摘 要：我國的構(gòu)成學(xué)作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程，借鑒包豪斯基礎(chǔ)課的教學(xué)思路，對(duì)我國設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的發(fā)展起到了一定的指導(dǎo)作用。但包豪斯到今天已有百年歷史，一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間人們通過設(shè)計(jì)使生活發(fā)生了巨大變化。伴隨科技的進(jìn)步，以數(shù)字媒體為主導(dǎo)的信息技術(shù)、混合媒體將被越來越多地應(yīng)用到構(gòu)成學(xué)教學(xué)中，混合媒體信息技術(shù)的運(yùn)用為拓展構(gòu)成學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)思路提供了可借鑒的創(chuàng)新模式。

關(guān)鍵詞：構(gòu)成學(xué);混合媒體;信息技術(shù);創(chuàng)新思維

自包豪斯創(chuàng)立“三大構(gòu)成”開始，構(gòu)成學(xué)發(fā)展到今天面臨極大挑戰(zhàn)。由于時(shí)代局限，任何理念一旦成為傳統(tǒng)就有遭到革新的可能，現(xiàn)代構(gòu)成學(xué)的教學(xué)，已由過去單一的借助紙筆媒介演變?yōu)楝F(xiàn)在的結(jié)合混合媒體信息技術(shù)的新型課程體系。所謂混合媒體，是指能傳播聲光、文字、圖像、動(dòng)畫和電視等多種類型信息的手段、方式或載體，應(yīng)用在教學(xué)中特指在計(jì)算機(jī)控制下融合兩種以上“傳播手段、方式或載體”的、人機(jī)交互式信息交流和傳播的數(shù)字媒體輔助教學(xué)，與學(xué)生形成雙向互動(dòng)的交流手段、方式或載體。

一、數(shù)碼影像建構(gòu)二維形式的圖形構(gòu)成

通過數(shù)碼影像，帶給學(xué)生二維形式的圖形創(chuàng)造激情，而學(xué)生的激情天性，將給構(gòu)成學(xué)的內(nèi)容創(chuàng)造領(lǐng)域帶來革新驅(qū)動(dòng)力。課堂上，數(shù)碼影像的操作極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而興趣又激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情，經(jīng)過演練和交互，逐步提高學(xué)生對(duì)構(gòu)成形式美的認(rèn)識(shí)。

二維形式的教學(xué)目標(biāo)是掌握平面形式美的基本原理和法則，學(xué)會(huì)從生活中觀察和發(fā)現(xiàn)形式美。培養(yǎng)這種從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)形式美的能力至關(guān)重要，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中形式美的表現(xiàn)總是比法則更為豐富多樣，對(duì)基本形式進(jìn)行了個(gè)性化的呈現(xiàn)。這種發(fā)現(xiàn)，不僅有助于理解潛藏在自然表象之下的基本形式構(gòu)架，也讓學(xué)生體會(huì)到多樣的美是建立在對(duì)形式法則的靈活變通和綜合運(yùn)用上。通過發(fā)現(xiàn)與觀察，尋求更為個(gè)人化的符合形式原理的表現(xiàn)。這種發(fā)現(xiàn)與觀察可以借助數(shù)碼影像拍攝的模式來體現(xiàn)，通過數(shù)碼影像對(duì)自然形式加以創(chuàng)意表現(xiàn)，講述形式呈現(xiàn)的功能與意義，通過對(duì)藝術(shù)形式的分析，探究其對(duì)創(chuàng)造者思想和精神的呈現(xiàn)方式。形式的基本法則包括局部與整體、重點(diǎn)與焦點(diǎn)、尺度與比例、對(duì)稱與平衡、重復(fù)與相似、放射與聚集、漸變與特異、節(jié)奏與韻律、簡(jiǎn)約與繁復(fù)、分解與重組、運(yùn)動(dòng)與靜止、空間與平面等。

學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中利用數(shù)碼相機(jī)或手機(jī)挖掘生活中無處不在的形式造型，最終以黑白稿形式表現(xiàn)出來，即發(fā)現(xiàn)一張，擺拍一張，最后用黑白畫的形式構(gòu)成一張。發(fā)現(xiàn)指的是在自然生活中發(fā)現(xiàn)的形式呈現(xiàn)，擺拍則是利用一般的形式法則，對(duì)自己感興趣的事物進(jìn)行擺置拍攝，黑白構(gòu)成則是將發(fā)現(xiàn)與擺拍的事物通過手繪的方式進(jìn)行抽象構(gòu)成。例如實(shí)驗(yàn)案例“色彩肖像畫”。二維形式的色彩構(gòu)成著重培養(yǎng)學(xué)生的色彩判斷能力和藝術(shù)修養(yǎng)，為設(shè)計(jì)色彩打好基礎(chǔ)。色彩的形式法則除包括了前述的二維形式外，要著重講述色彩的形式，如色彩的對(duì)比、色彩的和諧。我們可以通過色彩肖像畫的形式探索色彩的對(duì)比與和諧。

學(xué)生先用數(shù)碼相機(jī)就選定主題進(jìn)行拍攝，然后從拍攝的所有數(shù)碼照片里，選出至少六張來拼貼完成自己的肖像。拼貼好的作品，要能很好地表達(dá)想表達(dá)的想法，要使觀者在看作品時(shí)感受到藝術(shù)陳述所傳達(dá)出來的含義。這個(gè)實(shí)驗(yàn)課題旨在要求學(xué)生在色域的和諧與對(duì)比中去尋找自我和個(gè)性。想知道“我是誰”，“我想成為誰”的答案，從了解自己開始。這個(gè)實(shí)驗(yàn)還可以從畫報(bào)中選擇色塊，用撕紙的方式表達(dá)，為自己完成一張肖像畫，要求的不是色彩與形象的相像，而是更加自由的色彩組合表達(dá)，形象則以色域的對(duì)比與協(xié)調(diào)為主要研究對(duì)象。

由此，傳統(tǒng)的“三大構(gòu)成”課程體系一定程度影響了學(xué)生對(duì)于形式創(chuàng)造力的探索，使之較大程度專注于手工模仿，而數(shù)碼影像通過現(xiàn)代媒介，使之對(duì)于形式創(chuàng)意的探索得以實(shí)現(xiàn)。

二、計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)驅(qū)動(dòng)構(gòu)成學(xué)教學(xué)模式創(chuàng)新

“三大構(gòu)成”自包豪斯起，一直以手繪教學(xué)為主體，這種傳統(tǒng)手繪模式與信息時(shí)代格格不入，單一老化的教學(xué)手段是今天構(gòu)成學(xué)教學(xué)遇到的最大的瓶頸，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的介入為構(gòu)成學(xué)教學(xué)創(chuàng)新注入了新鮮活力。

利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，既讓學(xué)生擺脫繁瑣單調(diào)的手繪制作過程，同時(shí)為學(xué)生鍛煉創(chuàng)造性思維提供了全新的視覺語言與更為便捷的形式表達(dá)方式。目前活躍在視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)舞臺(tái)的軟件有Photoshop、Illustrator、CorelDRAW等，老師可以充分利用這些計(jì)算機(jī)輔助軟件開展設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)練習(xí)。

例如實(shí)驗(yàn)案例“計(jì)算機(jī)繪制肖像”，這是一個(gè)限定時(shí)間的歸納實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)帶有突然襲擊性質(zhì)的課堂實(shí)驗(yàn)。首先要求學(xué)生以最快速度在身邊找到一張照片，什么樣的照片都可以，比如可以通過手機(jī)網(wǎng)絡(luò)搜索，找到合適的照片，甚至直接是自己學(xué)生證上的登記照。然后要求學(xué)生在10分鐘的時(shí)間內(nèi)，利用計(jì)算機(jī)軟件做該圖片的歸納訓(xùn)練，注意用簡(jiǎn)練的點(diǎn)、線、面歸納出圖片的內(nèi)在精神及個(gè)性。

在教學(xué)方式的選擇上，多媒體形式的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)方式能更充分、更直觀地展示授課內(nèi)容，已經(jīng)成為當(dāng)今教學(xué)模式的主要趨勢(shì)。積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，開展網(wǎng)上教學(xué)，可以突破一定的時(shí)空界限，以彌補(bǔ)課堂交流不足的缺陷，同時(shí)，計(jì)算機(jī)輔助表現(xiàn)出來的特殊形式也為構(gòu)成學(xué)帶來全新的數(shù)字設(shè)計(jì)語言。

三、光裝置系統(tǒng)演繹構(gòu)成學(xué)光信息構(gòu)成藝術(shù)

“三大構(gòu)成”基礎(chǔ)上，光構(gòu)成以光的裝置系統(tǒng)演繹聲光信息，是20世紀(jì)末發(fā)展起來的新興構(gòu)成藝術(shù)。早在19世紀(jì)80年代，在日本東京美術(shù)館就屢次出現(xiàn)了光藝術(shù)的團(tuán)體展和個(gè)人展，光藝術(shù)開始進(jìn)入全盛時(shí)期，它將電視藝術(shù)、計(jì)算機(jī)、電子學(xué)的高科技應(yīng)用到藝術(shù)作品中，此時(shí)的光造型主要依賴于機(jī)械器材，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)與科學(xué)的融合，無疑將光造型帶入新的發(fā)展空間。

光造型藝術(shù)以其前衛(wèi)性與實(shí)驗(yàn)性，無疑為光構(gòu)成提供了極好的可供參考的借鑒模式。研究光構(gòu)成的目的是發(fā)現(xiàn)光對(duì)造型的作用，并且專門研究光在造型中的運(yùn)用。以裝置的形式展示光構(gòu)成藝術(shù)，直接體現(xiàn)光源和光的載體之間的關(guān)系，是一種更加真實(shí)、更直接的手段。

光照亮了我們周圍的一切，讓生活有了色彩，可是沒有人能留住光，也沒有什么容器能盛起一縷光。當(dāng)無形的光附著于有形的材質(zhì)上時(shí)，便有了豐富而多變的效果。光構(gòu)成主要利用各種材料來捕捉光，如透明的玻璃、水，半透明的硫酸紙、膠片，帶孔的編織物等。當(dāng)光以其固有的韻律穿透這些材料時(shí)，可以看到它的絢爛、嫵媚和斑駁。用不同的材料來探尋不同的光影環(huán)境便是光構(gòu)成設(shè)計(jì)的初衷。

光構(gòu)成設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是利用計(jì)算機(jī)媒介做構(gòu)成練習(xí)，或利用各種工藝材料媒介進(jìn)行構(gòu)成練習(xí)，或利用數(shù)碼攝影手段做光構(gòu)成練習(xí)。有別于傳統(tǒng)的手工繪畫教學(xué)方式，當(dāng)前更注重培養(yǎng)學(xué)生掌握現(xiàn)代科技手段、新媒介設(shè)計(jì)手段進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)的能力。

研究光構(gòu)成的實(shí)驗(yàn)案例：

實(shí)驗(yàn)?zāi)康模菏褂眠m當(dāng)?shù)牟牧?，利用?shí)驗(yàn)室現(xiàn)有的設(shè)備，制作光裝置，讓學(xué)生能夠親自動(dòng)手，發(fā)現(xiàn)光的藝術(shù)形式，體驗(yàn)光的藝術(shù)魅力。

使用材料：紙質(zhì)、織物、玻璃、水、冰等。

光源選擇：熒光、燭光、白熾燈光。

實(shí)驗(yàn)方法：選擇一定的主題、題材，利用視覺與照明實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備，進(jìn)行創(chuàng)作?？梢圆捎猛队暗姆绞?，構(gòu)成動(dòng)態(tài)或靜態(tài)的光照?qǐng)D式。注重作品的構(gòu)成表達(dá)，特別是光的意境和場(chǎng)景。

綜上所述，作為一門重要的探索設(shè)計(jì)形式語言的基礎(chǔ)課程，構(gòu)成學(xué)教學(xué)理念理應(yīng)走在時(shí)代前沿，如果構(gòu)成學(xué)課程不能及時(shí)改進(jìn)授課模式，它的存在將會(huì)形同虛設(shè)。學(xué)生的構(gòu)思能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)造能力等得不到鍛煉，也就不可能從中獲取走進(jìn)設(shè)計(jì)大門的鑰匙。這也可能是中國設(shè)計(jì)水平較低的一個(gè)重要因素。以數(shù)字媒體為主導(dǎo)的信息技術(shù)、混合媒體將越來越多地被應(yīng)用到構(gòu)成學(xué)教學(xué)體系中，混合媒體信息技術(shù)的運(yùn)用活躍了日漸僵化的傳統(tǒng)教學(xué)方式，為開拓構(gòu)成學(xué)的教學(xué)思路提供了可借鑒的創(chuàng)新模式。

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作者簡(jiǎn)介：

張紅輝，黃岡師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系主任，校級(jí)精品課程構(gòu)成學(xué)的負(fù)責(zé)人。研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。