(shū)成為古體字以后，隸法已經(jīng)過(guò)時(shí)，楷書(shū)過(guò)于拘謹(jǐn)，而草書(shū)又過(guò)于奔放，介乎這兩者之間于是產(chǎn)生行書(shū)。行書(shū)兼有楷書(shū)的，稱為楷行書(shū)，兼有草書(shū)的則稱為行書(shū)或行草?？梢?jiàn)，行書(shū)是吸取楷書(shū)、草書(shū)而形成的一種書(shū)體，或者說(shuō)介于兩者之間的一種書(shū)體。行書(shū)萌發(fā)于兩漢，成行于魏晉，直到東晉，王羲之將它的實(shí)用性和藝術(shù)性最完美地結(jié)合，行書(shū)方始盛行。

從楷書(shū)與行書(shū)的起源，我們知道楷書(shū)是由隸書(shū)轉(zhuǎn)變而來(lái)的，行書(shū)是吸取楷書(shū)、草書(shū)而形成的。同時(shí)，楷書(shū)與行書(shū)的形成時(shí)期有著重疊，說(shuō)明它們是相伴而生的。

二、楷書(shū)與行書(shū)的關(guān)系

作為文字符號(hào)，中國(guó)文字從甲骨文到篆書(shū)，再到隸書(shū)，其符號(hào)意義、形態(tài)已基本定型，其他書(shū)體都是為方便應(yīng)用對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)化處理，只不過(guò)有的處理幅度過(guò)大，難于辨認(rèn)，如草書(shū)。楷書(shū)由隸書(shū)逐漸演變而成，橫平豎直，更趨簡(jiǎn)化，易于辨認(rèn)，但仍存在書(shū)寫速度慢的不足。行書(shū)則避開(kāi)了草書(shū)和楷書(shū)的不足，采取折中的書(shū)寫方法，成為介于楷書(shū)和草書(shū)之間的一種字體。從行書(shū)的產(chǎn)生、形成和歷代演變的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，行書(shū)并沒(méi)有形成獨(dú)立的“行法”，這是與篆、隸、草、楷的最大區(qū)別。行書(shū)無(wú)法卻有體，最大特點(diǎn)是用連筆和省筆，卻不用或少用草化符號(hào)，較多地保留正體字的可視性結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到既能簡(jiǎn)易快速書(shū)寫又能通俗易懂的使用目的，便于文字信息的交流。

綜合來(lái)說(shuō)，楷書(shū)與行書(shū)同宗同源，都是文字符號(hào)的表現(xiàn)形式，可以說(shuō)行書(shū)與楷書(shū)有著承續(xù)關(guān)系，行書(shū)具有緊粘楷書(shū)的特點(diǎn)，但它們的表現(xiàn)方式各不相同，都有各自獨(dú)立的學(xué)術(shù)體系，只是楷書(shū)實(shí)用性高而藝術(shù)性相對(duì)不足，行書(shū)實(shí)用性和藝術(shù)性兼?zhèn)洹?/p>

三、楷書(shū)與行書(shū)的風(fēng)格差異

楷書(shū)與行書(shū)是兩種不同的書(shū)體，它們?cè)诮Y(jié)體、用筆和章法上各有獨(dú)特的風(fēng)格。

（一）楷書(shū)中鋒行筆，行書(shū)諸鋒兼用

楷書(shū)對(duì)點(diǎn)畫(huà)的擺放要求非常嚴(yán)格，用筆上講求“中鋒行筆”。行書(shū)在用筆上根據(jù)寫意抒情的需要往往兼用多種筆法，用中鋒立骨，用側(cè)鋒生姿，有時(shí)還可使用偏鋒，以求得異樣的效果。

（二）楷書(shū)講求靜緩，行書(shū)緩急并用

從表面上看，楷書(shū)的點(diǎn)畫(huà)是靜止的，點(diǎn)畫(huà)之間的呼應(yīng)感不很明顯。行書(shū)運(yùn)筆的速度快于楷書(shū)，表現(xiàn)出諸多風(fēng)姿。當(dāng)然，行書(shū)的快寫不是絕對(duì)的，要根據(jù)內(nèi)容情節(jié)和寫意抒情的需要，靠臨場(chǎng)發(fā)揮來(lái)表現(xiàn)。

（三）楷書(shū)方正規(guī)整，行書(shū)曲線為主

楷書(shū)的線條相對(duì)簡(jiǎn)單，橫平豎直撇捺斜，方正規(guī)整，情趣表露得有限。行書(shū)的線條則是曲直兼?zhèn)洌郧鸀橹?，追求線條的多姿多態(tài)，既滿足實(shí)用、易識(shí)的需要，又滿足藝術(shù)審美的需求。

（四）楷書(shū)筆意暗連，行書(shū)明暗相宜

書(shū)法藝術(shù)講究筆意連貫，直觀上看，楷書(shū)中筆畫(huà)與筆畫(huà)之間、字與字之間看不出直接關(guān)系，筆意多表現(xiàn)為看不見(jiàn)的暗連。行書(shū)則強(qiáng)調(diào)字和字以及筆畫(huà)和筆畫(huà)之間的關(guān)系，筆意顯得外露，既有看不見(jiàn)的暗連，又有看得見(jiàn)的明連，還有慮連、筆斷意連。

（五）楷書(shū)重視法度，行書(shū)精簡(jiǎn)自如

楷書(shū)書(shū)寫時(shí)要嚴(yán)格體現(xiàn)文字原型，不能隨意精簡(jiǎn)。而行書(shū)可以對(duì)文字結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，甚至可以刪繁就簡(jiǎn)地處理文字。當(dāng)然，文字結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化不能隨意，應(yīng)遵循約定俗成的規(guī)則。

（六）楷書(shū)字形端莊，行書(shū)重在取勢(shì)

楷書(shū)字形大多是方方正正的，彰顯出端莊、嚴(yán)謹(jǐn)之美。而行書(shū)書(shū)寫時(shí)，筆順有所改變、結(jié)構(gòu)有所刪減、筆意連帶外露，又在章法上講究疏密對(duì)比，重在寫意抒情。

（七）楷書(shū)行列分明，行書(shū)有列無(wú)行

楷書(shū)行列齊整，美在工整劃一、嚴(yán)謹(jǐn)有度。行書(shū)則重點(diǎn)考慮縱向諸列之間的氣息貫通，兼顧橫向諸字是否成行和氣息流通，縱看有列、橫觀無(wú)行，縱向氣息貫通，橫向字字關(guān)照，寫意抒情天然成趣。