□曾憲鋒 安徽職業(yè)技術(shù)學院

徽州民間工藝作為中華民族勞動人民積累的智慧結(jié)晶，具有繼承、發(fā)展的意義，將其圖形元素引入美術(shù)教學中，既可以讓學生學習、繼承、發(fā)揚徽州民間工藝圖形元素，也能讓學生體會前人的思想與創(chuàng)新精神。教師在將其引入美術(shù)教學時，可以從教材、課堂等多方面入手，使其得到發(fā)揚與創(chuàng)新，使美術(shù)教學得到提高與創(chuàng)新，加快美術(shù)教育行業(yè)的前進速度，同時為中華民族偉大復興做出不懈努力。

一、徽州民間工藝圖形元素

（一）徽州民間工藝圖形元素

1.徽州工藝類

徽州工藝中的徽州三雕非常受人矚目。徽州三雕是安徽被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一的傳統(tǒng)工藝，是古代徽州地區(qū)流傳的木雕、磚雕、石雕三種工藝的統(tǒng)稱，這三者都是古代徽州地區(qū)明清建筑的裝飾性雕刻，具有濃厚的地方性文化色彩。

除此之外，徽州工藝還有徽州年畫、徽州版畫、徽筆、徽紙、徽墨、徽派盆景、草編等，這些無不彰顯出濃厚的地方色彩與歷史文化底蘊。

2.徽州文化類工藝

徽州文化類工藝有版畫、刻書、文房四寶等，這些文化類工藝同樣彰顯、發(fā)揚著徽州民間工藝的不俗，為徽州文化的發(fā)展奠定了基礎。

徽州工藝不僅體現(xiàn)在文化上，還體現(xiàn)在具體的事物上，如房屋的構(gòu)建、服飾的裝扮都受到了徽州工藝文化的影響。

（二）徽州民間工藝圖形元素引入美術(shù)教學的好處

徽州民間工藝具有豐厚的文化底蘊，是前人智慧的結(jié)晶，我們應當對其進行發(fā)揚與傳承。將徽州民間工藝引入美術(shù)教學中，既是對美術(shù)教學的完善，也是對徽州工藝的繼承和發(fā)展，將其引入美術(shù)教學是明智之舉。一方面可以提高教學質(zhì)量，使學生的知識面得到拓展，同時使學生加深對美術(shù)文化的認識；另一方面，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，靜下心來學習和研究徽州工藝與徽州工藝文化的人越來越少，導致傳統(tǒng)工藝缺少繼承人，若不將徽州民間工藝圖形元素引入美術(shù)教學，徽州工藝可能將后繼無人，這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝文化將會淡出人們的視線，這對于中華民族的美術(shù)發(fā)展來說，是重大的損失。

二、徽州民間工藝圖形元素引入美術(shù)教學的措施

（一）編訂相關(guān)教材

教師與出版社可以從學術(shù)學習的教材入手，將徽州民間工藝圖形元素適當?shù)鼐幦朊佬g(shù)教材中，使學生耳濡目染，讓學生在教材中體會徽州民間工藝的不俗,領(lǐng)會其中的精髓，在教材中學習其基礎文化與知識，并鞏固基礎、完善知識。讓學生系統(tǒng)、專業(yè)地了解徽州民間工藝，使學生對其特征、概念有清晰的認知。

（二）引入課堂

要將徽州民間工藝圖形元素引入教學，最有效的方式是使該工藝文化進入課堂，對學生進行詳細講解和循序漸進的引導，讓學生在課堂上學習徽州民間工藝圖形元素中的構(gòu)型、構(gòu)成等。

除了在美術(shù)課上對學生進行耳濡目染的熏陶，教師可以開展一些知識講座，促進學生對徽州民間工藝的了解，也可以組織學生開展演講活動與討論活動，讓學生主動汲取有益的文化知識，并鼓勵他們大膽發(fā)言，而教師適時地做出引導與糾正即可。這樣，在美術(shù)課堂上開展一些小活動，既有利于文化的傳播，又可以提高學生學習的積極性，同時能提高他們對美術(shù)的學習興趣。

（三）在實踐中教學

在美術(shù)教學中，教師不僅應關(guān)注理論知識，還應該開展豐富的實踐活動。將徽州民間工藝圖形元素引入美術(shù)教學中，教師應讓學生在學習理論知識的基礎上進行實踐操作，給學生布置相關(guān)作業(yè)，讓他們在實踐中對徽州民間工藝加深印象，同時提高美術(shù)水平。

教師布置作業(yè)后，可對學生的作業(yè)進行點評，以鼓勵為主，同時要指出學生作業(yè)中的不足和錯誤，防止學生一錯再錯。對于學生作業(yè)中的優(yōu)點，教師要及時表揚，進一步激發(fā)學生對徽州民間工藝的學習熱情。

中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，每個地方都有其魅力，每一種文化都有其特色?；罩莨に囎鳛橐婚T流傳至今的文化藝術(shù)，在中華民族的美術(shù)發(fā)展史上具有重要的地位，它不僅對美術(shù)發(fā)展有積極影響，也豐富了人們的生活。因此，我們應將這一傳統(tǒng)文化工藝引入美術(shù)教學中，讓學生了解這一藝術(shù)形式的特色和魅力，并對其進行傳承和發(fā)揚。